唐代著名太监高力士，本名冯元一，唐潘州人(今广东省高州市)，曾祖冯盎为广韶十八州总管，祖父冯志龟为潘州刺史，10岁时因父亲冯俊衡被判“无家可归”为奴隶，圣历元年(698年)被阉割后被送入宫中做武则天的小太监。这个小太监的名字是怎么从冯元一变成高力士的？名字的变化和武则天有关系吗？
他的名字来源，两本唐书记载非常详细和一致。《旧唐书》说：高力士“少阉，与同类金刚二人，圣历元年岭南攻击使李千里入宫。天嘉其狡猾，总角修整，让事左右。后来因为小过，挞而逐之。内官高延福收为假子。“新唐书”中说：“圣历初，岭南讨击使李千里上二阉儿，说金刚，说力士，武后以其强悟，给事左右。坐累逐出，中人高延福养为子，冒其姓。从《唐书》的叙述内容来看，高力士姓名的变化与李千里、高延福有着直接的关系。其中，岭南讨击使、唐太宗第三子李恪的儿子李千里的名字由“元一”改为“力士”。在他把阉儿送到宫中晋之前，他给这个小太监取了名字。入宫前，高力士的名字应该是冯力士。入宫后，武则天对这个抽签很感兴趣，但很快力士犯了一个错误，被武则天鞭打，轰出宫外，宦官高延福收养为干儿子，然后力士跟着姓高。两本《唐书》的史料显示，小太监的姓氏由冯变高，名字由元一变力士，与武则天没有直接联系。
1971年，在陕西省蒲城县金粟山泰陵附近，发现了高力士的神道残碑。碑文对高力士姓名的描述令人震惊。碑文云:“公本姓冯。天圣后赐姓高，改名力士。这篇碑文的惊人之处在于武则天的“改名”说，这是历史上第一次发现与史料完全不同的记载。从那以后，关于高力士姓名的争论越来越多。正当人们争论武则天“改名”的真假时，－1999年7月，考古界又发生了一件大事。陕西省考古研究所和渭南市文物局联合对高力士墓进行了抢救性发掘，挑出了保存完好的《墓志铭》，随着高力士棺材埋在地下几千年。它的铭文记载仍然是:“公姓冯，第一个是元一，然后天圣后给高姓，改名为力士。“武则天赋予了两篇碑文异口同声地坚持高力士的名字。这是真实的历史吗？他父亲冯君衡干爹高延福的墓志里是怎么写的？
冯君衡的《墓志铭》一针见血地指出，“少子力士，右监门卫将军。因为将军少养于高氏，所以全家从他的姓氏开始。这里可以清楚地看到，力士姓高，确实是随干爹姓而来的，与武则天赐改名无关。同样，力士干爹高延福的《墓志铭》也提到了高力士的人生经历，用“府君宠继承人是力士，我大君的信臣也是”来形容，只说明力士和高延福养子和干爹的关系，武则天赐的名字还没有改。值得一提的是，高力士的父亲冯君衡的《墓志铭》碑文出自玄宗时期的丞相张说之手。开元十四年，张说因贿赂被告发，玄宗收拾张说时，高力士极力劝说，玄宗便放张说一马，高力士却是张说的大恩人。如果历史上真的有“改名”的事情，张说肯定会在碑文中提倡。
《新唐书》曾经说过，“古人受姓氏以敬有功”，不同于物质奖励。名字的礼物是皇帝对臣子赞美和美德的精神奖励，这是一件光荣的事情。如果高力士真的有武则天的名字，张说在他父亲的墓志铭里说两句话，这是一件好事，涌泉报道。奇怪的是，张说对则天赐名的事只字未提。假如是为了避免武则天篡唐才隐去这件事，那么，为什么代宗时期奉诏而立的高力士墓志中大力宣扬女皇赐姓呢？避免一辞似乎是不可能的。
篡夺唐建周后，武则天的名字记录很少，几乎没有赞美之类的。相反，为了丑化敌人，她把反对自己的力量变成了恶姓。给力士命名改名是不可能的，也不会有丑化。所谓“天赐姓名改名”，纯属虚构。炮制这个谎言，在高力士的脸上贴金，提高他的价值。这与高力士墓志中所说的“武后期壮而将之，不要让女徒鞠育，将复公侯之庆，俾加括羽之深，使内翰林受教。学术日，文武不堕，必也射，五善既闲，百发皆中”等说法前呼后应。相反，高力士被武则天轰出宫，两本唐书被“坐累逐出”、总而言之，高力士的墓志中隐藏着这段不光彩的历史，“后因小过，挞而逐之”。高力士墓志铭的真实风格和特点似乎只要是贴金的，没有也写，只要是丑化的，有的也不写。唐代宗宝应时期写的高力士的《墓志铭》有哪些历史背景？
宝应元年(762年)，唐朝宗即位后，流放巫州的高力士被赦免返回北京。当他到达朗州时，他得知他的主人玄宗太上帝去世，绝食七天，呕血而卒。高力士的忠君形象深深地铭刻在代宗的脑海中，并在他的梦中重现。宦官李辅国极其傲慢，为所欲为，不把代宗放在眼里。一代贤宦高力士，忠心耿耿，致死不渝。在代宗心目中，当朝宦官李辅国是个大坏蛋，而故人高力士是他长期钦佩的大贤臣。为什么同样的宦官差距这么大？代宗赞美高力士树，赞美高力士，丑化李辅国，抬出祖母武则天，玩“改名”，忽悠后人。然而，历史毕竟不是故事，随机编造最终会露出马脚。
高力士《墓志铭》惊世谎言:武则天杰作？