阮籍，三国时期魏国人，家乡位于今天的河南。他是一位著名的诗人，有许多优秀的诗歌，被称为竹林七贤之一。阮籍也是一位思想家，在思想上也取得了巨大的成就。
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阮籍的父亲是阮宇，是历史上著名的建安七子之一，也是著名的诗人、散文家。阮武，他的族父，也是他的族兄，学识渊博，既是阮籍的知己，也是阮籍的老师。阮籍三岁时失去了父亲，母亲独自抚养他。失去父亲后，阮籍的家庭越来越贫穷。因此，阮籍从小就非常勤奋地学习。再加上他出色的天赋，他可以在八岁时成名。阮籍喜欢学习儒家经典，以那些不欣赏荣华富贵、品行高尚的古代贤者为榜样，在政治上也颇有济世之志。而且阮籍在学习文学的同时，还学习武艺，真的可以称之为文武双全。
阮籍也进入了仕途。然而，他一生中第一次进入仕途是被迫的。他拒绝了当时担任太尉的蒋济的邀请。然而，在大家的劝说下，阮籍并不容易推卸责任。他别无选择，只能同意。他勉强上任后不久就辞职了。阮籍后来担任尚书郎等职。
阮籍在诗歌和思想方面都取得了一定的成就。他性格高尚，才华横溢。他促进了五言诗的发展。他的优秀诗歌仍在世界各地流传，他的思想和行为在历史上也产生了不可忽视的影响。
阮籍丧母
阮籍失去母亲的故事在历史上相当有名，尤其是当他母亲去世的消息传来时，阮籍坚持下棋，在母亲去世后喝酒吃肉的行为备受争议。有些人认为这是不孝的行为。根据世俗的仪式，他们不能在父母葬礼期间喝酒吃肉。阮籍的行为应该受到批评，但也有人认为阮籍不是不孝，而是这些行为是他真实气质的表现。
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阮籍失去母亲的故事大致是这样的:阮籍的母亲去世时，有人告诉阮籍这个消息。当时阮籍正在和别人下围棋。听到母亲去世的消息后，他脸色铁青，继续下棋。听到母亲的死讯后，和他下棋的人想停止下棋，阮籍不同意，他坚持要分胜负。下棋后，阮籍喝了几口酒后，突然大哭起来，甚至吐了几升血。
父母葬礼期间，根据世俗礼法的规定，他们不应该喝酒吃肉，但阮籍在母亲葬礼期间喝酒吃肉。当他母亲被埋葬时，他喝了两桶酒，然后告别了母亲的尸体。他太伤心了，哭了，甚至吐了血，
阮籍的母亲去世后，裴楷去阮籍家哀悼。看到阮籍有点醉醺醺的，他忍不住上去打招呼。相反，他走进灵堂哭泣。当他离开时，裴楷仍然没有打招呼。后来，有人问裴楷：“一般来说，只有在主人家开始哭泣和哀悼后才开始哭泣和崇拜，但当时阮籍的主人没有哭。他为什么要哭？对此，裴楷回答说：“阮籍讨厌世俗礼法，但我并不讨厌那些，我还是要遵守那些礼仪。”
一般来说，从阮籍失去母亲的故事来看，阮籍虽然行为有点奇怪，但他并不是一个不孝的人。相反，他从小就依靠母亲。他非常爱孝顺他的母亲。那些看似不礼貌和法律的行为实际上只是他真实气质的表现。
对阮籍的评价
阮籍是魏晋时期相当浪漫的人物。他才华横溢，野心勃勃，但谨慎，懂得适应，至尊至孝，性格不羁，行事坦率，不受礼法约束。综上所述，阮籍是个真性情的人。
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阮籍和其他六个人一起被世人尊为竹林七贤。由此可见，阮籍本人才华横溢，更不用说他优秀的诗歌了。阮籍的父亲是世界著名的作家阮宇。因此，阮籍受家学的影响，在文学上取得了巨大的成就。他也是“正始之音”的代表人物。他的《咏怀》不仅促进了五言诗的发展，也成为当时诗歌的代表作。
阮籍虽然雄心勃勃，但谨慎，懂得审时度势。魏晋时期，曹魏和司马之间不断发生冲突。阮籍作为当时非常有名的贤者，会被双方吸引。在两个家庭之间，阮籍说话更谨慎。毕竟在这样的乱世里，只有隐藏自己的人才能顺利生存。
阮籍对礼法相当轻蔑，行为也相当坦率不羁。当时司马昭虽然不是晋朝的皇帝，但他的地位和权力堪比皇帝。因此，由于司马昭的势头，其他人在司马昭面前相当恭敬。他甚至坐在宴会上，不敢放松。只有阮籍子在宴会上喝酒唱歌。他似乎不把司马昭放在眼里，这说明他的性格是不羁的。
一般来说，阮籍这个人相当懂得为人生存之道，为人处世虽有怪异之处，但也可以说是真性情的表现。
阮籍为什么在丧母期间喝酒吃肉被称赞为真性？