宋神宗简介:赵旭(1048年5月25日至1085年4月1日)，本名赵仲针，北宋第六代皇帝，1067年1月25日至1085年4月1日在位。元显道法古立宪帝德功英文烈武钦仁圣孝皇帝，英宗赵曙长子。嘉佑八年(1063)被封光国公；后来加上中书门下的平章事，被封淮阳郡王；治平元年(1064)进封颍王。治平三年立为皇太子，次年即帝位，为神宗，20岁。
1067年至1085年在位。即位后，由于对弱势政治深感不满，一直欣赏王安石的才华，即位后命王安石为了振兴北宋王朝而实施了变法。历史上称王安石变法，又称西宁变法。由于改革过于紧迫，法律失败，但神宗维持新法近20年
与新旧党争夺西宁变法
神宗即位后，他对北宋的贫穷和弱点深感担忧，他一直欣赏王安石的才华。因此，即位后的王安石实施了改革，振兴了北宋王朝，这是王安石的改革，也被称为西宁的改革。
在王安石的主持下，输、青苗、农田水利、免役、市易、保甲、方田均税、保马等新法相继出台。新法几乎涵盖了社会的各个方面，但它太匆忙了，利弊相互观察。北宋学者陆石说：“元丰房，积票，覆盖数千万块石头，常平的钱，无法赢”。当时，垦田面积大幅增加，全国高达7亿亩，城市商品经济取得了前所未有的发展。
然而，这一变化遭到了守旧派的强烈反对。司马光、范镇、赵瞻在朝鲜书中陈述了他们对新法的不满。司马光和吕惠卿在皇帝面前争论青苗法。新法持续了近20年，直到司马光放弃新法。在此期间，面对朝廷和后宫的双重阻力，神宗受到的打击可想而知，高太后甚至对神宗说：“王安石正在改变世界！“，岐王赵浩也劝说神宗遵守皇太后的意愿。神宗心烦意乱，怒斥歧王说:“那你来当皇帝吧。”岐王害怕，哭了。
与西夏的关系
夏惠宗在位，母党梁氏专权，西夏国势日非，图一举歼灭羌夏。王韶在庆州(今甘肃庆阳)破夏军，占领西夏2000英里土地。但后来在永乐城之战中惨败，“厥后兵不敢在北方使用，而是在西方略有尝试，灵武之战，丧师覆将，涂炭百万。帝中夜得报，起，环榻行，彻旦不眠。灭夏之举未能实现。事后，宋神宗在朝中当众痛哭。他雄心勃勃，努力工作，想灭西羌，惜壮志未酬，于元丰八年后悔而死，得年37岁。宋哲宗亲政后，他尽力完成父亲的遗志。
启用人才
据《宋史》记载，赵旭从小就“好学，到日晏忘食”。当王子喜欢读韩非子的时候，他对法家“富国强兵”的艺术很感兴趣；我还读了王安石的《上仁宗皇帝的言事书》，非常欣赏王安石的理财治国思想。 一生文章网
神宗即位时，北宋的统治面临着一系列危机，军费巨大，官僚机构臃肿，政费多样。此外，辽西夏大量年币每年赠送，使北宋财政年年亏空。据《宋史食品志》记载，治平两年(1065年)亏空已达1570多万元。由于豪强兼并，广大农民反复暴动反抗高利贷盘剥和赋税兵役加重。值此内外忧患和财政困倦的时候，神宗并没有气馁，试图“思考历代的弊端，振作起来”，表现出“努力治理，大有可为”和“奋然为雪数世之耻”的政治气概。
赵旭在即位前就已经听说过王安石的政治抱负和才华，并且“因为想见别人”，所以即位不到几个月，就让王安石出任江宁知府。几个月后，又召王安石为翰林学士兼侍讲，寄以治国安邦的厚望。神宗对王安石的重视引起了朝老臣的不满。宰相韩琦执政三朝，本该协助新帝，有所作为，但见神宗提拔新人，却坚辞相位，判相州。神宗问：“清去谁属于国家？王安石怎么样？韩琦说：“安石为翰林学士有余，处辅毕之地不可。"表明他反对王安石执政的态度。
元老重臣富璧在罢相位时，也不同意任命王安石，而是推荐文彦博。对此，神宗要么以不答对方，要么以默默置之，坚持自己的想法。除老臣外，当朝大臣如参知政事吴奎、御史中丞吕诲、参知政事唐介、侍读孙固等也以王安石“护前自用”。、“讨论迂回”、以“狭窄少容”为理由，强烈反对王安石为相。面对各种阻挠，神宗不以为然，力排众议。西宁二年(1069年)二月果断拜王安石参政，委以重任，揭开了变法图治、富国强兵的序幕。
推行新法
为了及时有效地制定和实施新法律，神宗还专门设立了由王安石和知枢密院事陈胜之主持的“制定三司条例司”，即制定户部、度支、盐铁三司条例的专门机构。在这个机构里，神宗听从了王安石的推荐，进一步利用了吕惠卿、章敦、蔡真、曾布、吕嘉问、沈括、薛翔等一批新人。这些人都有一定的实用才能，对协助王安石制定和实施新法律起到了积极作用。
神宗在变法过程中，以君权的力量，保证了一系列新法的实施。西宁两年来，新法律逐步出台实施，但立即遭到朝内外一批守旧势力的攻击。他们不仅从新法的内容和效益上提出了不难的问题，还指责王安石在思想道德上“成为祖先的法律”，“用富国强兵的艺术，启迪他们，渴望近功，忘记他们的旧学”，“尚法则称商鞅，言财利则背孟珂，鄙老成为因循，弃公论为俗”。在朝议面前，神宗曾犹豫不决，但最终不为所动。至于学术和道德上的争论，神宗认为“人臣可以说道德，而不是功名之实”。他强调道德与名利并重，反对守旧势力的变化，空谈道德，对政治无所作为感到厌恶。
在王安石的解释下，他能够理解王安石“天变不足、人言不足、祖先法不足”的主张，并继续支持新政。在王安石与守旧势力的斗争中，神宗支持王安石，罢退了一批反对变法的官员。如御史中丞吕公以“请罢新法出颍州”;“御史刘述、刘琦、钱柳、孙昌龄、王子韶、程浩、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘智、范纯仁、李常、孙觉、杨宗愈等。;“翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕”;欧阳修乞致仕，“乃听之”;“富璧以格青苗解使相”;文彦博言市易与下争利，“出彦博守魏”。相反，西宁三年(1070年)神宗进一步提升王安石为同中书门下平章事。王安石居相位，权力更大。因此，农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法相继颁布，变法进入高潮。
赵旭介绍宋神宗 宋神宗倡导改变中兴国势的宋神宗