白居易的《长恨歌》中有句话“让世界各地的父母不再重生男女”。似乎有人说贵妃有无数的“环迷”，但事实并非如此。《资治通鉴》中有注释，“..世界从风靡一时。民间歌曲说:“生男不喜女不悲，今天看女作门楣。”也就是说，杨玉环的偶像价值体现在“无聊”这个词上，浪费奢侈，不太积极。
回顾800年，还有一首类似的民歌，歌曲说：“男人没有快乐，女人没有愤怒，独自看到卫子夫主宰世界！”（《史记》）这个“恶霸”字非常引人注目，不好听，幸运的是太史公在“秩序”中有“嘉夫德若斯”的评论，总之，卫子夫是礼貌，受到世界人民的钦佩；只有美德，最终诠释爱情、家庭和背后的三个传奇，成为全国偶像。
刘彻和魏子夫的爱情长期以来一直受到文人墨客的追捧和吟唱。他们的缠绵、感人和细节大多偏离了历史现实，如“魏娘鬓薄金鸾小”，因其美丽的头发而受到青睐；再比如“舞学平阳，歌翻子夜声”，因其舞蹈之美而受宠等等。事实上，卫子夫是个地位低下的歌手，无异于奴仆，“卫皇后字子夫，生微。盖其家号叫卫氏，子夫是平阳主讴人。刘彻的姐姐平阳公主模仿陶长公主的故事，为弟弟选择了一个好家庭。然而，刘彻并不喜欢“万绿丛中有点红，不需要太多动人的春天”。“独说(悦)子夫”已经互相帮助49年了，几乎是金婚，这在历史上也是罕见的。
说皇帝专情，常识告诉我们，那是个笑话。
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三千宠爱在一身，一见钟情什么的，只是文学形象，漫说杨玉环做不到，卫子夫也做不到。一是“入宫岁余，竟不复幸”，被遗忘；后宫裁掉了老弱，武帝一个个过筛子，又见到了她，“上怜之，复幸之，便有身，尊宠日隆”。然而，更大的考验还在后面，卫娘怎么能不老呢？青春毕竟是短暂的，女人再漂亮，也经不起时间的打磨，“后色衰落，赵之王夫人，中山李夫人有宠，都是蚤卒。后来尹婕钰和钩益夫人更幸运了。”他们回答了一句俏皮的话:长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
当然，卫子夫也不会那么容易“死”。她有自己的生活原则，就是不喝醋不饶舌，做好自己的工作，把丈夫当成后宫。
说起来挺有意思的。它没有像《列女传》这样的闺房读物。卫子夫书皇后时，郎官枚皋专门为她写了《戒终赋》，这甚至是中国最早的女性励志教材。被子夫视为宝典，其美德至此出现。虽然颜色下降，但它仍然受到武帝的尊重和信任。“每一行幸运，往往事付王子，宫内付皇后；有些平决，还，白其最，上也无异，有时不省也。“每次武帝外出，政务和家务都委托给魏子夫妇和儿子。女王也很到位。一切都有记录。当她丈夫回来亲自报告时，武帝非常满意，有时报告程序是免费的。《资治通鉴》说:“皇后...虽然长期无宠，但还是被礼貌。“尚”字用得不准确。从元朔六年王夫人的出现到征和两年巫术案的爆发，子夫无宠被礼貌的时间延续了32年。一个“尚”字怎么能概括老夫妻之间的默契呢？
那德在家这样，德在国怎么样？
与汉代大多数“贵震天下”的后妃不同，子夫从不干政，想尽办法远离政治，“善自防闲，避嫌疑”，这也是她受到包括武帝在内的朝野和民间人民一致尊重的主要原因。
卫家作为外戚，财富和权力是前所未有的，也是绝后的。子夫大姐嫁给宰相公孙贺，二姐嫁给詹事陈掌，与小官霍仲儒私通，生名将霍去病；弟弟魏长君为侍中，弟弟魏青嫁给平阳公主，父子五人都列侯，“自天子欲群臣下将军”，典型的一人以下万人以上。从行政到军队，从寺庙到边疆，到处都可以看到卫家外戚。如果卫子夫想弄权，不乏条件，但她没有，为了接下来的38年，相夫的课子，干净，没有污点，全民偶像，名声不虚！后来历代因尊儒而歧视“卑人”的历史家，提到卫子夫，集体哑口无言！
第二次巫术案发生后，王子被冤枉和无助地叛逆。子夫支持他的儿子，这是人类家庭的许可。汉武帝派人接受皇后的印章，但没有废除后诏；子夫自杀，“盛小棺材，埋葬南桐柏”，葬礼简单，责任更粗心，找不到记录；在接下来的四年里，未央宫没有新主人。这些都表明，在刘彻的心中，魏子夫是一个永恒的皇后，没有人能取代它。
正是这种不露山不露水的做法，魏子夫背后的名誉才能常青。宣帝上台后，他才能充分为曾祖母恢复荣耀，大张旗鼓地改葬。“追后思后”使子夫成为历史上第一位拥有独立死亡头衔的女王。
汉代偶像级皇后卫子夫因善舞被汉武帝选为皇后