很多人一直认为，陶渊明辞职归隐后，就成了贫下中农，生活质量一天比一天差，有时还要去讨饭。
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梁启超甚至说他“只是庐山下的一个赤贫农民”，“真的很穷，经常没饭吃”。
事实上，陶渊明的祖先已经是旬阳的一个著名家庭。陶渊明出生后，虽然家境中落，但他也是一只“百足之虫，死而不僵”。陶家仍然是一个拥有家庭产业和田地产业的官方家庭。回到田里后，诗人的住所可以测试上京闲置住宅、花园田地住宅和南村。田庄的其他产业包括西班牙和南亩，远不止“10多亩方屋和89间草屋”。
回田初，陶渊明在家喝酒赋诗，琴书自娱自乐，生活清闲。此时的诗人，过着舒适的文人闲居生活。
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50岁以后，由于多年的自然灾害和战争灾难，情况真的不是过去。然而，他仍然可以“耕种和种植，读我的书”，“经常用文章娱乐自己”，工作和休息的结合，而不是一个非常贫穷的农民。
陶渊明晚年的《乞丐》诗被许多人视为他成为乞丐的重要证据。然而，清朝的陶必泉指出，这是一个通过韩信乞讨食物的故事来兴起的。故事叫“乞讨食物”。这并不一定是真的。此外，《乞讨食物》是诗人晚年遭受灾难时所做的，并不反映他的日常生活条件。诗人写这首诗的目的主要是让子孙后代知道他在贫困时是如何鼓舞人心的。
陶渊明晚年，与“五桶米”工资相比，生活条件发生了变化，但他除了农业收入外，还有教授生徒的奖励和显贵的礼物。
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至于老朋友的邀请，新知相邀，晚餐一直很多，给诗人的资助也很常见。@ 鲁迅先生断言：“即使陶公不生产，但有人送酒，也不孤单。”
陶渊明确描述了自己的贫困状况，并写了相当多的“贫困”、苦难和寒冷的句子。事实上，他的“贫穷”只是比他的祖先“贫穷”，晚年比他的前半生“贫穷”，比门阀家族的巨大财富“贫穷”。然而，他绝不是一个贫穷的人。与真正的贫困农民相比，他要富裕得多。
退休的陶渊明并不是庐山下赤贫的农民