强迫凉山：强迫凉山是中国最特别的词之一。在过去，穷人用它来反用它。改革开放后，一些失业者也用它来做生意。据说一些黑手党人也喜欢用这个词。具体的原因，在什么场合不能仔细研究，一个词可以经过数百年，在不同的社会形式，不同的社会阶层，这本身就是一个有趣的现象，但也可以解释一些问题。
事实上，这四个字被广泛传播，作为著名歌剧被广泛传播。这部剧的起源是根据《水浒传》中著名英雄林冲被迫投奔凉山的故事，由讲书人在市场上播出，然后被一些戏剧家改编成戏曲。有这样一出戏在民间长期流传，再加上中国弱势群体的长期存在，因此，强迫梁山在中国民间产生了很大的影响。50年前，据说毛泽东看完《逼上梁山》这部剧后，演得逼真，再加上触景生情，毛泽东激动得高喊“不革命行吗，不造反行吗？”
不仅在民间，聪明的统治者(管理者)也一直以此为戒。就像唐太宗著名的“水能载舟，也能覆舟”，意思是不能逼人反抗。唐太宗说这话的时候，还没到宋朝，梁山和宋江之流的梁山性质完全不同，但道理是一样的。然而，说到水泊梁山的英雄，只有少数真正被迫进入梁山的英雄。根据书的过程，豹头林冲是第一个，花和尚鲁智深是第二个，青面兽杨志是第三个，行者武松是第四个。及时雨宋江的情况比较复杂，只能算一半。其他102个半英雄，虽然都去了梁山，但基本上不能算是强迫梁山。
严格来说，被迫上梁山的英雄只能算是林冲。为什么这么说？林冲是家里的好丈夫，是单位的好员工，是朋友之间难得的好人缘。客观地说，如果高衙内没有看上林冲的妻子张娘子，高球几乎肯定会用林冲(林冲的好朋友陆谦说太尉看不起林冲)。毕竟林冲没有王进那么残忍(王进的父亲教过当年的痞子高球，导致后者半年没下床。高球得势后改名为高球，显系作者调侃)，犯不了连教头都要用自己的人。你知道，高秋是首都驻军的指挥官。他有保卫皇都安全的重要任务。他的下属必须有一些能干将军。他不可能用所有的奉承者。高秋比任何人都更清楚这个道理。
然而，事情总是会改变的。随着高衙内痴迷于张娘子的决心，再加上高球周围的寻租人（如陆谦、富安等）的帮助，林冲在高球心中的分量逐渐减轻，悲剧是不可避免的。因此，一只白虎在大厅里布置了一个陷阱，让林冲闯入。他在路上死了好几次，但没有成功。风雪山寺的大火幸免了，然后梁山就有了磨难。
相比之下，鲁智深、杨志、武松被迫上梁山，都是简本，也没那么多磨难，或者说白点，都没那么无辜。
鲁智深为了救金翠莲的父女不被恶屠户镇关西占领而杀死后者，托逃到佛门躲避灾难。但后来参与了林冲的救援，被高秋势力所不容，这才与杨志合作，在林冲徒弟曹正的帮助下，杀死了二龙山。转梁山是后来的事。虽然杨志是杨令公之孙，也曾中过武举，但由于运送花纲石的失误而被流放，大赦后谋职中因高钰作梗而造成人财两空。英雄陷入困境，以至于在卖祖传宝刀的时候杀了无赖牛二，惹上了命案。后来被梁中书带去给太师蔡京送生辰纲，不幸被晁盖、吴用等人劫持，又被梁中书追捕，这才无奈与鲁智深一起杀上二龙山。
至于武松，政府纵容西门庆、潘金莲等人杀了自己的哥哥，为哥哥报仇，杀了西门庆、潘金莲等人。后来因为感恩，帮助施恩重获幸福林，再次卷入江湖与政府之间的仇杀。杀了蒋门神、张都监等人后，在张青和孙二娘的帮助下，他们变成了道士(头陀)，加入了二龙山。也就是说，鲁志深和武松虽然被迫上梁山，但是救了朋友，杨志失职了，没有林冲那么无辜，也没有林冲那么苦。当我还是个孩子的时候，全民都读《水浒传》。一些农民一边挥锄铲地一边聊天，把林冲和李悝jy解读为报纸上最彻底的革命。我觉得真的很搞笑很无奈。
至于宋江，误杀妾阎婆惜后，冲动上梁山，然后在父亲的教训下反复出现，但最终还是上了梁山。因为它一直在“忠”、“义”、“孝”之间的犹豫只能算一半。其他英雄，说实话都不能算是强迫梁山。假如一定要认真，笔者认为秦明、朱童、卢俊义等三个人，都是被迫上梁山的英雄。当然，这种强迫，与政府无关，是以前的土匪，后来的兄弟做好事，不能认真对待。
无路可退:四个半英雄，水浒传真的被迫上梁山。