到目前为止，北宋靖康的困难仍然让后人感到羞辱。当时汴京所有有价值的人和物，几乎都被金人一网打尽。在这场被后人称为“靖康耻”的文化浩劫和资源掠夺中，只有两位皇室成员幸免，一位是宋徽宗第九子康王赵构，另一位是宋哲宗第一任皇后孟。赵构的故事，人们多耳熟能详，但孟氏的传奇生活，却鲜为人知。孟氏(1073-1131)，明州(今河北永年)人，出身世家，眉州防御使马军都虞侯孟元的孙女，入宫后，高太后和向太后“相爱，教女仪”。元佑七年(1092)，孟氏因“执妇礼”被列为皇后。宋哲宗从小就是个色鬼，看到孟氏姿势平平，比自己大三岁，心里很不满。高太后看到端倪，对宋哲宗说:“得贤内助，不细事”。娶这么好的贤内助不容易。珍惜，教宋哲宗把国家放在第一位。
想到宋哲宗一贯的脾气和气质，高太后还是放心不下孟氏，忍不住叹了口气：“斯人贤惠，珍惜幸福！异日国有事变，必此人当之”，意思是皇后虽然贤惠，但可惜没有福气。一旦未来国家发生重大变化，她可能会承担灾难。正如高太后所料，孟氏的命运接下来波折不定，相当坎坷。不喜欢孟氏，宋哲宗除了偶尔与皇后打交道外，还把主要精力投入到了御侍刘氏身上。刘氏比宋哲宗小三岁，年轻貌美，能诗善文，“艳冠后庭，多才多艺”，比孟氏更有女人味。与此同时，刘氏还是一个依宠成娇，泼性十足的女人，整天想着把孟氏整倒，自己好取而代之。
孟生有一个女人，那就是福庆公主。绍圣三年九月(1096)，福庆公主染病，百医无效，孟的妹妹便“持道家治病”。因为“符水”一直是宫中的禁忌，孟氏大吃一惊，迅速命人藏起“符水”。宋哲宗来看望女儿时，孟氏主动坦白，解释原因，并在宋哲宗面前烧掉符子。宋哲宗认为这是“人之常情”，并没有怪孟氏。不久，福庆公主早逝，丧女之痛让孟氏伤心不已。然而，孟氏还没有从悲痛中挣脱出来，一场意外的灾难从天而降。女人的嫉妒是最可怕的。一旦发生，一切都可能发生，更不用说长期觊觎皇后宝座的刘了。果然，刘抓住了这个把柄，首先到处造谣，指责孟偷偷搞“厌魅之端”；然后，孟的“养母听宣夫人燕、尼法端、供奉官王坚为后祷祠”报告了宋哲宗，诬陷孟居心险恶，用道具做佛事，旨在诅咒皇帝。
宋哲宗本来就不喜欢孟氏，听孟氏居心不良，不禁大怒，立即派专人调查此事。刘趁机指示专案组在严刑逼供和恶言威胁下，“逮捕宦官、宫妾几三十人、掠夺、肢体破裂、断舌”，造成冤案。当时，北宋正处于新旧党争之际。孟支持老党的高太后和向太后。高太后去世后，宋哲宗政，强烈排斥旧党，打击高太后的党羽。赵炎认为，这也是孟氏容易被馅的一个重要原因。马上，宋哲宗下令废墟孟氏，“出居瑶华宫，号华阳教主，玉清妙仙师，法名冲真”。宋哲宗一代皇后的政治自私与刘的苦苦相迫，成为一个带发修行的尼姑。瑶华宫的名字有点华丽，但位于汴京街区只有几个破房子的小院落。孟氏的处境可想而知，其地位和待遇一落千丈，日常生活受到严格监视。
元符三年(1100)，宋哲宗病逝，宋徽宗即位，老党在向太后的支持下重新抬头，孟氏被带回皇宫，恢复了皇后的名字。孟氏被称为元佑皇后，因为刘氏已被封为元符皇后。出乎意料的是，第二年，向太后去世，然后发生了元佑党人事件。宋徽宗任命新党，贬低旧党，失去向太后的孟氏再次受到牵连。崇宁元年(1102)10月，孟氏二度被废，重返瑶华宫，名为“希微元通知与妙静仙师”。在接下来的25年里，孟氏一直在瑶华宫过着苦日子，虽然惨淡，但也平静。然而，靖康元年(1126)的一场大火，却把瑶华宫化为灰烬，孟氏不得不迁居延宁宫。不久，延宁宫又发生火灾，孟氏不得不搬到大相国寺附近的弟弟家。
靖康二年(1127)，宋钦宗闻到孟氏的经历，便与近臣商量，希望再次将孟氏带回皇宫，重新尊为元佑皇后。然而，在诏令发出之前，金兵攻占了汴京。在金太宗的指示下，金兵决定对大宋采取最恶毒的手段，即将整个大宋皇室全部带到金国，试图彻底摧毁大宋。为此，在汉奸的指认下，金兵逮捕了京城内外所有皇室成员。孟被遗弃为普通人，甚至被遗忘多年，所以幸运地逃脱了这场灾难，不仅避免了被金人俘虏和死亡的灾难，而且在未来几年享受着至高无上的荣耀。塞翁失马，焉知非福，孟氏在“靖康之难”中幸免，是一个很好的诠释。金人撤回北方后，张邦昌建立了伪楚政权。宋朝的旗帜并没有完全倒下，因为人们的心思是宋朝，包括孟氏，赵构在外。为了给自己留条后路，张邦昌将孟氏接入皇宫，尊为宋太后，并派人将传国玉玺送给赵构。不久，张邦昌又尊孟氏为元佑皇后，让她垂幕听政。
五月一日，赵构在应天府(今河南商丘)称帝，成立南宋，孟氏于当日撤帘还政，赵构尊为元佑太后，后来又改为隆佑太后。建炎三年(1129)三月，刚刚在杭州站稳脚跟的赵构遭遇兵变，被迫退位。乱军头目要求赵构“禅位元子(赵构之子赵)，太后垂幕听政”。孟氏不懂政治，不知所措，但由于形势，他只能硬着头皮安慰叛军。不久，在韩世忠等人的支持下，叛军崩溃，孟氏久悬的心才放下。江山稳定，生活简单。赵构重登皇位后，孟氏再次撤帘，赵构尊孟氏为皇太后。不久，金兵大举南侵，赵构逃往东南滨海，孟氏逃往西南洪州(今南昌)。孟氏终于熬过了惊心动魄的兵变，踏上了颠簸流离的旅程。退兵后，赵构想念孟氏，派人四处走访，最后将她带到越州(今绍兴)。从那时起，孟氏就安定下来了。
孟皇后的存在，从靖康之难到赵构即位，在一定程度上减少了从北宋到南宋的政治动荡。没有孟氏，赵构就不可能成为皇帝；没有孟氏，赵构就不容易再次掌权。鉴于孟氏在两次国家危机中发挥着不可替代的作用，赵构对孟氏非常孝顺，“虽然所有的帐目都是亲眼目睹的；或者得到时果，先献太后，再敢尝”。长期成为普通人的经历使孟养成了节俭的生活习惯。以她当时的地位，她可以随意提取钱和丝绸，但她只愿意每月收取1000元的生活费，可以生活。孟喜欢喝越酒，赵构认为越酒酸苦不好喝，可以让外地进贡好酒，而孟氏则派人自己拿钱买，孟氏的品行大致相同。
绍兴元年（1131）春天，孟氏患有风病。赵构精心服务，几天衣服都不能解开。“皇帝在黄昏时分不能离开左右，衣弗解开带子的人在一夜之间”。4月，孟氏因病去世，享年59岁。她的灵牌不仅放在宋哲宗祭祀室，还位于刘皇后之上。“附神主于哲宗室，位于昭怀皇后之上”。后来，赵构将孟氏改为昭慈圣献皇后。第二次被废弃，第二次复位，第二次在国情危急下被迫听政。孟的奇特经历、曲折、起起落落、悲喜交织在中国后妃史上是罕见的。过去的几千年，每当我读到这段沉重的历史，赵燕都会对这位传奇女子感叹，她曾经经历过奇怪的曲折，经历过人生的起伏，在南宋建国之初扮演着重要角色。祸，福之所倚；失，得之所在。这种辩证法在道学哲学中的真谛，如果用来形容孟氏命运多舛、因祸得福的传奇生活，那就完美了。
宋朝历史上一代废后两次垂幕：奇迹般地拯救了宋朝的江山