在男尊女卑的古代，作为一个极度“人下人”的妓女群体，也不乏个性拉风的人，试着列举几个数字，供大家在元旦读书玩耍。自从管理仲设公庭以来，为国赚了“夜合之资”，私妓纷纷加盟，在合法环境下如火如荼地创业。过了一段时间，一些妓女出类拔萃，成为肉贵的名角，各种争执也随之而来。人的名儿，树的影子，猪一壮就被宰，至理儿。于是，其中一位名妓想出了一种自我保护的方法：约三章。哪三章?第一，有争风嫉妒，为了争妓而打架的前科者，不做；第二，不能有效约束家里的母老虎，导致老虎闹公庭，不做；第三，在妓女中名声不好的人，不做。呵呵，现在查不出妓女的名字，有点遗憾，如果能找到，老赵不才，一定要为他立传以彰其事——可谓和谐合欢之首。
曹操的妓女不怕你恨我
贵族存妓在古代很常见，曹操家里有很多妓女。虽然曹操带兵打仗，但他也是一个受过教育的人。他懂得欣赏，知道人活着离不开狗和马。因此，他把家里的妓女分为369等，包括唱歌、跳舞和伴奏。当然，娱乐后睡觉是他们不可推卸的事情。曹操的歌舞队里有个女孩，长得不好，性格也不温柔，是个刺头，让阿瞒觉得特别烦人，时不时地给她看脸。但是这个女孩根本不在乎曹操是否喜欢她。她心里很清楚。她的声音很脆。曹操有派对什么的。没有她她活不下去。她无所畏惧。过了很长一段时间，女孩终于发生了一件大事。原来曹操找到了一个新女孩，她的声音很好，不在她下面。果然，曹操毫不犹豫地杀了这个长期讨厌自己的妓女。
西汉一军妓，日接十人，多死
到了汉武帝，就成了一种叫“营妓”的制度。起初，军妓只是一种临时措施，难免会出现一些“不稳定”。后来，采取了“抑制”制度，将罪人的妻女强制许配给军士。但这种“随军家属”，人多了会导致军队臃肿，人少了难免会“苦乐不均”，造成矛盾。@ 干脆实行营妓制度，三军士兵都“自由平等”，不怕“不患寡而患不均”。然而，当士兵们自由时，妓女们会感到难以忍受，所以一个妓女开始拉风。她向一位管理营妓的长期历史(这位官员憋屈，在寒窗苦读了十年，最后成了老条客)做了一份报告，说虽然我是一个很卑微的人，但这关系到我的生活。大人不应该同情。如果每天安慰十几个人，我会死给你看。到时候，你会被屏蔽。如果你不相信，就试试。长史大人气得吐血，但也乖乖地“尊章执行”。有一种说法是，赤脚不怕穿鞋，当官也怕不要命，小姐姐，你不是普通的牛！
唐代的一营妓被命名为太雷人
对于营妓来说，官员是近水楼台，当兵不敢与当官争风吃醋，一般是“领导，你先请”。唐代有一个叫李曜的人，在涉州任上，和一个名叫“咄咄逼人的事情韶光”的营妓关系很好。但由于营妓是“公物”，不好随身带走，不得不在离任时交付，并写诗：“经年理郡少娱乐，为习干戈问酒徒。今日临行尽交割，明明收媚川珠。谁知继任吴国并不领情，回答诗云：“每天都有优容感叹，须言达德倍仇澜。韶光现在已经输了，领得宾珠掌内看”(叹、读二字应该读成平声)，意思是还想要更好。官员之间的优雅，我们就不说了，只说妓女，她为什么要取这么奇怪的名字？妓女，叫小红，芳芳不太好，单叫“韶光”已经独一无二了，再前缀“咄咄逼人”，真是不可思议。从名字上看，这个女人绝对是个拉风女。
哭也是个性，哭给领导看
唐代有一位名叫杜晦的官员，他对常州营妓朱娘有感情。任期结束后，杜晦被提升到了另一个地方。当他离开时，他不情愿地和朱娘一起哭了起来。朱娘是一个有爱心的人，私下里不怎么哭。当她看到县长李瞻来和杜晦送行时，她突然把哭声提高了很多分贝。那叫震天动地，充满声音和情感，毁了人们的心！李瞻哪里见过这样的战斗，很不以为然地对杜晦说，这种贱人，你要就直说，别让她哭！让杜晦把朱娘带离常州。
宋代官妓，玩心跳
杭州太守祖无择有个相好，闺名薛希涛，是个官妓。薛希涛有个偶像，看出来了吗？是谁?对了，唐代名妓薛涛也是。薛大姑娘如花似玉，诗词歌赋，吹拉弹唱，无所不能，是个大才女加美女。然而，宋朝对官员嫖娼有许多王八的屁股规定。地方军政长官只能用官妓“歌舞佐酒”，不得“私侍枕席”。这样，官妓就成了纯粹的“陪酒女郎”，最关键的陪伴就被定为非法。没有“最关键的陪伴”，薛希涛自然不高兴。她本来想向偶像学习，爱上姐弟，但祖先别无选择，只能退而求。@ 谈一场轰轰烈烈的爱情。她的轰轰烈烈并不重要，但她别无选择地伤害了祖先。韵事一曝光，王安石毫不留情地参与了祖无择一本，结果卷盖回家。
最吸引人的妓女，走向现代化的第一人
秦淮八艳，明末清初，相当拉风，各有个性，才华横溢，是一种罕见的群体现象。但这并不是最吸引人的。清初曾“禁妓”，乾隆以后，再次死灰复燃，更加失控。此时官妓已废，市妓逐渐消失，而私妓则遍布世界。当太平天国出来禁妓时，苏州的一名妓女率先跑到上海谋生。结果，在她的带头下，妓女们纷纷效仿，成为一种氛围，开始了他们在十里洋场的“现代化”过程。1864年左右，上海租界人口50万，妓院668家，生意兴隆。
揭秘:中国历史上最吸引人的七位粉尘女性