在皇权至上的时代，保持王位的稳定是最大的道德，没有其他道德。因此，“宁杀三千，不放一个”成为中国皇帝最执着的信条。康熙无疑是一个利益至上的实用主义者。
不可靠的康熙
有一篇关于吴三桂的长散文《无处收留》。我非常喜欢这篇散文。在这篇散文中，洪杰将康熙与吴三桂的冲突归因于两者之间的道德冲突。他说：“一只咬老主人取悦新人的狗能让人放心吗？一个没有道德原则的人可以做出贡献，也可以做出灾难。”
相比之下，“康熙皇帝基本上是在和平的环境中长大的。与来自白山和黑水的祖先不同，他接受了正式而系统的中国文化教育。在康熙这一代，爱新觉罗家族才真正了解儒臣所说的天理人欲与世道人心的关系。出于内心的道德信条，他无法理解吴三桂当初的投奔态度，也无意欣赏吴三桂为清朝做出的汗马功劳。对于王爷的卖主求荣，他更是觉得无法接受。对于这位功高权重的汉人王爷，他心里只有轻蔑、厌恶、深深的怀疑和不安。”
精明，深刻，但不完整。
洪杰先生高估了康熙大帝的道德信条。后来的发展证明，康熙并不是一个道德完美的人。相反，他也是一位过河拆桥、背信弃义的专家。
王辅臣原本是康熙派往甘肃反叛吴三桂的。然而，由于陕西莫洛的轻微压迫，他被迫死亡，导致军队哗然、愤怒和叛逆。他突然袭击了莫洛的军营，莫洛被流弹杀死。从平叛到叛逆，康熙对王辅臣命运的戏剧性转折感到困惑。他迅速召见了王辅臣的儿子和大理寺少卿王继贞。他说：“你父亲反过来了！”
王辅臣是骁将，他的反叛在心理和战略上都给朝廷带来了巨大的打击。康熙焦急地对大学士们说：“今王辅臣兵叛，人心震动，丑人乘机偷发，也不确定。” 康熙不幸言中，王辅臣的反叛在陕甘引起了连锁反应，绝大多数地方将领都加入了反叛的行列。陕西是战略要地。叛军可以在南方与四川叛军见面，在北方进入中原，直接进入帝都。当时，清军正聚集在荆州，准备阻止吴三桂的洪水。北京是空的，清朝已经悬在前线。
朝廷真的没有力量对付王辅臣。他们只能派一些蒙古士兵到陕西征服压制。天气又冷又瘦。成千上万的蒙古骑兵聚集在鄂尔多斯草原上，准备出发。但康熙知道，为了不战而屈人之兵，他安抚王辅臣，频频摇动橄榄枝。他不仅派人去王辅臣营，让他传达皇帝的旨意，还派了王辅臣的儿子王继贞。临行时，他还告诉他：“别害怕。我知道你父亲是忠诚的，永远不会做任何叛逆的事。也许是因为莫洛不善于调解和安慰，才有平凉兵哗变，胁迫你父亲从叛逆中走出来。你马上回去，宣布我的命令，你父亲无罪，杀经略莫洛，罪在大家身上。你父亲应该尽力约束下属，破贼立功，我赦免一切罪过，永不食言！”
送走王继贞后，康熙心里还是忐忑不安。他在昭仁殿徘徊苦思，然后走到紫檀长案前，给王辅贞写了一封信:
去冬吴叛变，所在人怀疑观望，实在是太多了。你独创忠义，揭露逆札，抓捕逆使，派你子王继贞驰奏。我召见你子，当面询问情况，越知你忠诚、纯洁、诚实，果然不辜负我，知疾风劲草，此时此刻！之后，你演奏邀请北京见面的策略。联以你一向忠诚，深信不疑，边疆要地，需要你弹压，所以不让你来北京。经略莫洛奏请你入蜀。我以为你和莫洛和睦相处，彼此毫无疑问，故命你同往重建功勋。直到这次兵变后，面对你，我才知道莫洛对你心怀私隙，颇有猜疑，导致了今天的事情。这是我认识的人不明，让你变得意外，不能抱怨忠诚，责任在于我，你有什么罪！我对你，“友则君臣，爱父子”，任信出自内心，恩重于河山。以我如此眷恋你，知你必不辜负我啊！至于你的官兵，我也知道他们被调到四川，征守困难，行役艰辛。今事变起于仓促，实出于不得已。我只能矜持，没有谴责。刚刚下令，让陕西督抚，招揽安排，并已遣返你子，代表我传达我的意图。恐怕你还在犹豫，所以你特别颁发了一个特殊的法令。如果你真的不忘朝恩眷，不辜负你平日的忠诚，你会后悔，收集你所属的官兵，每个人都属于营伍。即使你带领他们，你仍然会回到平凉，原来的工作也会保持不变。过去的事情，从宽赦免。也许经略莫洛，别有变故，也是兵卒一时激怒所致，我不追究。我推心置腹，绝不食言。不要心存疑虑和恐惧，幸运的是，我对旧勋念念不忘。
这封信充满了情感。不管王辅臣的骨头有多硬，他当然无法抗拒皇帝的催泪攻势。据史书记载，皇帝的法令一到，王辅臣就率领观众“恭设香案，跪听宣读”，向北京方向哭泣。
经过几次曲折，王辅臣决定返回清朝。这个好消息飞到北京，康熙脸上立刻露出了喜悦，宣布将王辅臣官恢复职务，加上王子太保，晋升为“靖冠将军”，命令他“立功赎罪”，下属将军也被赦免。
然而，康熙终于食言了。吴三桂死后，康熙并没有忘记在秋后为王辅臣算账。康熙二十年仲夏，就在清军像潮水一样包围昆明城团的那一刻，王辅臣突然收到康熙的诏书，命令他去北京“陛下见”。他知道是时候煮兔死狗了。从汉中到西安后，他和下属一起喝酒，直到晚上喝酒。大丈夫和他一起在刑场上杀人，怎么能自己死呢！可以用刀自杀，自绳自吊，用药毒死，都会留下痕迹，将连累经略图海，还会连累总督、巡抚和你们。我已经想好了，当我喝醉了，不省人事的时候，你绑住我的手脚，用一张纸蒙住我的脸，然后用冷水蒙住我的脸，就像死了一样。以“痰厥暴死”为报告，可保无事。” 听了他的话，下属痛哭流涕，劝他不要自找死路。王辅臣怒不可遏，想拔剑自杀。他的下属只能依计行事。喝醉后，他把一层层白纸弄湿，敷在脸上。他看着薄薄的纸页像青蛙的肚子一样起伏，直到它一点一点地沉下来。王辅臣的脸很平静。
王辅臣毫无痕迹地死了，朝廷只能责怪过去。他用这种“病死”的错觉蒙蔽了康熙，使他逃脱了斩首，保护了他的家人和下属不被复制和斩首，但其他降级将军并不幸运。
康熙“赦免一切罪行，永不食言”的庄严承诺依然存在。转眼间，这是一场残酷的血腥洗礼。康熙的道德信条显然不牢固。在皇权至上的时代，保持王位的稳定是最大的道德，没有其他道德。因此，“宁杀三千，不放一个”成为中国皇帝最执着的信条。康熙无疑是一个利益至上的实用主义者。
所谓圣君，就是背信弃义的专家。毁诺斩杀降清将领