南朝梁目录学家。字士宗，南朝梁陈留尉(河南尉氏)人。出生于齐高祖建元年，梁武帝大同二年，年五十八岁。
《梁书·处士传》中阮事迹。孝道，性沈静，年十三通五经。既冠，已有超然远引之志，遂屏居一室，非定省未尝出户，亲友因为叫居士。喜坟籍。是外兄王晏为显贵，多次来到他家，不与对方见面穿篱而逃。任芳叹了口气：“它的房间很近，它的人很远”。住在唯一的床上，竹树环绕，读书，学养精进。多次被征，以世路多艰难，终不出来。其他人出处，高洁不染就是这样。梁武帝普通年间(520-527)有一种公私墓籍的感觉，有很多散夫。他是宋齐以来的一本书，是《七录》一书的集合，总结了前人目录的成就。七录今夫，但自序仍在道藏《弘明集》中出现。七录分内外两篇。五录：经典，纪六艺；记传，纪史传；子兵，纪子书，兵书；文集，纪诗赋；技术，纪数术。有两篇外文：佛录、道录。其分部题目，相当有序。阮之前有王俭的《七志》，以分类法论，阮比王为善。据姚名达介绍，阮氏对目录学的贡献在其《中国目录学史》中有：①分类合理化；②适应时代环境；③科学工作。阮录当时已经把“天下之遗书秘书，百数皆是”，可以说是在目录学史上编集、创造性的功绩。
对于遗典隐文，他很好地收集了所有自宋、齐以来公私收藏的经典，尽力罗致，对书目进行了详细的研究。所遇图书，与官修目录悉家勘对。发现官修目录遗漏了很多，励志总众家之集更加新目。从普通四年(523)开始写作，又得到了刘迅的无私援助，普通末(约526)成为《七录》12卷。模仿《七略》的体例、而自定新法则的七志。分为内外两篇。内部有经典记录、纪录、子兵记录、文集录、技术记录；外部有佛法记录和仙道记录。共录图书55本，6288本，8547本，44521卷。这一目的在分类上有创新，将《七志》中“经典志”的历史记录杂传为“纪录”，将《军书志》改为兵部，与诸子志合并为“子兵记录”，并增加了“佛法记录”，以反映社会上更多的佛教和道教书籍。在记录书籍时，应介绍作者的事迹和书籍的传播，继承《七略》的传统。该目标分类系统自序称他勘探王(节俭)、事实上，刘(欣)也吸收了荀旭、李充之长。隋书经籍志称“其分部题目，颇有序”，同时也批评说：“分析词义，浅薄不经”、“一般来说，虽然准向，但远不抓也”。隋许善心模仿这个目的例子，作为《七林》。该目早逝，但《七录·序》却载于道宣所在的《广弘明集》中，赖以保存至今，成为研究中国目录学的重要文献。卒后，门徒被认为是文贞处士。
阮孝绪简介 阮孝旭，南北朝时期的梁目录学家