刘备是汉献帝叔叔的情节来自浪漫小说。根据史书记载，他最多只能确定自己是汉朝，不能确定自己和汉献帝的一代。
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《三国志·蜀书·先主传》一开始就提到了刘备的家族系:“先主姓刘，忌备，字玄德，涿县涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后。盛子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，因家而失侯。祖主祖雄，父弘，世仕州县。举孝廉，官到东郡。”
这个家庭的世系很不完整，除了开封王刘胜和开基祖刘贞，之后就没了，直接跳到刘备的祖父那里，中间缺了200多年。
因为刘备的地位不高，卖草鞋生活，他可以知道祖父的名字估计或问母亲的结果，甚至他的母亲可能不知道，刘备不知道，当时不流行的祖先，刘备没有为自己制作家谱，他的世界成了一个谜。
南朝时，裴松之注入《三国志》，不得不感慨蜀汉的宗庙制度:“臣松之以为，虽然先主来自孝道，但世界遥远，昭穆难以理解。他既是绍汉佐，又是元祖的立亲庙。以时英贤为辅，儒生在宫，宗庙制度，必须有宪章，记录阙略，良可恨哉！“(我以为先主自己说是汉景帝的后裔，但是世界太远了，不清楚。立国延续汉佐的时候，不知道哪个皇帝是远祖。当时人才那么多，肯定有解决办法。可惜记录很少，真的很遗憾！)
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关于刘备是中山靖王后的记载，最早来自诸葛亮等人的劝说表:“伏伟大王来自孝景皇帝中山靖王之舟。这个分支有几百个世界，干只降左，圣姿硕茂，神武在鞠，仁覆积德，爱人好士，四方归心焉。”
《三国志》的作者陈寿是蜀汉的老臣，继承了这一说法，而魏人鱼所在的《典略》则说刘备是临沂侯枝属。
现在可以发现汉朝有两个临沂侯，一个是刘让汉景帝第十四子常山宪王刘顺的七世孙，另一个是汉光武帝刘秀二哥刘仲的孙子刘复。汉光武帝是汉景帝之子长沙定王刘发之后。
无论哪一个，都不同于蜀汉的说法，但也证明曹魏并没有否认刘备在汉朝之后的身份。如果刘备是假货，掌握汉族族谱的曹魏应该知道这一点，他不得不以此为由贬低刘备，但史书上没有记载这一点。
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一般来说，刘备汉朝以后的身份没有问题，但很难说他不是汉献帝的叔叔。世界不明的刘备除非按年龄叫汉献帝，否则根本无法与汉献帝排名。
然而，刘备的黄叔叔的身份是由一代人排出的。在《三国演义》中，罗贯中编造了刘备的世界系统，说他是汉景帝的第十九代孙子，但汉献帝是汉景帝的第十四代孙子。在五代人之间的差距中，刘备想称汉献帝为他的祖先。
汉献帝和刘备的关系是什么？ 两个人真的是叔侄关系吗？