作为一个优秀的政治人物，适当的虚伪是必要的，尤其是在三国的乱世中。
我不知道我什么时候开始喜欢刘备。也许他没有曹操的霸气，没有公瑾的军队，没有诸葛亮的远谋，但他仍然有着非凡的魅力，这让我着迷。
也许有人会问我喜欢刘备在哪里？他的仁义是他的仁义吗？他对汉朝的忠诚是他对汉朝的忠诚还是别的什么？事实上，历史上的刘备远不如《演义》中描述的仁义，也远不如《演义》中描述的懦弱。他甚至没有恢复汉朝的心。著名的鞭打督察邮件的重大暴力案件也是刘备所做的(个人感觉很有陶渊明的味道)~也许就像喜欢曹操的朋友一样，喜欢刘备可能三言两语都说不清楚。喜欢一个人可能是全方位的，但我不想写一堆空洞的长篇大论。我只想从黄权谈谈刘备的行为。
也许有人会问蜀国人才这么多，为什么只选择黄权。这就是黄权在我心中的特殊性。也就是说，与关羽和张飞不同，他生来就是一个忠诚的人，他只是跟着刘备。
现在很多朋友批评刘备虚伪，我不否认。虚伪是政治家的一种手段。但我不知道刘备什么时候做的一切都是虚伪的？让我们进入正题，邀请黄权出现。
谁也是黄权人？巴西阆中人也说：“黄权字公衡。少为郡官，州牧刘璋召为主簿。刘备入蜀前，黄权是刘璋的主簿。“不要开张松的建议，宜迎先主，使伐张鲁。权健说:‘左将军有骁名，今请，想以部曲相遇，就不满其心，想以宾客礼待，一国不允二君。若客人有泰山之安，则主要有累卵之危。但闭境，等待河清。由此可见，刘备在蜀黄权持反对意见，原因是刘备有骁名。李贤注说“骁，枭”二字通用。也就是说，刘备是枭雄。
[img]116233[/img]
黄权说刘备有野心，也就是说刘备虚伪。这类似于对刘备的一些批评。“先主攻益州，将军分县，郡县望风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。先主假权偏将军。“黄权在最后一刻拼命抵抗，直到刘璋投降。和曹公破张鲁，鲁走进巴中，权进曰：“若失汉中，则三巴不振，这就是割蜀之臂。于是先主以权为护军，率诸将迎鲁。可见夺汉中的计策是黄权出的。刘备在这里授予这个宁死抵抗的敌人官职，并相信他的计策。确实达到了疑人不用，用人不疑的境界。
夷陵战争是刘备政治生涯的悲剧结局。战前，黄权建议：“吴人善于战斗，我们顺流而下。攻击容易，但退却困难。我请求你允许我作为一名先驱来测试敌人的现实和现实。陛下应该坐在后面。”不幸的是，刘备没有听从。然而，刘备仍然重用黄权，任命他为镇北将军，并要求他监督江北军队防御魏军。
刘备在江南作战，与吴国军队在夷陵相持。陆逊是吴国的前线将军。当刘备懈怠时，他开始采取坚持的策略，突然袭击刘备的营地。刘备大败，不得不返回永安（原名鱼复）。由于刘备的失败是一条干旱的道路，所有的船都被抛弃了，黄权的江北军返回蜀国的退路被完全切断。黄权不能回到蜀国，所以他不得不带领人们向魏国投降。
封建时代是一个以家庭为单位的社会结构。当一个人有功的时候，他会得到一只鸡和一只狗，当他有严重的罪行时，他也会有一个家庭。黄泉向魏国投降，有关部门依法报告刘备要逮捕黄泉的妻子和孩子。刘备说：“我辜负了黄泉，黄泉没有辜负我。”所以他不仅没有治愈罪行，而且和以前一样对待黄泉的家人。
[img]116234[/img]
黄权投降魏国后，“蜀降人或云杀权的妻子知道自己的谎言，没有丧葬。汉魏春秋说:文帝诏令丧葬，权答:‘大臣与刘、葛相信明朝大臣的本志。疑惑不实，请稍后问。如果你说的话，以后必须审问。蜀国一些降魏的人说，黄权的妻子和儿子已经被杀，但黄权并不相信，说：“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。怀疑是不真实的，请以后再问。(说得太好，就不翻译了，真的赶不上他的文采)后来审问得知事实确实如此。想象一下，黄权这样一个看到刘备虚伪的人，竟能说出“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志”。君臣关系有多和谐？可见刘备军团君臣之间的和谐关系。
从魏国官到车骑将军，黄权死于魏正始元年(公元240)，在魏国18年。黄权在魏国的官位一步步高升，却从未忘记他从蜀国开始，这可以算是一个去国而不忘恩负义的人！一个忘恩负义的人可以一时骄傲，但不会长期得济。这样的人可以一时用，但不会受到人们内心的尊重。相反，掌权者可以用他，但他心里会很反感。纵观黄权投降魏国后的所作所为，完全值得刘备的尊重。
想起西汉汉武帝时著名的李陵案(李陵讨伐匈奴，奋死抵抗。最后，汉武帝听了诽谤，误以为李陵降匈奴杀了李陵全家。李陵一怒之下降匈奴)我们不禁要说，刘备在处理君臣关系方面确实达到了顶峰。我也有理由相信刘备在对待他的臣民时确实“真诚相信”。只有这样，认为自己跟着虚伪的刘备的黄权才能说出发自内心的话~
解密:谁让刘备感叹自己辜负了他的蜀国叛将？