揣摩上意的大师:袁充送给皇帝[理论依据]

虽然袁充不是一个著名的历史人物，但他是隋朝著名的占星家和“理论家”。他是一位杰出的猜测大师。他深受隋文帝杨坚爷儿的喜爱。他不仅得到了奖励，而且一路晋升。袁充原是陈国的官员。隋朝灭陈后，他通过对道术的一些研究，知道如何观察天象附会人员，预测好坏，得到了杨健的赏识，被任命为太史令(掌管天文历法，从七品)。晚年，杨坚想废掉长子杨勇，改立二胎杨广为王子，遭到部分大臣反对，杨坚找不到改立王子的充分理由，一时难以做出决定。袁充觉得立功的机会来了。他知道杨坚相信上帝的预示和人事的相应征兆，所以他趁机说﹕“我最近观察了天象，皇太子应该被废墟。“杨健很高兴。既然上帝表示王子被废除了，他就不再关心大臣们的反对。不久，他宣布废除杨勇为普通人，立杨广为王子，并向为废除王子提供“理论依据”的袁充大奖励。

没想到，接着，杨坚陷入了忧虑之中。他立杨广为王子后，说自己凭大兴县公成帝业，命杨广出住大兴县，求吉利。杨光离开北京的那天晚上，遇到了大风雪，又发生了强烈的地震，是天谴吗？因此，袁充为杨坚解决了问题，并写了一本书来报道天象。胡阿姨说，自从皇帝登基以来，白天越来越长。近年来，它变得更加明显。夜短天长。这是大隋太平繁荣时期感动天空，呈现吉祥。自古以来就没有这种现象！杨坚演奏，立刻转忧为喜，又是改元庆祝，又是大兴土木工程，使夫役工匠怨声载道。

袁充见自己略施小技，赏赐就来了，于是再接再厉，于杨坚下诏改元仁寿的第一年，上表胡说八道﹕“皇帝出生时，不仅神光瑞气交相感应，甚至本命年的流年小运、出生月日，都与天地日月、阴阳律吕的运作相一致，表里聚合。这是圣人诞生的特殊时刻！现在改元仁寿，万象更新，年月日还是和圣人诞生的日子一样，这说明皇帝的英明决定符合天地之心，得到仁寿之理。由此可见，大隋帝业长久，永无止境！"杨坚观表大悦，赏赐无数。

袁充虽然得到了杨坚的高度赞赏，但并没有升职，这让他不甘心。于是，在杨坚翘起辫子，杨光上台的第一年，他再次施展了自己的技能，上表胡说八道。皇帝即位，与尧帝承担命运的年龄相同。根据天干地支的年龄，皇帝即位的时间也与尧帝相匹配，这与尧帝相匹配！这真是伟大，伟大，伟大，伟大！(“相信所谓的皇哉唐哉，唐哉皇哉。")杨广大喜，赏赐他数万件财物。杨光大兴土木，军国主义，不断出台“新举措”，人民不堪其苦。袁充不仅没有劝诫，反而时刻窥探和揣摩杨光的心思。他总能提前知道杨光想做什么，及时顺从自己的旨意，说天象有预示，皇帝应该果断决定。通过这种方式，他一路上升，最终被杨广月级提拔为秘书令(负责国家图书典籍，正三品，工资和宰相一样)，比其他亲信更受宠爱。

总而言之，袁充邀请宠物晋升的伎俩并不复杂。它只不过是时刻揣摩和迎合自己的意图，为皇帝做某事提供“理论依据”，并尽一切可能证明皇帝的决定是多么英明，他的成就是多么伟大。归根结底，它是忽视国家和人民的利益，利用掌握权力的人的共同弱点，为自己谋取荣利。

但如果说它的危害，那就太大了。那些高高在上却不英明伟大，甚至胡涂昏庸的人，为他们提供了“理论依据”。他们可以大胆果断地做自己不应该做或不敢做的事情，把那些提出反对意见的人当成绊脚石或眼中钉，然后迅速移动；有了这样的人，他们不断证明自己是聪明和伟大的，并反复赞美他们。即使是胡涂的人也会相信自己真的很聪明，不管是谁，一旦你有了这种神圣的感觉，你必须任性，为所欲为，把人民当作反刍动物，把国家的未来当作儿戏。隋书称，袁充的行为使“在位者切患”。所谓“切患”，不仅体现了朝臣对袁充的深切仇恨，也体现了朝臣对皇帝肚子里“蛔虫”纵上为非、助周为虐的深切担忧。隋书称，袁充的行为使“在位者切患”。所谓“切患”，不仅体现了朝臣对袁充的深切仇恨，也体现了朝臣对皇帝肚子里“蛔虫”纵上为非、助周为虐的深切担忧。自古以来，袁充式的猜测大师代代相传。纵观历史，这些人物造成的灾难数不胜数。

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