司马相如(约179-127年)，字长卿，蜀郡(今四川省)成都人。西汉大辞赋家。他的代表作是《子虚赋》。作品词藻丰富，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为圣人。他和卓的私奔也广为流传。
司马相如年轻时喜欢读书和剑术，崇敬战国时期的林相如，于是改名相如。汉景帝时，武骑经常侍。景帝很难辞赋。只有梁孝王刘武来朝，司马相如才能和邹阳、梅乘、庄忌交朋友。后来，他因病退休，去梁迪与这些作家交往了好几年。在此期间，他制作了《子虚赋》。
梁孝王卒，他回到家乡，投靠临琼令。“琴挑文君”的故事发生在这段时间里。司马相如到达当地后，县太守每天都要参观，司马相如一开始也和县太守见面，但几天后，不管县太守怎么提议见面，他总是不允许。这样的“奇闻”在小县城迅速传开，县城有两位靠炼铁致富的富人，其中有全国首富卓王孙。两位富人在家里大摆宴席聘请司马相如，但司马相如拒绝了。两位富人觉得脸上过不去，这时，县太守主动提出邀请司马相如，而司马相如则勉强来了。在宴会上，司马相如的风采自然耀眼。司马相如自己也有口吃，但是钢琴弹得很好。县太守主动递给司马相如一把钢琴，让他弹一首歌。这首歌《凤凰求凤》让客人大吃一惊，卓王孙女卓文君也躲在后面偷听。卓文君早就听说过司马相如，这次宴会让他对司马相如感到兴奋。另一方面，司马相如在宴会结束后，他立即花了很多钱买下卓文君的贴身丫鬟，让她转达司马相如对卓文君的爱慕。卓文君立即前往司马相如居住的驿站，司马相如看到卓文君的到来，立即带她连夜回到百里之外的家乡成都。卓王孙大怒，不分钱，就像夫妻以卖酒为生。后卓王孙变了，司马相如才能和卓文君一起回到成都，成为富人。
后来，汉武帝读了《子虚赋》，非常惊讶。狗监官杨得意恰好是同乡，于是报了同名，皇帝召相如问。就像《上林赋》一样。《子虚赋》和《上林赋》是汉赋的巅峰作品，其铺陈的描写达到了极致，表现出高度的修辞技巧，但这也是缺点，使文章僵化而庄严。此外，在赋的意图上，虽然有人认为作者是在劝诫汉武帝，这两个赋的结尾也有讽喻之词，但赋的描写渲染了帝王奢华的生活，极大地满足了汉武帝的虚荣心。
卓文君的画像取自清陆昌的《历代名媛诗》十二卷，乾隆三十八年(一七七二年)红树楼刻本。
几年后，唐蒙通夜郎因滥用民力而引起蜀国人民的恐慌。汉武帝派司马相如去蜀国。司马相如作为《神话巴蜀》，文字有力，稳定了蜀国的局势。后来，他多次写信劝诫汉武帝。然而，他死后留下了禅宗封印，这使得汉武帝花费了大量的人力和物力来开展禅宗封印活动。
司马相如患有解渴症，即今天所谓的糖尿病。
《汉书·艺文志》载司马相如有29篇文章，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀二世赋》六篇文章，其中《长门赋》和《美人赋》的作者仍有争议。鲁迅说，他“不师故辙，自命不凡，才华横溢，卓绝汉代”。后人有《司马文园集》。
谭兴国的《巴蜀文学史稿》有详细的评论。他认为，类似的赋集中反映了中国历史上第一个繁荣时代的辉煌。它不仅是时代的产物，也反映了民族统一和繁荣的追求。晚年留给他〈封禅书〉我们也应该这样看。汉武帝晚年的禅宗活动主要是为了展示中央集权国家的力量，有利于国家的统一，不能否认。
司马相如简介 中国文化史文学史上杰出的代表