贾毅（公元前200年至公元年168年）是西汉时期的洛阳人。今天，他是河南省洛阳东市的长沙王太傅。世界也称贾毅为贾太傅和贾长沙。他是汉代著名的思想家和作家。他的作品《过秦论》、《治安政策》在历史上地位崇高。现在我们来看看贾谊的简介。
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贾谊从小就努力学习，百家书无处不在。他热爱文学，曾做过《左传》的注释，尽管后世流传时早已失传。公元前180年，即汉高后8年，吴公被任命为廷尉（最高司法长官），并向汉文帝推荐了自己骄傲的学生贾毅。从那时起，贾毅开始了他的职业生涯，被任命为一名医生，并开始活跃在政治舞台上。在博士期间，他让别人非常钦佩他的才华，也被汉文帝重用。两年来，贾谊提出的《论积储疏》得到了汉文帝的认可。与此同时，贾谊还协助汉文帝修改了许多政策和国家法令，从而使贾谊得罪了许多功臣元老。汉文帝有个宠信的官员邓通，虽然他没有什么天赋，但因为汉文帝的迷信，他被视为心腹。在邓通屡遭诽谤的情况下，他和贾谊两见相厌，汉文帝疏远了贾谊，贾谊被贬为京师。在汉文帝十一年，贾谊作为梁怀王的太傅，看到梁怀王摔死，情绪低落。在汉文帝十二年(公元前168年)，贾谊死于过度忧郁。享年三十三岁。
贾谊的进步主张对西汉王朝的长治久安起着重要作用。
贾谊的故事
贾毅一生始终关注国家当前的政治和政策。他把国家的兴衰视为自己的任务，希望用自己的能力和才能为国家付出一切。他是一位伟大而著名的政治家和作家，但这样一个严肃而严肃的人也有很多故事。
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他从小就博览群书，财富丰富。18岁时，他被老师吴公推荐，成为西汉最年轻的医生。后来，他被恶棍诽谤和陷害，并被贬为长沙王太傅。虽然他后来被汉文帝召回，但不久之后，梁怀王从马上摔了下来，贾毅很快就抑郁了。
当他担任梁怀王太傅时，汉武帝曾要求他多教梁怀王读书，但贾毅认为读书很重要，但作为一个王子，更重要的是如何学会做一个诚实负责的人。以秦朝为例，秦朝赵高教秦二世是严厉的官员，秦二世一旦达到高位就开始残忍杀人，这并不是说秦二世天性如此残忍，而是突出了环境和教学的重要性，贾义对梁怀王非常认真，但不幸的是梁怀王意外死亡，贾义非常内疚，经常忧郁地哭泣，但他仍然用最后的精力为国家着想，直到最后抑郁。
虽然贾毅去世了，但他留下的思想和主张仍然存在。汉文帝更加重视他。他的进步和积极主张在汉文帝时期发挥了一定的作用。更重要的是，他为汉朝的长治久安做出了巨大贡献。
贾谊的早期教育思想
洛阳人贾谊是西汉时期中国历史上著名的政治家和思想家。作为一名政治家，他未能实现自己的抱负，时代和环境的限制以失败告终。然而，他的政治愿景和对政治理论的看法深深影响了他的教育思想。他的思想是基于国家长期和平的高度，从而变得更加系统和长期。贾谊的早期教育思想主要体现在《新书》中，总结后可分为以下几点。
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第一个是以礼仪和教育作为治理国家的基础。贾毅总结了秦的教训，认为“违反礼仪，放弃伦理”是社会氛围混乱的基础。他有儒家思想，强调以礼治国。礼仪和教育的作用是处于萌芽状态，这决定了这种治理教育理论必须依靠教育来实现。由于他继承了儒家思想，他以非常严格的思维强调了教育的主要地位。
第二，君主教育的意义。古代封建社会以君主专制为基础，君主自身的素质在很大程度上决定了国家的兴衰。因此，对王子的教育，即君主继承人，具有重要意义。
第三，胎教和保傅制度。贾毅认为，人的天性差别不大，主要存在于妊娠期和后天的培养中，即胎教和出生后。产前教育思想是中国古代教育理论极具特色的内容。保傅所说的是为王子创造良好的教育条件。这样既容易实施教育理论，又有很好的效果。贾谊虽然这么认为，但他也知道，完全不可能通过这种方式完全消除不良影响。
贾谊的早期教育思想：以礼教为治国的基础