读《史记》中的商鞅传，商鞅是一个令人敬畏、珍惜和怜悯的人物。令人敬畏的是，他意志坚定，理想执着，眼光远大，行动坚决，果断斩断，一心孤行，不顾后果。他有所有改革家都应该具备的优势，也有秦孝公永恒的信任。20多年来，他放下了手和心，让他锋利的刀在秦国虚弱多病的身体上被切割和切除。他真的在这里做了一件大事，让连续几代贫穷弱小的秦国成为诸侯国的佼佼者，矛头所向，势如破竹，“诸侯收敛，西面向风”(桑弘羊)。为秦统一六国的政治制度、思想和军事基础奠定了基础。商君相秦十年后，《史记》记载：“秦民大悦，道不拾遗，山无贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。商君相秦十年后，《史记》记载：“秦民大悦，道不拾遗，山无贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”
令人遗憾的是，他是一个善于处理事情而不善于处理自己的人，或者说，他可以做大事，但只能做一个恶棍。做事练习，为人刻薄。为国谋，善；为自己谋，拙。以小人的方式做大事，事成了，人却输了。郭沫若认为，他和秦孝公都是无私的人(顺便说一句，“公私分明”这个词最早出现在《商君书》中)。其实孝公也有为子孙谋私心，商君真的把一切都奉献出来了。《战国策秦策三》记载秦国后来的应侯范遂说，商鞅:事奉孝公，尽力没有二心，全心全意为公，不顾个人利益，以奖惩诚信致国家大治，用尽才华表达思想，不惜承受怨恨，欺骗老朋友，俘虏魏国的儿子，最后帮助秦国俘虏敌人，破败敌人，掠地千里..
商鞅真的到了献出良心的地步。对秦国来说，他抛弃了自己的名誉和个性。当一个人皈依一个政治实体到“无己”时，悲剧就开始了。毕竟，人类有更基本的安身立命原则。它关系到人类的尊严、价值和幸福的基础，这是人与上帝之间的承诺，是所有暂时的政治需要所无法替代和超越的。郭沫若无法理解这一点:“虽然兵不厌诈，人为主，但这样卖朋友，卖故国，真是令人震惊。“秦孝公死后，被商鞅处罚的王子成了新的主人。风越来越紧，不祥的阴云越来越浓。商鞅要求退休，蛰居封地，如芒刺在背，惊慌失措，带着家人和母亲回到魏国。魏人不接受，理由是：“你竟然可以出卖欺骗你的老朋友公子，我们不知道你的性格。更具讽刺意味的是，由于商鞅使秦国强大，诸侯国不敢得罪秦国，没有人敢接受他。《吕氏春秋无义篇》就此议论：“故士自己也必不可少。“背叛你的良心，依附于政治，抛弃你的价值去迎合权力。这种“无私”在中国几千年来一直是知识分子的疯狂。
这是他被车裂的结局。当他被复仇者强迫绝望时，他的国家不接受他，他不得不带着他为数不多的徒弟北上攻击郑，与无望的野兽作斗争。他大概想在秦外自营一个容身之所。他知道他在秦没有立锥的地方。十五邑商业封地的官衔、封号、封地瞬间灰飞烟灭。诸侯各国纷纷关上他的大门，如避瘟神。背后是被他割了鼻子，八年不能闭门的儿子虔诚，咬牙切齿；眼前是四面竖起的墙，有一种说“不”的声音，“逃不掉的，归莫之容”(《新序》)，世界那么大，幅员那么广，除了那些死心塌地的徒弟，没有他的朋友——他过去太无视朋友的价值，践踏了做朋友的基本方式。当一个人没有自己的独立意志和独立操纵，抛弃所有基本的道德信条，依附于这个系统时，这个系统当然可以给你，也可以带走。所有自上而下的改革往往不可避免地会导致死亡（如果没有外部压力或对外部压力说“不”）。聪明的商鞅真的不知道这一天会到来吗？在他被车裂五个月前，赵亮警告他：“秦王一旦捐赠客人而不立朝，秦国收君者，难道不是很微妙吗？死可翘足而待。一旦老秦王伸腿死了，秦国以罪收捕你，人数会少吗？你的死期很快就要到了！五个月后，被世人抛弃的可怜、绝望的商君在郑国的游泳池里被杀，然后尸体被残忍地裂开(据《史记·商鞅传》报道。“秦本纪”言似直接车裂)。咬牙切齿的复仇者杀死了商鞅的家人，包括白发苍苍的母亲。这时，商鞅又把自己的生命和全家人的生命奉献给了秦国。他的罪名真是黑色幽默：“莫如商君反者！“——一个忠心耿耿的人，献出了良心的生命，终于被指控“反叛”！不知道商鞅在目睹自己白发苍苍的老母血溅屠刀时，这个大公无私的人是怎么想的？
@ 我真的不忍心对商鞅说坏话。其实我心里很尊敬他。看到他走投无路仰天长叹，还为他流了一把心酸泪。然而，读完《商君书》后，他不得不说他的坏话。幸运的是，《商君书》不一定是商君写的。高亨先生认为至少有五篇文章不是他的，而郭沫若则认为，除了《国内》，其余的都不是商君写的。这样，我写下面的文字，感情上就不是很尴尬了——让我这样欺骗自己。《史记》中的商鞅和《商君书》中的商鞅确实给了我两个极不协调的形象。假如《史记》中的商鞅令人敬畏、珍惜、怜悯，那么《商君书》中的商鞅形象就是让我害怕、恶恨。
事实上，司马迁对商君的态度也相当暧昧。太史公在写商鞅的行为和政绩时，几乎没有贬低甚至说“秦民欢乐”的话。与此同时，还可疑地写了一大段商鞅以帝王之迹为孝公，不得不用霸道的话语。“以帝王术为代表，以其欲干孝公，劫持浮说，非其质。“这不得不说有为商鞅开脱的嫌疑。然而，在传后常规的“太史公说”中，他还说商鞅是“天赋刻薄的人也”，“少恩”，“卒被恶名于秦，有以也夫！“这不是有点幸灾乐祸的味道吗？
强国穷民:秦商鞅如何从改革家变成人民公敌？