贾毅（公元前200年至公元年168年）是西汉时期的洛阳人。今天，他是河南省洛阳东市的长沙王太傅。世界也称贾毅为贾太傅和贾长沙。他是汉代著名的思想家和作家。他的作品《过秦论》、《治安政策》在历史上地位崇高。现在我们来看看贾谊的简介。
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贾谊从小就努力学习，百家书无处不在。他热爱文学，曾做过《左传》的注释，尽管后世流传时早已失传。公元前180年，即汉高后8年，吴公被任命为廷尉（最高司法长官），并向汉文帝推荐了自己骄傲的学生贾毅。从那时起，贾毅开始了他的职业生涯，被任命为一名医生，并开始活跃在政治舞台上。博士期间，他让别人佩服他的才华，也被汉文帝重用。两年来，贾谊提出的《论积储疏》得到了汉文帝的认可。与此同时，贾谊还协助汉文帝修改了许多政策和国家法律法规，这样，贾谊得罪了许多功臣元老。汉文帝有一位宠信官员邓通，虽然他没有任何天赋，但由于汉文帝的迷信，他被视为心腹。他和贾谊两看相厌，在邓通屡屡诽谤的情况下，汉文帝疏远了贾谊，贾谊被贬出京师。在汉文帝十一年，贾谊作为梁怀王的太傅，看到梁怀王摔死，情绪低落。在汉文帝十二年(公元前168年)，贾谊死于过度忧郁。享年三十三岁。
贾谊的进步主张对西汉王朝的长治久安起着重要作用。
贾谊是怎么死的？
贾毅从小就很聪明，博览群书，很快就出名了。16岁时，在吴公的介绍下，他受到中国皇帝的赞赏，并被授予博士学位。后来，他提出了许多有力的主张，为当时西汉社会的发展和长期的和平做出了巨大的贡献。
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他一路顺利长大，但当汉文帝想封他为公卿时，遭到了许多老大臣的反对和阻拦。最后，他被诽谤和诬陷，失宠于汉文帝，被贬为长沙王太傅。后来，他被汉文帝召回，奉命成为梁怀王的太傅。然而，梁怀王最终在汉文帝11年（公元前169年）忧郁地去世，享年33岁。
纵观贾谊的一生，他的顺风之路已经结束，直到汉文帝想破格提拔他为公卿。这时，他遭到了大臣们的反对，并谴责贾谊出京。从此，贾谊开始有了自怨自艾的悲观思想。即使听说长沙气候潮湿困难，他也觉得自己活不下去了，开始表现出性格中懦弱的一面。在湘江，他觉得自己和屈原一样悲伤，所以他写了一篇文章《吊屈原赋》。表面上，他怀念屈原。事实上，他的内心深处充满了抱怨和怨恨。他还指责汉文帝不了解人才。然而，汉文帝并没有责怪他。相反，在让贾毅成为长沙王太傅几年后，他被调回首都，成为梁怀王的太傅。梁怀王是汉文帝最喜欢的小儿子。当时汉朝还没有立王子。如果梁怀王长大后成为王子，贾谊将来将是王子和傅，这几乎是当官的最高境界。然而，贾谊没有看到这一点。他也把大部分精力投入到政治上。这样，梁怀王就死了，贾谊自责哭了一年多，直到最后他忧郁早逝。
对贾谊的评价
贾毅年仅33岁就去世了。他是中国历史上著名而罕见的政治家和作家。在他短暂的一生中，他为中国文化宝库留下了宝贵而巨大的文化遗产。
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与此同时，贾谊也是著名作家，他创作的《吊屈原赋》、《表达鸟赋》等都很有文采，表达了强烈的思想情感。他最著名的政治作品《过秦论》、《治安策》、《论积储疏》等，言辞谨慎，逻辑紧密，对后代散文影响深远。
西汉初年，贾毅等人总结了秦朝灭亡的经验教训，提出了儒家思想，他清醒敏锐的历史意识和先进的政治愿景看到了当时社会的隐患，通过仁义、法先圣、礼仪、不尊重儒家思想奠定了汉代社会仁慈与礼仪的政治理念，成功地吸引了汉代皇帝的注意，在历史上，它给大汉王朝留下了不可磨灭的深刻影响。
贾毅一生的主要精力是研究当时社会的一些重大政治问题。他留下的大部分作品都是政论性很强的文章，但他的哲学思想完全体现在《道德说》中。在当时《老子》理论的影响下，表明他一直在吸收其他思想，以更好地完善当时以儒家思想为体系的思想主张。这种新的思想趋势值得人们关注。
虽然贾毅在短短的一生中没有达到高水平，但她有远见的政治理论和独特的意见仍然非常重要。他的行为和贡献并不是那些虽然是高级官员，但生活平庸的人所能比拟的。
为什么西汉文学家贾谊深受赏识却不被重用？