邓通作为幸运人物的代表，在中国历史上有一些名声，读过《史记》、汉书里的人应该对他印象深刻。
邓通是蜀郡人，擅长摇船划桨，成为皇宫里的黄头郎。所谓黄头郎，就是头缠黄布的郎官，当时很迷信，讲究五行相生相克，土能克水，摇船的郎官都头缠黄布。有一天，刘恒做了一个梦，梦见自己即将升天，却缺乏一种后劲，怎么努力也升不上去。这时，一个黄头郎在他身后推了推，终于升起了。他下意识地回头寻找恩公，看到那个推屁股以上腰带以下的人，衣服上有个洞。刘恒很惊讶：这个梦怎么会这么邪恶，就像真的一样。醒来后，他靠在床上叹了口气很长时间，突然心里有一种冲动：也许现实中真的有这样一个人，为什么不去找黄头郎官呢？
想到这一点，他一翻身起床，来到未央宫沧池中间的渐台，偷偷看着黄头郎官在沧池上侍候。他看到一个人屁股以上皮带以下的衣服上有个洞。他忍不住高兴起来。他立刻打电话给他，问他的名字。当他听说他的姓“邓”时，他很高兴。每个人都讲究口采，“邓”和“登”的音近象征着这个人是送自己登天的人(“升”和“登”的古音也很近，是同源词)，于是立即给邓通加官进奖。邓通也比较老实，不喜欢外交，即使遇到轮休日，也会在宫里侍候，拒绝休息。刘恒越来越高兴，先后奖励他总共有十多亿的钱，拜官至上医生。
邓通对刘恒真的很忠诚。有一次，刘恒得了碳酸盐，一个巨大的碳酸盐，里面充满了金色的脓。邓通一点也不介意，一句话也没说，躺在刘恒的腿上，像喝玉米粥，咕噜咕噜，三次五除二，把脓吸干净，然后吸应该是一个健康的血细胞。
刘恒又感动又难过。邓通再次帮他吸脓后，他假装随意地问：“你认为谁最爱我？”邓通诚实地回答说：“我想没有人会超过王子，对吧？”刘恒点了点头。后来，王子刘启进来问疾病。刘恒指着他的碳酸盐说：“过来，帮爸爸吸脓。”
皇太子很惊讶，但皇帝父亲的命令不敢反抗。否则，王子估计会不稳定。他犹豫了一下，弯下腰去吸了一张脸，但动作一点也不敏捷。脓液吸得不够干净，到处都是汤。与邓通相比，不仅技术差得太远，而且态度也极其不认真。按理说技术差不重要，练就行了；态度差，这就是立场问题，说明对皇帝的父亲不够忠诚，不够热爱。刘恒大不高兴，但没办法。他不能废掉王子，也不能对大臣们说！
皇太子终于吮吸了，一阵风跑出去漱口。后来，我听说邓通多次吮吸他父亲的脓，甚至把它当作一种乐趣。皇太子很生气，恨邓通，但他暂时不敢攻击。
从那以后，刘恒对邓通更加宠爱。他自己的儿子不愿意吮吸他的碳酸盐，但邓通很高兴。这是一种什么样的精神，需要多少忠诚？有一次，他招募了一个面对邓通的面孔。面孔说：“陛下，从邓医生的面孔来看，他的老人将来可能会死于贫穷和饥饿！”
刘恒笑着说：“有什么问题吗？饿死了？他对我很好，我怎么能让他饿死呢。”所以他只是把蜀县的一座铜山给了邓通，允许他私下铸造钱。从那时起，“邓通钱”已经流通了世界，成为除了皇帝之外世界上最富有的人。
然而，人不如天。刘恒死后，即位的景帝，也就是当年的皇太子，不礼貌，想在秋后算账。他下令免除邓通的官员，然后指示人们告诉邓通偷偷出国赚钱。皇帝能找到别人的茬吗？所以邓通倒霉了，被关进监狱折磨，没收了所有的财产，还不够罚款，总共欠国家上亿的债务。幸运的是，文帝的女儿馆陶昌公主刘嫖同情邓通，并给邓通寄了很多钱。然而，每次钱被送去，官员们都会当场接受，说这是为了偿还债务。因此，邓通穷得家徒四壁，两袖清风，连发夹都没有。
长公主刘嫖别无选择，只能耍花招。当他给邓通送钱和衣服时，他谎称是借给邓通的。这样，官员们就没有理由把钱抄走了。邓通继续通过这些礼物生存了一段时间。这个可怜的人曾经富裕过世界，最终以一笔未知的钱结束，沮丧地死去。面对面的人看起来很准确。当然，我们宁愿相信这是司马迁编造的。
邓通在古代的幸运历史上非常有名，现在被许多杂文家视为无耻的例子。事实上，这是非常不公平的。他只是皇权下卑微的受害者。在当时的情况下，他为皇帝吮吸痈疮，不仅是最后的手段，也许是一种真诚的报恩手段。他出身贫贱，只是个黄头郎，怎么知道宁死不辱的气节？皇帝对他好，他要对皇帝好，想法很简单，从理论上讲，没有什么值得深刻责任的。皇帝问他世界上谁最爱自己。他回答说他是王子，这也是一个简单的想法。至于为此得罪太子，不是他的本意。假如他老谋深算，也许不会那样回答，也不会那样结束。
但我们不能同情邓通失去了基本的是非观和立场。总的来说，邓通虽然可怜可悲，但一点也不值得谴责。为什么包括首相申屠嘉在内的士大夫都讨厌邓通？为什么史记和汉书都把他写进了《幸运传》？他破坏了士大夫和皇帝之间的规则。
在先秦封建贵族社会，士大夫也注重对君主的忠诚，但这种忠诚遵循一定的规则。所谓“君臣”，是指君主如果看起来像君主，臣子应该遵守臣子的职责。假如君主不像君主，那么臣子就不能遵守臣子的职责。孔子老人家说“君使臣以礼，臣事君以忠”。君臣双方都有一定的规则维护，彼此有义务，下级不只能无条件地听上级的话。《左传》中的晋灵公随意杀人，最终被清医生杀害。虽然清医生的行为也被视为杀人，但《左传》中关于这件事的第一句话是“晋灵公不是君主”。由此可见，君主的不当行为也必须受到谴责。虽然西汉已经是一个君主专制社会，卿医生没有权利挑战君主，但当君主看到宰相等高级官员时，他必须站起来敬礼。这是传统遗产。
可以比较一下，皇帝可以要求清医生履行职责。如果清医生不这样做，他可以治愈他们。但皇帝不能要求卿大夫吃屎，如果这样要求卿大夫，那就是无道昏君，卿大夫也会被视为侮辱。作为二千石的高官，邓通虽然是被提拔出来的，但却毫无羞耻地为皇帝吸脓，当然是正统的士大夫所不能接受的。这完全是自降尊严和身份。这样的人很多，显然是危险的征兆，整个清医生阶层都有沦为皇帝真正奴隶的危险。同样，作为皇太子，刘启只需要履行自己的职责。如果他被迫为父亲吸脓，这也是一个危险的迹象。他怎么能不恨邓通呢？
有一种有趣的情况是，史书上说刘恒很诚实。有一次，我想在宫殿里建一个露台，但我放弃了，花了100万元（100万元）。他的宠姬慎夫人穿的衣服也没有长到拖地，可见用布料很节俭。但他给邓通的钱前后多达十亿，形成了巨大的对比。是什么让一个自奉甚薄、对宠姬吝啬的皇帝对一个宠臣如此慷慨？恐怕这也是一个值得深思的问题。
揭露汉文帝男宠邓通：邓通为汉文帝吸脓得罪了谁？