位于四川广汉南兴镇的三星堆。考古学界称三星堆遗址第二期以来连续几期的文化遗迹为三星堆文化，其年龄下限存在争议。基于1933年至1980、在1981年的几次考古调查和发掘中，以及1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更丰富的信息，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址的古代文化，它在四川分布广泛，并且有一组不同于任何其他考古文化的特殊设备。挖掘者将这种考古文化命名为“三星堆文化”。三星堆文化研究涉及面广。许多学者加入了考古学、历史学、民族学、文化学、艺术和自然科学领域的研究行列，在各个方面都取得了重要进展。新成果不断出现，在一些主要问题上存在许多差异。
基于1933年至1980年三星堆文化的命名、在1981年的几次考古调查和发掘中获得的信息。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘以来，直到1949年以后，才对三星堆地区进行了科学的考古调查和发掘。四川省文物管理委员会和四川大学历史系于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一地区开展了考古工作。当时，这一地区的古遗址被称为中兴古遗址（因为遗址位于广汉县中兴公社）。1980年11月至1981年5月，四川省文化管理委员会、省博物馆、广汉县文化中心在三星堆发掘，获得丰富信息，发现18个房屋基地、3个灰坑、4个墓葬、110多件玉器、70多件陶器和10万多件陶器。20世纪4500年代的上限±150年，从新石器时代晚期到中原夏、商时期，大致延续到3000年左右。根据三星堆遗址的古代文化，它在四川分布广泛，有一群特殊的器皿类型不同于任何其他考古文化。挖掘者建议将这种考古文化命名为“三星堆文化”。
虽然没有预料到三星堆文化将在未来产生重大影响，因此将改写中国古代文明的历史，但作为古代文明的名称，“三星堆文化”的名称正式出现在中国考古文化的行列中，越来越被中外学术界认可。
在1980年以后的多次探索中，三星堆遗址的考古学获得了更丰富的信息，其中最令人震惊的发现是20世纪80年代末至90年代初发现的两个“祭祀坑”和三星堆古城遗址的东、西、南三面墙。大量新的考古发现极大地丰富了三星堆文化的内涵，也导致了“三星堆文化”概念的发展和演变。
从文化内涵的角度来看，1986年以前提出的三星堆文化概念通常被视为蜀文化的早期阶段，没有意识到它是一个古代文明的概念。1986年发现两个“祭祀坑”后，出土了数千件青铜器、金器、玉器、象牙和数千件贝类。再加上后来发现的三星堆古城遗址，这些重大考古新发现立即突破了以往的认识，使学术界最终充分认识到三星堆文化（不包括三星堆遗址一期文化）是一座具有青铜器、城市、文字符号和大型礼仪建筑的灿烂古代文明。
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三星堆文化是夏人从长江中游经三峡西迁至成都平原，征服当地土著文化后形成的。与此同时，鄂西川东峡区的土著民族也向西迁移。三星堆文化可以说是以夏文化和鄂西川东峡土著文化联盟为主体的考古文化。三星堆文化通过鄂西、三峡等传播路线进入四川盆地中心的成都平原，在当地相当发达的土著文化的基础上形成。二里岗未来的商业文化也将通过这样的传播路线与三星堆文化联系起来。在三星堆的文化构成中，除了夏季文化因素的主要地位外，鄂西川东峡区的文化传统也占有非常重要的地位，尤其是在陶器文化层面。
三星堆文化:三星堆遗址第二期以来连续几期文化遗迹