近年来，一本叫《厚黑学》的书在市场上流行起来，顾名思义，就是脸厚心黑的学者。但乍一看，这个名字似乎有点太优雅了。事实上，没有必要隐瞒和羞耻地回答。可以放开。它更简单、更流行。中国封建官场最大的知识是“马屁学”。假如研究了“马屁学”，并且能够得心应手地使用，那么就会在宦海沉浮的惊涛骇浪中稳坐钓鱼台！
然而，在中国封建社会漫长的官场中，有无数的人善于迎接和拍马。在这些人中找到一个无耻的人并不容易。经过仔细的选拔和淘汰，明朝的严嵩可以当选为马屁冠军。对于这个头衔，他应该当之无愧，并以历史事实为证据。
严嵩在中国历史上是一位著名的大臣，但为什么要命名呢？不在他的功绩，不在他的才华，不在他的战略上，而在他迎合有技能和欺骗的方式。
严嵩拍马的方式不仅具有前人拍马的一般特点，还根据明世宗的性格和具体情况，探索出一套适合世宗的方式，让自己入阁20年，擅权20年，直到87岁才因病去世。虽然他不能说死了，但至少他必须保护他的首领。最后，虽然他被罢免了，但总的来说，他是一个“成功”的官方经营者。
严嵩出生于明宪宗成化16年(1480年)，字中分宜(今江西分宜)人，在明弘治18年(1505年)考中进士。他先是被授予翰林院编修，后来被授予南京翰林院国子监祭酒。但直到60多岁，遇到了世宗即位的机会，他才受到青睐，取得了巨大的进步。
世宗继承了他的表弟武宗的王位。武宗因淫荡嬉戏，中年去世，没有孩子，也没有其他兄弟。在与大臣们讨论后，皇太后迎接了世宗。
在世宗即位之初，他仍然是一个不懂世事的少年。朝政委在一些诚实的大臣身上没有大的错误。随着年龄的增长，他逐渐表现出自己昏昏欲睡的本色。世宗继承了表哥武宗的皇位，所以武宗之父孝宗不是世宗的皇考(皇父)。但按照封建正统观念，皇考是不能改变的，世宗只能以孝宗过继子的面目出现，继承皇位后，当然要尊孝宗为皇考。但由于世宗在即位前没有行过继礼，他不愿承认孝宗为自己的皇考，而是把自己的亲生父亲兴献王尊为皇考，死后为兴献皇。这一决定引起了一群正统大臣的恐慌，他们争相劝诫和阻止世宗，从而在中国历史上引发了一场著名的风暴。
看到反对者的势力很大，严嵩审时度势，也站在反对世宗的行列中，因此世宗未能成功。一年后，世宗的脚后跟已经站稳了，一些善于揣摩世宗心意的大臣再次提出这个建议。世宗专门给所有大臣写了一篇文章《明堂或问》，逮捕了试图阻止他改为皇考的侍郎唐舟。严嵩一见风向不对，立即转向，坚决支持世宗改尊皇考，寻找依据，引用经典，努力证明世宗改尊皇考的正确性。
然而，他深深地知道，这并不能引起世宗的特殊青睐。他积极主持、策划和制定了欢迎世宗亲生父亲兴献王的神主进入太庙的仪式。兴献王神主进入太庙后，被授予瑞宗称号。该仪式高质量、高标准地实施，使世宗对严松眼有加，并奖励了他很多钱和丝绸。更重要的是，世宗从现在起就爱上了他。
这是明朝历史上著名的“大礼仪”事件。今天看起来很荒谬，但当时有很多文章。对于世宗来说，经过这样的辗转反侧，许多朝臣借此机会寻求宠爱，世宗的翅膀开始丰满。
严嵩知道，要想飞黄腾达，光这次奉承是不够的。我们应该抓住这个机会，继续认真努力，做长期、艰苦、细致的工作。
这时，严嵩已成为礼部尚书。神主入庙仪式结束后，他还专门写了《庆云赋》、《大礼告成颂》这两篇文章确实写得很华丽。此外，严嵩还邀请世宗接受大臣们的祝贺，使世宗感到舒适。第二年，严嵩被提升为太子太保，奖励与辅臣(即内阁大臣)相当。
事实上，在此之前，严嵩已经开始了献媚活动，只是成绩不够突出，没有受到重视。世宗嘉靖七年(1528年)，严嵩作为礼部侍郎去世宗的生父葬地显陵祭祀。回来后，他对世宗说:“我奉命去显陵祭祀。恭上宝册和奉安神床的时候，上帝应该下雨，晴天。枣阳产石地，有无数的鹳绕在其上，等把碑运入汉水时，汉水又突然飙升。所有这些都是上帝眷爱的。请陛下命令内阁辅臣作文记录。“这个马屁恰好拍在点子上，世宗听了，很高兴，但还不足以被感动。
严嵩从追求世宗信仰道教开始，真正赢得了世宗的信任和好感。在中国封建皇帝中，世宗崇信道教，其迷恋和狂热是极其罕见的。他设坛，信方士，服丹药，中年以后，竟不问朝政，专事玄修。一时间，朝廷内外奉道之风大盛。为了赢得皇帝的恩宠，廷臣没有安慰守边的有功士兵。相反，他说这是鬼神的祝福，也是道士祈祷的功劳。他为祭道士加官晋爵。翰林院的文官也不读圣贤之书，多读《道藏》；不写流芳百世的宏文，而是写那些莫名其妙的玄文。一旦被皇帝看中，就能指日高涨。因此，朝臣们放弃了自己的职责，供道事玄，希望进用。有一段时间，京师几乎成了大道场。严嵩看到这种情况，当然不会劝世宗，只会迎合奉承。
在明朝的皇冠制度中，皇帝和皇太子用乌纱折叠围巾，沿袭唐代所谓的翼善冠。然而，世宗不戴普通的皇冠，因为他崇信道教，而是戴着香叶道冠，整天把自己打扮成道士。世宗还命人刻制了五顶沉香木冠，送给夏言、严嵩等五位大臣。夏燕是内阁的首辅大臣。他是当代第一位重要大臣。他诚实，不奉曲邪。他拒绝戴世宗给他的沉香冠。他认为这违背了祖先的制度。此外，君主和大臣们戴着这样的帽子去朝廷讨论事务。他们的制度是什么？他们不会把朝廷变成一群道士的道场吗？夏言私下向世宗提出建议，要求他远离道教。
这自然让世宗非常不高兴。但严嵩恰恰相反。当世宗召见他时，他不仅戴上了世宗赐给他的沉香道冠，还在道冠外笼上了一层薄纱，以示珍惜。当世宗看到它时，他自然非常高兴。我觉得严嵩不仅忠于我的国家，而且忠于我。
严嵩看到夏言逐渐失宠，知道自己取而代之的机会来了，于是精心设计了一套方案。首先，他非常尊重夏言，无论在什么场合，他都不会对夏言发表微词。有一次，他请夏言到自己家吃饭，夏言拒绝了。严嵩回家后，不但没有怨言，还跪在夏言的座位上。夏言知道这件事，很感动，认为严嵩真的很佩服和尊重自己，所以不再提防严嵩，这给严嵩留下了机会。
严嵩对皇帝派来的使者的态度与夏燕完全相反。世宗派内臣到大臣家传达诏令。夏燕总是摆出一副大官的架子，把他们当奴隶；严嵩尊敬他们，藏着金子，每次都安慰他们。因此，这些内臣经常在世宗面前赞扬严嵩，贬低夏燕。
世宗非常怀疑。虽然他不像明朝的前皇帝那样从事特务统治和恐怖统治，但他仍然对大臣们感到不安。他经常派一些内部部长到重要的大臣家里，或者明亮或秘密地观察动作。严嵩知道世宗使者到了，总是伏案翻看或写青词。青词是道士的祭文，因为是用青藤纸朱字写的，所以叫青词。严嵩经常能得到太监的报信，当有人来监视时，他总是在审阅修改世宗的青词手稿，常常直到深夜才休息。另一方面，夏言则不同，一方面，他年纪大了，另一方面，他对道教不感兴趣，@ 当严嵩愤怒地为世宗写青词时，夏言常常睡得很香。当这些情况总结给世宗时，世宗肯定会给人一种勤奋、懒惰、优秀、劣质、忠诚、奸诈的印象。
世宗非常重视祭祀道场的绿词。因为严嵩加倍用心，他写的绿词往往可以翻新，赢得世宗的青睐；夏燕又懒又无聊，经常让他的下属代他写。写完之后，他不复习就交稿了。因此，他有很多重复和谦逊的地方。当世宗看到它时，他对夏燕越来越不满意。
在各种因素的综合作用下，严松觉得动手的机会已经成熟，于是他找到了夏燕的对手，金衣卫的都督陆冰，找到了一个指控，起诉了世宗，诬陷了夏燕。这可以说是理所当然的事情，具体的过程不需要详细说明，无论如何，世宗不问夏燕的官员。
严嵩在排斥异己、结交私党方面确实有独特之处。夏言是他仕途上的一块巨大绊脚石，所以他想尽办法摆脱它。首先，严嵩赢得了夏言的信任，然后派人诬陷他，导致夏言被罢官。内阁大臣死后，世宗又用夏言入阁，位置仍在严嵩之上。严嵩见害不死夏言，自己无法升迁，便使用了绝招。当时，蒙古的鞑靼部落占领了河套地区，曾铣总督陕西的军队，在夏燕的支持下，曾铣提议收复河套地区。这种收复失地的策略，放在哪个朝代都是正确的，但到了严嵩的嘴里，突然成了罪恶的行为。碰巧皇后去世，宫中失火，崇信道教的世宗惊慌失措，以为是上帝的警告，不知道该怎么办。严嵩正好利用世宗对鞑靼人的恐惧，说夏言曾铣要收复河套是“军国主义”，是“好邀边功”，是伤害上帝的“好生之仁”等等。上帝以异兆警告他们。世宗一听，立即下令逮捕曾铣、夏言两人，这种莫须有的罪名跳进黄河也洗不清。就在这时，鞑靼人攻击了陕西延安和宁夏的银川，世宗大吃一惊。严嵩趁机说，他们报复是因为他们想收复河套，激怒了鞑靼人。世宗立即罢免了曾铣，严嵩随后诬告夏言曾被曾铣贿赂，世宗又下诏杀害夏言。
严嵩以礼部尚书、武英殿大学士的身份入阁参加机务。这时，他已经六十多岁了。但是这个人很奇怪，身体很好，风华正茂，甚至年华横溢，日夜陪伴着世宗。世宗很感动，越来越宠爱他，称赞他“恭顺敏达”，是少有的忠臣。
排除最大异己后，严嵩广植私党，从此专权20多年。
严嵩之子严世藩聪明能干，严嵩当然还是爪牙，广收鹰犬。他收到了十几个干儿子，朝廷各主要部门的官员大多出于他的门。官兵部是负责选拔官员、安排防务的重要衙门。严嵩安置了两封亲信。官兵二部的文簿可以随意填写和发放，而不是邀请皇帝。这两部电影几乎成了严嵩的私人后院，主事之人几乎成了他的管家，一文一武，时人称之为“文武二管家”。
这样，明朝的边防就松了一口气，西北有蒙古人，东南有日寇，终世宗一朝，边乱不断。
严嵩虽然有权有方，但在规划边防方面却无能为力。当时边防诸将知道严嵩当权，多贿赂严嵩父子。严嵩父子有“大丞相、小丞相”之称，只要买了这个“二丞相”，连连失地都能正运亨通。否则，即使是常胜将军也会被贬斥。因此，边防严重受损，士兵们又饿又累，无法阻止鞑靼人的进攻。嘉靖二十九年(1550年)，鞑靼部的我答汗率兵长直奔，直奔北京城下，京师极其危急。作为当代首臣，严嵩不仅不想抗击，还告诉诸臣，不得向皇帝报告。
严嵩对兵部尚书丁汝奎说：“塞上败，可掩也，失败战下谁指责？因此，兵部发出命令，各军不得轻易出战。当勤王大军到来时，严嵩还推荐他的亲信死党仇銮作为全权指挥，控制诸路兵马。明军见城下鞑靼兵烧杀抢掠，只做墙上观，***隔岸观火一样悠闲。严嵩遍布诸将，鞑靼人无非是抢劫财物，抢劫足够他们自然会退却。果然，鞑靼人很快就带着大量的女人和丝绸满载而归。这时，仇銮派了几支军队跟随敌人的屁股，杀死了几十个人，抢走了一些财产。
虽然世宗相信道教，但他似乎不吃人间烟火，但他仍然对敌人感到不舒服。他忍不住要找个人发泄愤怒。世宗逮捕了兵部尚书丁汝奎并入狱。严松担心丁汝奎会暴露自己，并迅速向他保证他不会让世宗杀了他。然而，当世宗愤怒地想杀死丁汝奎时，严松不敢出来为他讲情。结果，丁汝奎被杀了。临刑前，丁汝奎喊道：“严松误了我！”
东南地区的抗日问题也被严嵩破坏了。著名的抗日将军余大猷诚实。入京后，他没有拍马溜须。严嵩的父子心里很生气，找了个借口把他送进了监狱。俞大猷真的没钱贿赂严嵩，但是看不见朝中的诸臣，就凑了点钱给严嵩，于大猷才出狱，救了他一命。
当时，浙江的日本病情非常严重，军队船只有原定数额的12艘。在嘉靖三十一年前后的三四年里，沿海军民被杀数十万人。严松不仅没有积极组织抗击，而且肆意迫害抗日将军。抗日将军张曾击败过日本海盗，斩首了2000多人，这是抗日历史上从未有过的巨大胜利。但因为严嵩在浙江的义子没有受贿，被严嵩以冒功罪陷害致死。
严嵩父子骄奢不法，卖官卖爵，十分猖獗。不仅朝中官员贿赂他，外官要想升职，还要贿赂严嵩的父子。因此，内外官员的转移和进退不取决于贤者的否定，而取决于贿赂的数额。每天送到严嵩府的贿赂，车载斗量，无穷无尽。甘肃总兵仇銮因贪虐被革职，后来重贿严嵩，被收为义子，转为京官，在鞑靼人进攻北京后反而升职。赵文华从江南还京，送给严嵩之子严世藩的27个妾，每人一个包子，一个金丝幕。严世藩还是太少了，所以被罢免了。严氏父子在北京、南京等地占有150多个田庄。侵占民田之多，更令人惊叹，袁州一府四县的民田，竟有十分之六七是严氏所占。
最有趣的是严世藩的“朝廷不如朝廷”理论。严世藩的房子很宏伟，里面有无数的金银珠宝。严世藩曾洋洋自豪地说：“朝廷不如我富有。”严世藩的妻子和妾被列在两边，歌舞狗。陈宇面前，严世藩骄傲地说：“朝廷不如我快乐。”
严父子的胡作非自然引起了朝廷正直大臣的极度愤慨，其中最著名的是沈炼和杨继盛的劾奏。嘉靖30年(1551年)，金衣卫沈炼上书世宗，列举严嵩十大罪行，主要包括废弃边防、卖官、陷害忠臣等。，并要求杀害严嵩以感谢世界。嘉靖三十二年(1553年)，兵部侍郎杨继盛再次上书世宗，列举严嵩五奸十大罪。五奸是:贿赂内官，让他成为间谍，为他通风报信；控制掌握章节的部门，欺骗皇帝；勾结工厂和卫生间，让他们成为自己的爪牙，吸引言官；网罗臣僚，让这些人成为自己的心腹。十大罪是：以丞相为己；坏祖宗成法；假传圣旨；冒领军功；纳贿营私；引用奸邪；废弃边备等。
面对这些弹劾，严嵩有自己的应对方式。每当弹劾被演奏时，严嵩都假装害怕，非常可怜和委屈。世宗因崇拜道教而委托部长。偶尔，他会打断这件事，但他必须表现出非常聪明的外表，尤其是他多疑、任性的性格。当他打破这件事时，他应该创新，以震慑部长。
严嵩日侍左右，自然了解了世宗的性格。当有人弹劾自己时，他跪在世宗面前，表现出孤立和无助。他承认自己有罪，没有尽职尽责，甚至冒犯了官僚，要求罢免官员回来。他越是这样，世宗就越不允许，反而说：“严嵩曲谨附我，赞我玄功，得罪朝臣，我自己保护他。这样，劾奏的人就可以受苦了。沈炼被降职为保安，但他并没有屈服。他扎了三个草人，标上“唐朝奸相李林甫”、“宋代奸相秦桧”、“明代奸相严嵩”字样，用箭射来泄恨。严嵩知道后，立即被杀。
杨继盛的案子更是轰动一时，杨继盛知道书会死，或者毅然决定。《明史》对此给予了高度评价。之后，杨继盛被严嵩诬陷杀害。至于其他被迫害的言官，很难数清楚。
严嵩因追求世宗崇信道教而兴盛，也因世宗崇信道教而败。有一个叫兰道行的方士，善于扶灵，得到了世宗的信任。有一次，世宗问谁是当朝最大的奸臣，兰道行扶臣的结果竟然是严嵩，世宗不信。此时，严嵩的妻子因病去世，严世藩在家守母丧，无法到朝中办事。过去，朝中每一个紧急奏章都由严嵩交给严世藩，让他摸摸自己的想法，写好意见，然后由严嵩送去。一般来说，来世宗都很满意。现在严世藩不在了，就得由严嵩亲自写，严嵩老眼昏花，不但文辞不通，还多违背意图，世宗开始讨厌严嵩。
此时，御史邹应龙上书弹劾严嵩，世宗只是严嵩的官员，贬低世藩守卫边境。然而，严世藩胆大包天，半路回来，去首都抢劫民女，搜索财产，甚至私通日本海盗。当然，他被皇家历史弹劾了。世宗读书时很生气，下令处死他。
行刑时，京师人民庆祝节日，大多数庆祝酒的人去观刑的人堵街堵巷，这显示了他们对严世藩的极大怨恨。两年后(1567年)，严嵩病逝，87岁。
看了上面严嵩的迎接和拍马术，就我个人而言，我们认为它确实是前所未有的，所以我们应该赢得“马屁冠军”的冠军。但很难说他的冠军能否长久。虽然前所未有的人不一定是后所未有的人。有识之士将拭目以待。
谁是中国历史上最好的马屁精？严嵩当之无愧