在《岳全传》中，有岳飞枪挑小梁王，轻松夺得武术冠军。事实上，这座桥是假的，岳飞本人从未参加过武术举报考试。此外，从岳飞发生的一件事来看，岳飞的性格是不可能获得武术冠军的。
岳飞在老将宗泽的帐下工作。宗泽欣赏这位年轻人的才华、勇气和资格，并将他提升为统制官，经常整夜与他交谈。有一次，宗泽语重心长地对岳飞说：“以你勇敢的智慧艺术理论，堪称一流的将军。但是你更喜欢野战，而且对古战阵法极其轻视，这是不可能的。现在，作为一个偏将还可以，但要成为统领三军的将军，难道不习兵书阵法吗？！“为了支持后进，他专门用了几个阵图兵法，包括宋太宗赵光义绘制的《平戎万能全阵图》和宋仁宗赵真在位期间编写的《武经总要》。
一开始，为了恢复燕云十六州，赵光义煞费苦心地为辽人的骑兵团开发了一套步兵布局图。骑兵骑在马背上可以形成巨大的冲击。从某种意义上说，高速机动骑兵部队是冷兵器时代的机械化部队，具有大规模的致命性！
然而，中原的马很短，即使有，也是当地圈养的。这些马相对较短，速度慢，耐力不足，爆发力差，无法与辽人的马相比。因此，与辽人作战时，我们不得不考虑如何以自己的步兵优势与骑兵作战。
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与辽人相比，宋军的优势在于他掌握了高超的锻造技术，武器精良，盔甲一般由铁制成，具有良好的防护性能。如果他能形成一个科学的步兵方阵，他就可以在积极的战斗中不可战胜。经过反复演绎和刻苦研究，赵光义和他领导下的军事团体在古人留下的八阵图的基础上，结合宋代独特的神臂弓、子母弩等特种武器，由弩兵、盾牌兵、长瘦兵、重步兵、骑兵、移动步兵等多种兵种排成大阵，画成图形，在实践中练习，层层叠叠，变化无穷。宋仁宗赵真的《武经总要》，“古阵法”、“大宋八阵法”全部绘制说明，并在《阵法总说》中强调:“孙武云:‘众说纷纭，斗乱而不乱；混乱，圆而不破’，没有阵法，哪一个能与此相匹配？”
《孙子》也从仁宗一朝开始。、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李靖问对》等七本经典兵书汇编在一起。元丰三年(1080)，宋神宗命令当代最高学府国子监督司业朱服等人组织力量校准、汇编、出版上述七本书。
武术博士何去非参加了这项工作。花了三年多的时间才校准了这七本兵书，直到元丰六年(1083年)冬天才完成出版的准备工作。校准后的七本兵书命名为《武经七书》，共25卷。这是北宋朝廷从当时流行的340多本中国古代兵书中挑选出来的，作为武术经典。从此，《武经七书》和《武经总结》成为当地军校的必修课。
得到这样一本奇书，岳飞得到了宝藏，无尽的喜悦。然而，只粗读一遍，岳飞就把书束之高阁置之不理。为什么会这样？宗泽觉得很纳闷，问他：“那些行兵布阵的方法，你读得怎么样？岳飞回答说：“按图布阵，属于拘泥不化，兵无常形，不必深究。宗泽听了，很不高兴，说：“按照你说的，太宗的阵法是没有用的？岳飞认真回答说：“布下阵势，然后战斗，是战场上最常见的战争模式，但这种方法的布局不应保持不变，而应在于指挥官充分利用和灵活调度时间、地点和人。所谓的美妙的使用是集中的，请留下来。”
宗泽愣住了，看着岳飞，没有说话。岳飞还解释说：“留守所赐阵图，都是统一的固定格局。想象一下，一年中有春夏秋冬四季，同一季节，又有雨雪风雾，不同的地方，又分广窄险易，两军对峙，是不是都照搬了书上的阵图？士兵，诡道也。用兵之要，贵在于出人意料的胜利，两军相遇，敌人还没有发现我的虚实，我已经赢了，那还需要安排阵势吗？现在我的兵力不足，但是布阵让敌人知道我军的虚实，弄巧成拙。沉默了很久的宗泽，最后说：“你说的是对的。”
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说到这里，我们要插几句宋代的武举制度。宋武举不同于唐武举。宋武举改变了唐武举只片面追求武术的做法。考试时，他不仅考武术，还考军事理论。文武并重，注重武举子的军事理论和军事技术，将武举教官与军事建设紧密结合。为了显示对武备人才选拔的重视，朝廷还开启了武举殿试的先例，制定了解试、省试、殿试的三级考试制度。武术考试以弓马为主，理论考试先答策问，后考由朝廷专门编制了军事教材《武经七书》，“以弓马定高下，以策问定留”。
按照岳飞不拘泥于兵书的做法，很难通过考官的水平，更别说夺得武冠了。然而，宗泽强烈感觉到，他面前的年轻人有很强的军事天赋，能够在复杂的情况下做出正确的判断，未来是不可估量的。正因为如此，宋人在评论宗泽时说：“虽然身不及用，还能为我宋得一岳飞！“虽然岳飞在短暂的一生中没有时间专注于系统的军事工作，但他在实际战斗过程中留下的战争例子和与工作人员交谈时涉及的军事思想足以与历代军事理论相媲美。对岳飞来说，武状元的虚名有什么用？
宋代名将岳飞勇武无双为何考不上武状元？