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古代对食从禁忌到盛行 太监和宫女是怎么做夫妻的?

很多人不了解古代的宫女和太监,

在这个宫斗剧流行的时代,“对食”的频率不容小觑,小主人对这个词再熟悉不过了。

在各大宫廷斗神剧中,都能看到“对食”的痕迹,并将发挥重要重用,甚至影响剧情走向。

在《甄嬛传》中,宜修皇后曾想利用芙蓉和苏培生来打击甄嬛的失败。甄嬛是苏培生喜欢芙蓉,得到了一个心腹干将,在扳倒皇后等对手甚至大橘猫(皇帝)的路上帮了不少忙,成为了最大的赢家。

当然,甄嬛也很有意思,在适当的时候,让大橘猫默许了他们的对食,让苏培盛和芙蓉在后半生能够光明正大地携手前行。

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在《如意传》中,富察皇后看到太监王钦想起了丫鬟莲心,为了笼络王钦,把莲心给了王钦对食。

出乎意料的是,王琴是个人兽心的变态,折磨了莲心。虽然她最终被女主人救了,但莲心已经被这段食物婚姻毁掉了,最终选择了自杀。

事实上,就古代真实的食物情况而言,芙蓉阿姨和苏培生之间的快乐太美了。莲心和王琴并不是独一无二的,但大多数食物背后只是孤独、无助和悲伤。

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食物最基本的意义是两个人一起吃饭,也就是说,一起生活似乎和现代婚姻一样,但这个词最初被用来指代宫殿里女人之间的同性恋。

也就是说,现代人常说拉拉和蕾丝边,但这种女同性恋不是释放自然和自由选择的结果,而是时代压力下的畸形产物。

古代宫殿里只有一个生育能力正常的男人,那就是皇帝,其它雄性生物都是被阉割的太监。

王公大臣、御前侍卫、太医等。不能轻易进入后宫,更不能接触到女眷。他们给皇帝戴绿帽子,像果郡王和温初一样,让皇帝帮助抚养孩子,也就是看电视剧里的热闹。

只有皇帝是一个真正的男人,但深宫里有成千上万的女人。狼多肉少。为了缓解孤独,宫女们有一个互相支持的伴侣,他们混在一起,最早的食物就出现了。

在古代的深宫里,不仅卑言轻的宫女孤独,而且相互食用,皇帝的妃嫔也很受欢迎。

汉武帝的第一位皇后陈阿娇在失宠后无法忍受深宫的孤独,于是让宫女们换上男装,和内廷混在一起。后来,事件发生时,汉武帝为了皇室的面子把它放进了冷宫。

后来,这种饮食行为逐渐成为众所周知的宫女和太监之间。原因是太监感到孤独,想找个伴儿,沉迷于娶媳妇;

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宫女们还是觉得太监虽然被阉割了,但至少看起来像个男人,更喜欢找太监吃饭,沉迷于结婚,或者两者兼而有之。

宫女和太监真的更像是普通夫妻。他们一起吃饭聊天,聚在一起取暖。没有实质性的行为。最多找个小太监收义子,找个小宫女做干女儿,在深宫有乐子。

根据古代传统礼仪,吃东西对皇室来说不是一件光荣的事情,但随着时间的推移,吃东西的人越来越多。从最初的秘密到后来的普遍性,皇帝们都懒得照顾它。随着时间的推移,在皇宫里吃东西已经成为一件不可避免的事情。后来,宫女和太监们结成了婚姻,他们对食物很满意,并举行了崇拜天地的仪式。

找到一个好的伙伴也是宫人平步青云的重要手段。大太监魏忠贤只有巴结了明朝的乳母客氏才成功上位。

想想那一年,明西宗非常爱他的乳母客氏,所以客氏在宫中地位很高,在皇帝面前说话很有分量。讨好她的人并不少,客氏的食物对象也不是普通人。那是当时宫中第一个太监王国臣。

魏忠贤进宫后,油腔滑调赢得了客家的喜爱,引起了王国臣的不满,开始争风吃醋。这段三角恋传得沸沸扬扬,最后闹到了明朝。明朝让客家做出选择,客家毫不犹豫地选择了新欢魏忠贤。

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有野史说魏忠贤净身手术做得不好,还能人事,让客家很开心,所以坚决抛弃了王国臣。谣言不知道是真是假,但结局显而易见。王国臣被无情地扳倒了,魏忠贤取而代之的是,他成了掌印太监,上演了一个太监海的传奇。

食物这种无性婚姻贯穿了古代封建王朝,持续了几千年。我们不能用好坏来定义它。只能说存在是合理的,都是血肉之躯。谁愿意独自走过漫长的人生道路?


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