《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映了当时的历史事实，比如“一开始和余成谈话，后悔逃离了他。余不难离开，伤害精神修复的数字化”指的是王在政治外交和屈原态度上的反复，但表现完全采用了浪漫主义的方法：不仅使用神话、传奇材料，而且使用了大量的兴技术，用花、植物、鸟和鸟来表达感情。下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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诗人所采用的隐喻象征中隐喻的调度是基于传统文化的遗产，所以它总是给人一种无穷无尽的感觉。由于诗人无比的愤怒和不可压抑的激情，整首诗就像河流，浩瀚，没有线索，但无论是诗歌艺术概念的想法，还是外部结构，都反映了诗人非凡的艺术创造力。
从内容概念来看，诗歌中写了两个世界：现实世界和由天、神、古代人物和人格化的日、月、风、雷、风、鸟组成的超现实世界。这个超现实的虚幻世界是对现实世界表现的补充。世界上没有国王，天堂也没有皇帝；在世界上是“每个人都竞争贪婪”，找不到同志，在天堂“求女人”也一事无成。
这与《聊斋志异》中《席方平》的阴间作用有些相似。只是《席方平》中的主人公是通过从人到鬼的变化到另一个世界的，而《离骚》中的抒情主人公是天地之间的自由交往。这种构思更适合表达抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的世界高于高空和传说中的神山昆仑，这与原始社会形成的一般意识和原型神话是一致的，非常自然。与后世文学作品中死亡、梦想、成仙到另一个世界的处理方法相比，它更具神话色彩，没有宗教迷信的味道。
诗人所展现的背景是广阔、雄伟、壮丽的。意境之美、壮、悲，是前所未有的，尤其是诗人用龙马的形象，作为从人间到天间，从天间到人间的工具。《尚书中候》匿文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中动物龙的原型之一是神化的马。《周礼》说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美，青龙之匹，遗风之乘”。人间为马，一升空为龙。本来只是地面和高空的区别，而由于神骏变化的暗示作用，高空便成了天界。
诗人借助自己从世界到天空，从天空到世界的情节变化，形成了这首长诗的内部结构。诗歌中写的片段情节只是作为情感的载体，以外化思想的斗争和情感变化。然而，这些情节有效地避免了长抒情诗往往空虚的缺点。
从外部结构来看，全诗分为三个部分和一个礼词。诗歌的第一部分以接近现实主义的方式展示了诗人的环境和他们自己的过程；后两部分以丰富多彩和危险的描述展示了一个幻想的领域，通常展示了一个非常广泛和神奇的场景。如果只有第一部分，虽然不能说是一部充满血泪的杰作，但也不能成为浪漫主义的不朽作品；如果只有后两部分，没有第一部分，那么诗歌的政治思想就会更薄，主题的表现就不会那么含蓄、清晰、朦胧和深刻。
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《离骚》的语言相当美。@ 比喻象征的手法在诗中得到了广泛的应用。如采摘香草隐喻加强自身修养，佩戴香草隐喻保持清洁等。但诗人的表现手段比一般的隐喻要聪明得多。比如“做荷以为衣服，集芙蓉以为衣服。我不知道它已经过去了。第四句中的“芳”自然来自“荷花”和“芙蓉”，照顾前两句，但用来形容“情”。虽然没有用“如”、“如”、“若”等字眼，也没有加解释，但隐喻自明。
@ 诗人运用了许多香花和香草的名字来象征性地表达政治和思想意识的抽象概念，这不仅使作品含蓄，而且增加了作品的色彩美。“香草美人”自屈原以来，已成为高尚人格的象征。第三，整首诗以四句为一节，每节由两句用“Xi”字连接的若连若断的上下句组成。再加上固定的偶句韵，整首诗一直在回环往复的旋律中进行，节奏感很强。
@ 诗中运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石西，朝洗头发在魏盘”、“苏粪壤充满了窗帘，叫申椒其不芳”、“唯兹佩之可贵，委厥美而历兹”等。，并去掉了“Xi”这个词。对偶的工作和唐宋律诗的对抗没什么区别。
抒情诗一般篇幅短，没有故事情节。《离骚》不仅篇幅宏伟，而且由于前一部分描述了诗人的家庭背景、出生和疏远的事实，后两部分更虚构了一系列幻想，如女性虐待、陈词于舜、皇帝、拜访公主、精神占卜、巫咸、西方之旅等，使抒情诗具有故事情节的组成部分。似乎山穷水尽，眨眼间又是一个新的场景，波澜起伏，百转千回，从而将叙事诗与抒情诗融为一体。
《离骚》的艺术成就:现实主义和浪漫主义的艺术杰作