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孔子内容是什么?分析春秋齐景公问政?

齐景公问政于孔子

齐景公问晏子说:“孔子怎么样?”晏子没有回答。齐景公又问了一遍,还是没有回答。景公说:“对我说孔某人的人很多,都以为是贤人。问你,你不回答,为什么?晏子回答说:“晏婴不肖,不足以认识贤人。尽管如此,晏婴听说所谓的贤人,进入别国,必须与君臣的感情调和上下怨恨。孔某人到楚国,已经知道了白公的阴谋,并把石乞献给了他。国君几乎死了,白公被杀了。

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晏婴听说贤人不虚君主的信任,有民心而不乱。对君王说话一定对别人有好处,教下民必对君上有好处。行义可以让人们知道,考虑政策可以让国君知道。孔某人精心计划与叛贼同谋,竭尽全力做不正当的事。鼓励下面的人反抗上面,教导臣子杀国君,不是贤人的行为啊。进入别国,与叛贼交朋友,不符合义。知道别人不忠,反而导致他叛乱,不是仁义行为。避人后规划,避人后言,行义不能让人知道,规划不能让君主
知道。臣不知道孔和白公的区别,也没有回答。”景公说:“啊!你教给我的很多,不是你,所以我一辈子都不知道孔和白公是一样的。”

齐景公问晏子“孔子怎么样?” 为什么晏子不回答?

孔子来到齐国,拜见景公。景公很高兴,想把尼溪封给他,告诉晏子。晏子说:“不行。儒家,傲慢,自作主张,不能教下民;喜欢音乐,混乱的人,不能让
他们亲自治理人民;主张生活懒于工作,不能让他们当官;倡导葬礼悲伤,不能让他们爱人民;不同的衣服和庄严的表情,不能让他们引导人民。孔某人盛容修饰以迷惑乱世,弦歌鼓励招弟子,纷纷增登登降的礼仪来展示礼仪,努力从事趋走盘旋的礼仪,让大家观看。虽然他们有很多知识,但他们不能谈论世界。努力思考对人民没有好处。他们几辈子都学不完自己的知识。中年人不能做各种礼仪,积累财产也不足以花在音乐上。

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用各种方式装饰他们的邪恶理论来迷惑世界上的君主;肆意设置音乐来迷惑愚蠢的人。他们的道教不能在世界上公布,他们的知识也不能教导人民。现在国王封印孔子是为了有利于齐国的风俗习惯,而不是引导人民的方式。”景公说:“好吧。”所以他给了孔子一份礼物,而不是封印
地,恭敬地见到他而不问他的道术。孔某人对景公和晏子非常生气。

于是向田常推荐范蠡,告诉南郭惠子,他回到了鲁国。过了一段时间,齐国将伐鲁国,告诉子贡:“是时候举大事了!”于是派子贡到齐国,通过南郭惠子见到田常,劝他伐吴;以教高、国、鲍、晏为名,不妨碍田常叛乱;他还建议越国伐吴
国家。三年内,齐国和吴国都遭遇了灭国的灾难,大约有数亿人死亡。孔某人杀了他们。

齐景公问晏子“孔子怎么样?” 为什么晏子不回答?

孔某人成了鲁国的司寇,放弃了公共利益,为季孙服务。季孙为鲁君而逃,季孙与邑人争门关,孔某托起国门,让季孙逃走。

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孔被困在陈蔡之间,用藜叶做的汤里没有米粒。第十天,子路蒸了一头猪,孔某吃了它,没有询问肉的来源;他脱下别人的衣服去卖酒,孔某没有询问酒的来源
喝酒。后来,鲁哀公迎接孔子。他没有坐在座位上,也没有吃肉。子路进来请示:“(你)为什么和陈蔡的(表现)相反?”孔说:“来吧!我告诉你:当时
我和你渴望生存,但现在我们渴望和你一起寻求正义。”当你饿的时候,你会毫不犹豫地生存,当你有足够的食物时,你会用虚伪的行为来粉饰自己。还有比这更大的污染、邪恶和欺诈之旅吗?

孔某和弟子闲坐,说:“顺见了老人,皱了皱。这个时候世界真的很危险!周公旦不是仁义之人,不然为什么要放弃家庭,住在外面?”

孔的所作所为都是出于他的心术。他的朋友和弟子都为孔效力。子贡和季路协助孔悝在卫国作乱;阳货在一起作乱;佛以中牟反叛;漆雕开刑杀。残忍不比这大。所有弟子都必须向老师学习他的话,遵循他的行为,直到他缺乏力量和智力。现在孔的行为是这样的,所以儒家思想家可以怀疑。

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简介

齐景公(在位时间:前547年―前490年),姜姓,吕氏,名杵臼,齐灵公之子,齐庄公之弟,春秋时期齐国君主。在他的大臣中,早期的相国有崔庆封,后来有相国晏宝、司马晏宝、梁丘据等人。齐景公既有治国之怀,又贪图享乐。作为君主,他不想放弃任何一个。相应地,他身边一定有两批不同的大臣,一批是治国之臣,一批是幸福之臣。齐景公和历史上很多君主一样,用这种治国用人的方式。齐景公在位58年,国内治安相对稳定。然而,由于没有合法的儿子,诸子在他身后展开了激烈的王位争端。


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