揭秘:为什么日本【山口家族】要抢大唐[第一美女]

熟悉圣堂历史的人必须知道从繁荣到衰落的皇帝李隆基。他不仅失去了李唐大部分的国家，而且在著名的“安史之乱”过程中，他把心爱的女人杨玉环推到了屠刀下。

据正史介绍，唐玄宗被守卫自己的将领胁迫，在逃亡的路上，不得不将杨玉环送到“马尾驿”。不幸的是，在学术研究领域，出现了另一种传奇的说法。这一说法突破了杨玉环死于“马尾驿”的说法、成见死于佛堂或乱军。相反，我觉得著名的杨玉环并没有死在逃跑的路上；相反，李隆基悄悄地来到了一个“走马换将军”。当众被杀的女人不是杨贵妃。梯形肥胖的女人趁机逃到了汹涌的日本。

根远在日本山口县油谷镇，有一座名为“二尊院”的古刹。寺庙里建了一座“五轮塔”。当地人认为这正是杨贵妃埋葬的坟墓。“二尊院”藏有两本古文，记录了当地关于杨贵妃的感人传说。日本人似乎不可能无缘无故地认出世界各地的亲戚。当地的说法不能局限于一个美丽的传说。

更有意思的是，到了2002年，日本著名女影星山口百惠突然声明自己确实是杨贵妃的后裔。值得深思的是，山口百惠恰恰是“山口家族”的正式成员。他们不能随意将祖先插入盛唐的宫殿。他们必须掌握一些确凿的证据。事实上，早在20世纪20年代，著名学家余平伯先生就在研究《长恨歌》等文章时明确指出，杨贵妃可能没有死在“马尾坡”，而是巧妙地调整了包，逃到了遥远的“岛国”日本。如果是这样的话，那么李隆基男女多情的一面就会更加生动生动。

据史料记载，唐玄宗返回长安后，秘密命令宦官改葬杨贵妃。令人困惑的是，奉命改葬的大臣们回到北京后说，杨贵妃的尸体在坟墓里根本找不到；相反，他们只带回贵妃生前携带的香包。唐代诗人白居易曾在《长恨歌》中写道：“马尾坡下泥土，没有玉颜空死处。”@ 《马尾怀古》诗的最后一句话也写道:“这一天衣服还香”，意思是位于“马尾坡”的杨贵妃墓，只是一个掩人耳目的“衣冠冢”。经过仔细调查，张三或李四根本没有埋在墓里，只是一样的。显然，这一说法与历史记载和白居易写的《长恨歌》诗一致。

远在日本的“二院”里，除了杨贵妃的坟墓外，还有一尊白色的雕像，雕像的主人也是杨贵妃。中国山东、杨贵妃最喜爱的肥城桃也种植在寺庙里。此外，“二尊院”所在的“油谷町”，又称“杨贵妃之中”。“杨贵妃面包”也在镇内出售当地特产。公平地说，日本人追求历史的步伐不会太细致和密集。盛唐帝国风靡全球，确实让“岛国”极度迷人和尊重。不幸的是，他们很少培养出详细而真实的感觉，虔诚地跪在邻居的脚下，更不用说虚构日本生活之外的“盛唐美女”杨玉环了。

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