总的来说，历代皇帝有很多神话故事，我觉得来源无非是两个:一是统治者自己创造的。在先秦时期，许多国家的祖先都有各种各样的奇迹。例如，夏朝的祖先说他们吃了珠子，留下了余；简迪吞下了鸟的蛋，留下了契约。这是一个著名的玄鸟生意故事；周朝的祖先姜原踩在大脚印上怀孕了。简言之，这不是生活。刘邦出生时也充满了神秘的色彩，说他的母亲在野外休息，梦见与神仙交往。当时，电闪雷鸣。当刘太公去看他时，他看到一条龙躺在他的妻子身上。原来刘邦也是龙种。我不相信这个。然而，可以看出，刘太公一直不喜欢刘邦，刘邦真的看不起他的父亲，甚至不认出他的父亲。史记这样记载，当然是刘邦命令史官这样记载，而刘邦之这样说，就是为了证明他不是一个非凡的人，而是一个真正的龙天子。只是这样做违背了儒家和中国人的礼仪观念，所以这样的叙述在后代很少见到，以赵匡胤诞生为代表的奇迹更为常见。这也有神化君主的作用，无悖伦常。
第二个来源，我觉得是后人附会。一个人是同一代人或同一朝代的人，或者为了奉承君主，或者屈服于权力，或者盲目地追随世俗，选择编造各种谎言。就像中国文革时期一样，很多老一辈革命家其实都很清楚毛泽东的功过是非，但面对全国的造神运动，除了沉默，很难站出来说什么。毛泽东的去世震惊了中国人民。为什么万岁万岁的毛泽东会死？更不用说死亡了，连主席都不能接受吃喝拉撒，觉得是对领导形象的侮辱。这是时代的悲哀。
另一种人事后代，后人对前人的记录不需要任何顾忌，往往能说出一些真相，就像《旧唐书》和《新唐书》一样。与此同时，《旧唐书》也有不少阿谀奉承，而《新唐书》则是宋人编的，真实可信得多。但如果你仍然选择在新的朝代继续神化君王的谎言，你只能认为这个人的无知。然而，当一个谎言被重复了很多次，相信这个谎言真的需要很大的勇气。曾子杀人和三人成虎的成语可以解释这个问题。中国人一直注重道德、舆论和影响力。中国人的教育被贴上了“中庸”的标签太久了。因此，一代又一代的人、困惑的人和聪明的人选择沉默，直到辛亥革命才接受这一事实。
事实上，即使是辛亥革命后一百年，这种神化君主的现象依然存在。当某某领导进入中央政府时，会引发一系列的故事来证明这个人的晋升是命中注定的；而某某发财了，出名了，赚了很多钱，也会传播青春期有多不一样，甚至某某学科考零分都能成为奇迹。汪曾祺先生的《异禀》生动地描绘了中国人的这种现象。一个小老板发财了。人们说一定有异禀和独特之处。小老板想知道他有什么不同。没想到，他上厕所的时候终于知道了。原来大部分人解手的时候都是屎尿一起拉，他先尿后屎，分开来。哈哈，王老的幽默让我开心。
皇帝是如何把自己塑造成神的？皇帝的小把戏