在观看宫廷剧时，大多数情节：后宫女性使用各种手段来巩固儿子的地位。当然，在古代历史上的宫廷中，母亲和儿子也很常见。后宫女儿的地位往往与是否能为皇帝生下王子有很大关系。如果他的儿子能成为皇帝，他的地位肯定会大大提高，如王正军、武则天、孝庄太后、慈禧等。
[img]89339[/img]
图片来自网络
当然，凡事也有例外，有些妃子却偏偏不愿意生儿子，生下王子不仅不会给自己带来荣耀，有时还会带来杀人之祸。
汉武帝是第一个执行这项法律的人。汉武帝年纪大了，知道自己不能再管理政府了。他准备成立一个年轻的刘弗陵作为皇帝。当时，刘弗陵的母亲钩戈夫人仍然年轻而精力充沛。汉武帝担心钩戈夫人死后的力量会变得更强大，夺走自己的国家，让吕后事件再次上演，所以他下令将她处死。当时，钩戈夫人也恳求，但并没有给武帝留下深刻印象。就这样，钩戈夫人死在小刘弗陵面前，刘弗陵造成了巨大的心理创伤。
北魏时期，如此残酷的继承制度被写入法律。如果一个妃子生下的儿子成了皇帝，妃子就会自杀。自道武帝以来，所有儿子被立为王子的妃子都被处死了。这个制度一实施，就实行了七代，很多正处于美好时光的女性无缘无故死亡。
[img]89340[/img]
图片来自网络
比如道武帝最喜欢的妃子刘，生了长子，后来被立为王子，刘就被杀了。后来拓跋嗣太想念妈妈了，经常难过，后来被道武帝赶出了皇宫。
可以说，到了北魏时期，“立子母死”已经发展到了鼎盛时期，这与拓跋古老的旧制度有很大关系。当时，北魏还没有建立一套父子继承制度，而是与母亲家族的势力，即“母强子立”。但在道武帝时期，这种情况发生了变化。道武帝用战争手段强硬地离开了母亲的部落，后来先后逼死了母亲和王子的母亲。然而，杀母立子的制度虽然打破了旧制度，但也牺牲了许多无辜母亲的生命。
[img]89341[/img]
图片来自网络
孝文帝拓跋宏的父亲信仰佛教，所以他在拓跋宏五岁时退位，把皇帝的位置给了他。但由于拓跋宏的母亲在立王子时按照制度被赐死，所以拓跋宏只能由冯太后抚养。可想而知，冯太后对拓跋宏很不好，经常体罚他，甚至在寒冷的天气里把拓跋宏关在黑房子里三天不吃饭。后来，孝文帝的宾妃们都希望自己的孩子是公主，但都不愿意生男孩，以免儿子一旦被立为王子，就只有死路一条。
幸运的是，宣武帝元恪时废除了这一制度。宣武帝深信佛教，不忍杀人，于是废除了“子贵母死”制度。宣布立王子时，他不需要杀王子的母亲。
要儿子当皇帝母亲就得死！汉武帝杀死了钩戈夫人