揭秘汉末谁是身穿佛衣却蛇蝎心肠的豪强？

一方面，他花了很多钱建造浮屠寺和九镜塔，在中国佛教发展史上起着重要的作用；另一方面，他是蛇蝎心肠，嗜血滥杀。这个集佛魔为一体的汉末豪强，就是(zé)融。

丹阳(不是今天的丹阳)人。公元193年，他花了很多钱在下邳修建浮屠寺，可容纳3000多人。寺庙里有一座塔，九层八角形，一层飞檐，八面镶嵌着铜环，塔顶上还有一面铜镜朝天，叫“九镜塔”。

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佛寺建成后，金融要求下邳人日夜读佛经，使附近的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳，有5000多户人家。每次佛陀诞辰（农业4月8日），都会举行浴佛会。每次浴佛会，路边都有几十英里长的座位。有成千上万的人来参观和拜佛。

这种极其奢华的浴佛活动对佛教的宣传起到了积极的作用。浴佛协会和寺庙建设的规模也见证了当时佛教的繁荣。可以说，金融无意中为中国佛教的发展做出了足够的贡献。

他建造的佛祠和佛塔以“上累金盘，下重楼”的结构，成为中国早期佛塔的基本塔型，这座佛寺的布局基本延续到唐初。祠堂里塑造的金色佛像也是中国文献中最早的佛像铸造记录。此外，金融已成为未来各代官方支持佛教的措施之一。

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一开始，金融在徐州牧陶谦手下工作。金融任命金融为下邳国相，并负责将广陵县、下邳县、彭城县的粮食运输到谭县。金融收到三县粮食和封国进贡物品后，没有送到谭县。相反，它充满了私囊供自己使用。

公元193年，曹操进攻徐州，威胁要屠杀城市。徐州士民害怕。荣带领他的士兵和下属一万多人南下广陵县。广陵县长赵玉设宴招待荣荣。荣荣垂涎广陵县财产丰富，于是用敬酒杀了赵玉，命令士兵杀、烧、掠夺，并带着士兵和掠夺的财产南下莫陵投靠李雪。

薛礼和赵昱一样，设宴招待长荣，但长荣又杀了薛礼，吞并了薛礼的下属，并投靠扬州刺史刘友。

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公元195年，扬州刺史刘友命令金融协助豫章县长朱浩，徐邵对刘友说：“金融从不关心别人对他的评论；朱浩诚实，容易相信别人，提醒朱浩严格防范金融！”刘友不相信徐邵的话。

到了豫章县，又用前计杀死了朱皓，成为了豫章县长。刘友得知自己怒不可遏，带兵攻击了金融。金融的部属崩溃了。金融逃到山上，被山里的人和山越联手杀死，把金融的头献给了刘友。