司马迁(公元前145或前135-前87))，长字，西汉夏阳(今陕西韩城)人，中国古代伟大的史学家、思想家、作家，被后人誉为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部传统通史《史记》(原名《太史公书》)，包括本纪、手表、书籍、世家和列传，共130篇，526500字。它记载了3000多年的历史，从古代传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年(公元前122年)。司马迁的《史记》以其“调查天人之际，古今变迁，成家之言”的历史知识完成，成为中国历史上第一部传统史。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后人影响很大。
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陕西省韩城县徐村，素有“文史之乡”之称，居住着许多姓冯的人。在过去的两千年里，他们一直遵循“冯同一家”、“冯同不分”和“冯同不结婚”的遗产训练。清明节期间，他们带着虔诚和钦佩，成群结队地来到“汉太史遗祠”，为祖先司马迁献祭扫墓。为什么？这必须从2000多年前的“李陵事件”开始。
天汉二年(公元前99年)夏天，汉武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，派李广的孙子和李陵陪同李广利护送行李。李陵带领步卒5000人出居延，孤军深入浚稽山，与单相遇。匈奴以8万骑兵围攻李陵。经过八天晚上的战斗，李陵杀死了1万多名匈奴人。然而，由于他没有得到主力军的支持，他被俘，然后投降。正在全心全意写历史记录的司马迁被判处宫廷刑罚（也称为“腐败”）。这是历史上著名的“李陵事件”。
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当然，司马迁不愿意忍受这种残酷的破坏人体和精神，极大地侮辱人格的惩罚。他甚至想到了自杀。但后来，他认为人们总是会死，但“死亡要么比泰山更重要，要么比红毛更轻”。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙斌，以及他们的羞辱和令人印象深刻的成就。司马迁突然觉得自己充满了力量，已经40岁了，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的惩罚，司马迁痛苦到了极点，但此时他没有怨恨，也没有恐惧。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，“是以肠一日九次，居然突然若有所亡，出则不知所往。每念斯羞，汗不尝不发背沾衣。“为了实现祖父的遗愿，给后人留下一部信史，他忍辱负重地活了下来，在贫困中愤怒地写着书，终于完成了不朽的史学巨大的史记。由于《史记》对史实的真实记录，在赞扬汉武帝功德的同时，也斥责汉武帝“内欲外施仁义”。汉武帝对此勃然大怒，烧毁了《史记》的手稿。
司马迁有一个叫任安的朋友。他因“暴力王子事件”被斩首。在搜查他的遗物时，监狱官员发现了司马迁写给任安的一封信，告诉任安，为了完成《史记》的描述，他在遭受了极大的耻辱后顽强地生活了下来。汉武帝看到这封信后很生气。再加上一群对司马迁极度不满的宠臣的诽谤，司马迁在公元前87年被迫死亡，终年56岁（60岁）。
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司马迁育有二子一女：长子司马临，字与仲；二子司马观，字要求；女儿司马英。据说，为了保留《史记》的副稿，避免全门抄斩的灾难，悲痛中的司马迁夫人(妻子柳倩娘、侍姬随清娱)让两个儿子把《史记》的副稿藏起来，逃回了家乡韩城。司马迁人怕株连九族，族长司马厚连夜召集主事人协商，决定改姓迁居。长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”;二门在“司”字旁加一竖，改姓“同”，逃到荒无人烟的巍山老牛坡下，定村名为“续村”;后来又担心被官方识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”(或只剩下两个人)的含义，暗示司马迁有两个儿子，即长子司马临和次子司马观，以显示司马家族的继承人。司马迁的父子都是西汉太史官，后人逃离“徐村”后，为祭祖司马迁，合族建造了“汉太史遗祠”。从此，司马迁的后代分别姓“冯”和“同”。
揭露司马迁后裔为什么不姓司马。有什么隐情？