纳兰性德，字容若，楞伽山人，满洲正黄旗人。18岁中举，22岁中进士，可谓少年得志。正如他的师傅徐乾学(内阁学士兼礼部侍郎)所描述的:“我的游客也是众所周知的，就像容若天姿之纯，见识之高，学识之淹，才华之强。他的父亲明珠，是康熙皇帝的大红人，独揽朝政，气势磅礴。而且他自己，在参加进士考试时，中二甲第一名：“叙事分析，熟悉出老宿，结字端劲，合古法，诸公哀叹，天子用嘉”。康熙立即选择他为御前侍卫。“皇宫在皇帝左右，胡从则给事日常生活...吟咏参谋，备受恩宠。”
《清史稿》等书都记载了大学士明珠“广买田产，市买奴隶”，“田产丰富，日进斗金”。什刹后海的豪宅是它的官邸。皂甲屯明府花园(属海淀区上庄乡)是其乡村别墅。皂甲屯村外，还有纳兰氏祖坟(曾被称为“小十三陵”)。明府花园建于清顺治11年，长方形，占地约50亩：“南面是前门，东西方是后门，北面是后门，进入前门，绕过大影子墙，东面是马库、马圈和田庄。西面是朝南的四合院和跨院，主人的客厅和卧室，最西面是花园，花园里广泛种植花草树木。花园北部有一座假山，上面有一座茅亭，用来清理河流的土壤，以观赏周围的风景。环宅园西北部的河流疏浚宽度后，长达一里多的河流用丈余花冈石条衬砌。两岸都是垂柳，河上有五座石桥。水道很宽，可以行舟……”
黄兆桐先生在重温别墅的旧貌时，并没有忘记提起一笔，“清代著名诗人纳兰性德曾出生在这里，并在这里度过了他的青春。纳兰性德为明府花园锦上添花。村外的纳兰氏墓地，也很有气派，有树林、泉水和石桥。附近还有千年名刹东岳庙，被用作纳兰氏家庙。《榆河乡东岳庙重建碑》：“都城德胜门之北有榆河乡，其中有皂荚屯，或云昔日造甲处。它的地平原，厚土木深，相国明公及其嗣总宪井文瑞公墓在焉。主穴迎相国之考，以故相国时瞻扫。而纳兰性德，也和他的妻子卢氏合葬在这里。他死后，与他同时期的诗人杜诏登上华阁，目睹了纳兰性德30岁时的肖像，感到凄凉。他写了一首诗，比如“休顿鸳鸯俱乐部只是一个悲伤的皂甲屯”。并注明：“皂甲屯，其埋地也。”
自古以来，北京就有许多皇帝，但很少有大诗人。元大都的胡同里，有关汉卿、王实甫、马志远，但基本都是写散曲(类似今天的流行歌曲)，带有勾栏瓦舍的媚俗气息，不够贵族。幸运的是，公元1655年，纳兰性德诞生于京西皂甲屯的明府花园。他是武英殿大学士明珠的长子，权倾朝野。从小养尊处优，接受过良好的教育，却与普通八旗子弟截然不同，心地傲慢，渴望成为富有创造力的艺术家。当然，终于如愿以偿了。康熙挺优雅的，每有吟兴，性德总能出口成章，随声唱和。君臣相处得很投机，也很有情调。无论是南巡北猎，比如祭祀长白山、五台山、泰山，还是游览苏杭，康熙都喜欢身边带着性德，旅途充满诗情画意。除了性德随驾护航，总能不失时机地奉上《五台山恭纪》、《塞外七夕》、《霸从圣驾祭东岳礼成恭纪》、《莫棱怀古》、像《江南杂诗》这样的诗，让皇帝醒酒、提神、解闷，让龙颜大悦。性德的陪伴，让霸气十足的康熙变得优雅多了，所谓近朱者赤。
当然，纳兰性德进入文学史，不仅仅是沾了皇帝的光，还要靠实力。他二十多岁就出书了：《侧帽集》和《饮水词》。后人精心挑选，获得342首，以纳兰词命名。即使在当时，也不乏文坛大师给予高度评价。顾贞观叹了口气：“容若词是一种凄婉的地方，让人无法卒读”。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这就是李白的精神。纳兰性德不可能达到如此纯洁的地步，也不可能拒绝“皇恩浩荡”。他还是带着文房四宝上了天子的船。康熙喜欢读性德诗，经常给他金牌、佩刀、字帖等礼物，以补充笔的报酬还是鼓励他们更多的好作品来赞美赞美？无论如何，清代文坛，纳兰性德是一位获得“金牌”的诗人。但后人并没有把它当成“狗儒派”或者御用文人(像纪晓岚一样)，他的大部分作品都是写给自己的，情感真挚，心态善良，语言优美(“真善美”都占全部)。尤其是其他的爱情诗，缠绵感人，并不比唐朝的李商隐、宋朝的柳永差多少。
纳兰性德为皇帝写了一些应试作品，但他只是在每一个场景中表演。他更愿意向爱人(原配卢氏、继室官氏)倾诉相思的痛苦和甜蜜:“戏把莲子扔进池子里，种莲花并头”，“只是玉人怜雪藕，给他一丝心”...他后来哀悼死去妻子的一系列词章，绝对是一声又一声。便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪仍伤。想结绸缪，翻惊摇落，两个鸳鸯各自凉！真无奈，把声檐雨，谱出回肠。由此可见，纳兰性德的本性绝非官僚、财迷等世俗小人，而是十足的情种。即使叫清朝的李白稍欠恰当，他也算是中国的普希金，爱美胜于爱江山。普希金不一样，爱美胜于爱沙皇。尊重康熙大帝的纳兰性德。但只是尊重，而不是依恋。在他的骨子里，其实和视名利如浮云的李白有很多相似之处。李白的伟大不仅在于他的诗篇，还在于他对五花马和千金秋的贬斥(呼儿会换酒)。纳兰性德的心，也是一个清新超拔的隐士，只是隐藏在城市里，隐藏在朝鲜。并不一定比隐藏在野外、隐藏在山水中更容易。
纳兰性德府
例如，当他受到康熙的青睐，成为皇室前卫时，王子和贵族都期待着这个年轻人，将进一步重用，在官员和将军之间的光明旅程：“纳兰性德在内心深处，但与守卫，宫殿前的守卫生活非常不协调，他受苦于地平线，也讨厌金阶守卫。他鄙视平庸的生活，内心空虚，甚至想离开首都，放弃名声，去江南过隐居的生活。(引自张宝章、严宽《容若埋于皂甲屯》一文)时人称之为“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思。“皇气逼人的紫禁城，是纳兰性德等真名人束缚个性的大鸟笼；即使是金银线，也意味着对翅膀的限制。他尊重皇帝，但更热爱自由。曾自称“不是人间富贵花”，以示对名利的超脱与淡泊。宦门一入深如海。这种抑郁的情绪长期折磨着清高的诗人，使他们常常感到窒息。纳兰性德当然是有礼貌的，不好意思像陶渊明那样罢官，挂冠而去。但是折腰的味道真的很难受。李白早就说过：“安能毁眉折腰事权贵，让我不开心。纳兰性德也愁眉苦脸。他去大觉寺烧香拜佛，吟唱道：“蝴蝶乍从帘影，樱桃半是鸟衔残，此时相对忘言。真正的鸟儿，不能在笼子里养活自己的生命。纳兰性德的灵魂无法忍受紫禁城的“无期徒刑”。5月30日，康熙二十四年(1685年)因病去世，年仅31岁。和诗鬼李贺一样，他成了短命天才。
纳兰性德死后，直到今天，仍然有许多崇拜者。在旧社会，“纳兰词”被公子兄弟和富有的女士复制。自从进入互联网时代以来，他的亡灵并没有看起来过时，而是赶上了快车：只要轻轻点击，你就可以打开一个叫做“禄水亭”的网页——属于纳兰性德的“空中花园”。
揭露纳兰容若:康熙皇帝一生中最爱的诗人！