中国古代社会自夏禹传位于子启以来，开始了皇帝继承父亲事业、世代为君的先例。从此，在几千年的历史中，“国家永存，福绵子孙”成为历代封建皇帝遵守的信条，很少发生既有子孙后代的事件。然而，宋朝开国之君宋太祖赵匡胤有了一个儿子，却把王位传给了弟弟赵光义。
公元976年(宋开宝九年)，赵匡胤年仅50岁。就在他富强的年纪，当国家需要他大做出贡献时，赵匡胤病倒了。10月20日晚，躺在床上的宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤突然去世。赵匡胤有子女，按照前朝的皇位继承制度，皇位传给儿子是理所当然的。然而，赵光义最终继承了王位。巧合的是，赵光义是赵匡胤死亡那天晚上唯一一个在场的人。
宋朝开国君主，涿州人，宋太祖赵匡胤(927-976年)。后周时任殿前点检，武功高强，创太祖长拳，领宋州归德军节度使，掌握兵权。陈桥兵变后，即帝位，国号宋，结束了五代的喧嚣局面。世界既定，务农兴学，慎刑薄敛，与人民休息，但过于重文轻武，重防内，导致宋代长期积弱。976年，赵匡胤在宫中离奇死亡，葬于宋陵永昌陵，庙名太祖，死后“启运立极英武瑞文神德圣功至明大孝皇帝”。
关于赵匡胤的死，官修的宋史都是模棱两可的，可能是因为宋太宗赵光义以来，北宋皇帝都是由太宗继承的。直到南宋，才简单记录在孝宗朝史官李涛编写的国史《续资治通鉴长编》中，但说法也极其简单模糊，后人根本看不懂。野史在这方面有很多记载，但记载说法不同，不经推敲。赵光义即位，成为历史上一个奇怪的悬案。
宋代僧人文莹的《湘山野录》曾记载过宋太宗即位的“烛影斧声”。宋代，一位名叫文莹的僧侣写了一本名为《湘山野录》的书，其中提到了赵匡胤的死。说赵匡胤听了一位术士的话，知道自己的气数已经耗尽，便叫赵光义入宫安排后事。赵匡胤病了很久，他把宦宫和宫女撤走，自己和赵光义一起喝酒。喝完酒已经是深夜了，赵匡胤用玉斧刺在雪地上，同时说：“好做！好做!当晚，赵留在宿舍，第二天刚亮，赵匡胤不明不白地死了。赵光义受遗诏，于灵前继位。这是最传统的观点，但也是最受批评的观点。按照宋朝的宫廷礼仪，赵光义不能在宫里睡觉，但他实际上是在宫里睡觉。太监和宫女不该离开皇帝，但他们都离开了。也许这是一场事先策划的血腥谋杀，“烛影斧”只是宋太宗登位的一种粉饰。
《余录》深化了“烛影斧声”的故事，称赵光义长期垂涎赵匡胤的妃子花蕊夫人。当赵匡胤生病时昏昏欲睡时，他半夜起来和花蕊夫人调情，但他惊醒了赵匡胤，用玉斧砍了他，但他做不到，把他砍到了地上。于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，逃回了家。这一记录似乎赵光义被迫杀死了他的兄弟，实际上掩盖了他长期以来计划篡夺王位的野心。
《苏水记》记载：太祖去世时已是四鼓。宋皇后叫内侍王继恩把皇子德芳叫来。考虑到太祖早就打算传位于晋王光义，王继恩找到了赵光义，进宫后，宋皇后问：“是德芳来了吗？王继恩回答说：“晋王来了。宋皇后惊呆了，后来突然醒悟，哭着对赵光义说：“官家，我母子的生命，都托付给你了。” 这个记录也有疑问。王继恩有什么勇气违背宋皇后的意愿，本该传赵德芳，却传赵光义？若事败，不是杀人之祸吗？这种说法只是在太监身上加上篡位罪，同时掩盖了杀兄的罪行。
那么真相是什么呢？通过当时的野史记录，史学家大致认为太宗与太祖积怨深久，太宗篡位夺权是真的。当时，太祖在后周成为一名军事指挥官，东征西战，取得了巨大的成就，得到了士兵们的广泛支持，太祖成为皇帝，这也是可以理解的。只是在太祖“龙袍加身”事件中，宋太宗和赵普是主谋，功劳真的很大。当太祖临终想把王位传给儿子时，雄心勃勃的宋太宗想到自己与太祖南征北战，为宋朝的建立做出了巨大贡献，心中有一万个不愿意和不愿意。虽然传说杜太后临终有遗言命太祖传位太宗，然后传位弟廷美，子德昭，并立下了“金匮之盟”，但正史上也记载了太祖说赵光义“龙行虎步，他一定是太平天子，福德不在我身边”。不管这些说法是真是假，历史学家分析当时的情况可能是太祖不愿意从母亲那里建立弟弟，但他没有果断地建立儿子。在这种矛盾心理的控制下，他单独召见了太宗赵光义，这使得赵光义夺权称帝，给后人留下了“烛影斧声”的疑问。
宋太宗成为皇帝后，立即用伎俩逼死了弟弟廷美。他的侄子德昭和德芳（太祖的第四个儿子）为他王位的稳定省去了后顾之忧。此外，为了防止前朝大臣的怨恨和愤怒，宋太宗命令他们修复《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》等书让他们每天沉没在纸堆里，不让他们有时间抱怨；太宗采取了威胁利诱的策略，牵着这些老大臣的鼻子走。此外，他还发动了两次对辽的战争，将对野外的注意力转移到边防，并抓住机会巩固了军事力量。宋太宗在没有老官员的情况下，不断通过科举考试选拔官员。他已经在位20多年了，经常亲自评分和选拔官员几天几夜，有成千上万的士兵。此外，在这些士人中，宋太宗更喜欢重用那些善于奉承的人。苏轼曾在《东坡志林》卷三中尖锐指出“西汉风俗奉承，太宗朝也有奉承之风”。在老臣修书、新臣奉承的情况下，沈伦、李穆、胡蒙等五代遗臣进入宋代历史官员时刻谨慎言行。平日里上面提到的文章大部分都被毁了，连肚子都不敢诽谤，哪里敢提太宗的不是。朝野没有人敢讨论太宗“烛影斧声”的原因，正史上也没有记载。
为什么太祖时期的日常注释没有提到“烛影斧”事件？从周代历史官记录皇帝日常言行的日常注释开始，历代皇帝都遵守了天子不看日常注释的规定。宋太祖在世时，与弟弟赵光义的斗争非常激烈。他担心有些内容会被居心不良的人泄露，这不利于宋朝的统治。因此，议事经常避开历史学家，历史学家无法记录任何实际内容。他只记得一些无关紧要的事情，比如君主和大臣的会议和感谢。在太宗时期，正常的日常生活笔记和当前政治记录已经恢复（这是唐高宗时期首相记录的皇帝和君臣的即时政治记录）。然而，在宋太宗时期，太宗反对皇帝不看日常生活笔记的规定，命令参考政治事务记录的当前政治记录必须先送太宗审查，然后送历史博物馆。此外，当时的日常注释院编写的日常注释必须在交给历史博物馆之前送太宗审查。这样，在太宗与大臣的对话中，宰相和历史官员都必须避免粉饰，以免造成谋杀。太宗后，宋朝历代修复的时政记和日常笔记应该先给皇帝看，然后交给历史博物馆，这样皇帝的言行就不能保证如实记录。宋朝的正史有很多疑问。
太宗还亲自挑选了一批官员来修复《太祖实录》(皇帝实录是修复一代国史的基本材料)。虽然《太祖实录》今天已经不存在了，但从后代修复的《宋史》来看，《太祖实录》并没有提供足够的事实，也不是信史的材料。
据说宋太宗是利用权力来治理历史的。虽然这使得宋朝正史对太宗夺权的记载不多，也不多，这使得我们无法了解太宗篡位的事实。然而，毕竟，太宗皇帝有他无法企及的地方。当时，辽朝的历史官员在《辽史》中记载了宋太宗篡位的事实。在北宋的历史上也做了曲折的表达，太宗晚年想把皇位传给他最喜欢的长子楚王元佐，但元佐希望父亲遵守“金匮联盟”来帮助叔叔，以免陷入君父不公正，但太宗不听，元佐假装疯了，表明他决心不成为皇帝，这实际上暗示了过去的宫殿。宋高宗的赵构因为没有孩子，传给了太祖的七代孙子，也就是宋孝宗。后来，孝宗朝的历史学家李琏立即在他编撰的《续资通鉴》中提到了“烛影斧声”。孝宗还称赞他的记忆真实可靠。然而，由于缺乏当时的历史资料，这些历史毕竟只是含糊不清，后人无法完全了解太宗篡位。
赵匡胤的死和赵光义上台了。两者之间有太多的巧合和奇怪。历史学家只能根据现有记录进行推理，但没有确凿的历史资料来推翻以往的观点。赵光义登基至今是个谜，以后很难说情。即使人们像兄弟一样亲近，他们也可以分享困难，不容易分享财富。当他们遇到权力和金钱之争时，他们经常表现出宫廷政变或残酷的竞争。
宋太祖赵匡胤神秘之死和宋太宗赵光义上台之谜！