大多数古代皇帝都喜欢喝酒，孙权也不例外。在最后一篇博客文章中，我还介绍了张昭多次犯罪的故事。孙权应该面对面，但他仍然是我的故事。历史上，孙权不仅沉迷于酒，而且喜欢用酒令来帮助他。当他称吴王时，孙权宴请大臣们喝酒。他站起来，开始向大臣们发出酒令。轮到于翻了，于翻假装喝醉了。孙权认为他不能喝酒。孙权愤怒地拿出剑杀了他。大司农刘基赶紧抱住孙权劝诫他。国王的道德和正义堪比尧舜。不要因为小事毁了他的名声。孙权突然意识到自己赦免了虞翻，并宣布，从现在开始，所有说酒后杀人的人都不算数。
读《三国志·虞翻传》时，我反复思考一个问题。虞翻是个好酒人。为什么他愿意冒着生命危险失去君臣之礼？从虞翻的性格、性格和当时的情况分析来看，虞翻并不怕喝酒，这样，就是以一种独特的方式对孙权进行劝诫。《三国志》记载了虞翻好酒，常酒后失言。于禁被关羽俘虏，关羽被孙权暗算，关羽被杀，于禁留在东吴。孙权经常和于禁一起喝酒。在一次楼船会议上喝酒时，妓女的音乐让禁闻流涕。于翻说，你想伪装得赦免吗？于禁顿很尴尬，孙权也很失望。
最让孙权生气的是，孙权和张昭谈神仙的时候，酒后的余翻手指张昭大声说，什么神仙都是死人，世界上没有神仙！孙权本来就不喜欢虞翻，对虞翻积怒已久，结果把他贬到越南附近的交州，最后客死其他地方。事实上，虞翻是一位全能的人才。最大的成就是致力于研究《老子》、《论语》、《国语》、《周易》等。，并为后人留下了丰富的注释文献。这些成就恰好是在被逐出交州后完成的，正是这句话“塞翁失马，知不福”。被贬交州时，虞翻还不断讲课，门徒常有数百人。说起虞翻对《周易》的研究，还需要一个故事来证明。孙权攻击关羽时，让虞翻为关羽占卜，要兑下坎上，“节”。五卦变之“临”。"他说：“不到两天，一定要断头。孙权称赞他说：“不如伏羲，可以和东方朔相比。孔融曾称赞虞翻的《周易》说：与神合契。
虞翻还是个聪明善辩的人。孙策击败王朗攻破黄祖，准备进攻豫章，太守华欣做好了应战准备，于翻三言两语使华欣投降。吕蒙偷袭关羽时，公安守将傅士仁(不是人)准备顽抗，于翻求见。傅士仁知道自己口中功夫很强，干脆闭门不见，但最终还是被于翻的信打动了，背信弃义投降了吕蒙，留下了千古的骂名。虞翻更是武林高手。有一次，孙策讨山贼，左右派出，孙策一个人骑着策马山，于翻问，你身边的人呢？都去攻打山贼了。于翻劝孙策下马，手里拿着长矛在前面开路，守护孙策走出山涧，到平地再帮孙策上马，孙策说，没有马怎么办？于翻说，我可以一天步行200英里。吴书说：“翻善用矛”，“翻能步行，日可二百里，自征讨以来，吏卒无法翻身，明府试跃马，翻能疏步随之而来。"看来虞翻不仅能使枪棒轻功也很好。
曹丕钦佩虞翻的气节。余禁被孙权待若上宾，与孙权策马并行，于翻大怒说，降虏怎敢与五君齐头并进。拿起鞭子打在禁，被孙权拦住。孙权欲被禁归魏，于翻说，败军之将不能死，回去也像个小偷，应该斩首惩罚有二心的臣子。于禁回来后不久羞愧而死，曹丕佩服于翻的气节，经常在大殿上为他设立座位。于翻应该是东吴难得的人才。他太诚实了，不想和凡人同流合污，所以被驱逐到边境死亡。然而，他不顾个人安全，劝阻了孙权酒后杀人的坏习惯。难道他不也受到后人的尊敬吗！
揭秘:为什么孙权在三国历史上酒后说话不算？