历代君王对隐士的态度无非是两种。以汉光武帝刘秀为代表。刘秀和严子陵关系很好，早年是同学，严子陵的成绩让刘秀钦佩。当刘秀成为皇帝并建立东汉时，他派人到处寻找严子陵，希望严子陵能出来帮助他照顾世界。然而，严子陵不想当官，也不想在以前不如同学的手下当官，所以他躲了起来。后来，刘秀发狠狠地命令严子陵抓住严子陵的朋友和亲戚，再也不出来见面了。见面后，刘秀主动与严子陵聊天，并和当年同学一样，与严子陵睡在一个大炕上，以示对严子陵的恩宠。然而，严子陵根本不买账。他晚上睡觉时把脚放在刘秀的肚子上，刘秀整晚都睡不好。严子陵拒绝了刘秀的邀请，说他渴望自由，不愿意在朝廷当官。刘秀很失望，但他仍然以高礼对待严子陵。后人也深深钦佩严子陵和光武帝刘秀的故事。光武帝的仁德和慷慨堪称千古仁君的榜样。
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和后来的唐太宗李世民、康熙皇帝玄烨一样，他或多或少都能跟随汉光武帝刘秀，对隐士有些尊重和尊重。当然，他们也或多或少赢得了一些回报。另一种是以明太祖朱元璋为代表。朱元璋对那些归隐者有一种态度，叫做“不为我用，必为我杀”。的确，在混乱的时代，不能成为自己的下属，很可能成为其他诸侯的下属，成为自己最强大的对手。善待对手无意是对自己的残忍。于是朱元璋杀了一些隐士，甚至杀了一些英雄。
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看看姜子牙是如何为自己辩护的。当时，周公姬旦在鲁国，听说姜子牙杀了隐士的消息急忙赶到齐国，希望说服姜子牙。但姜子牙的一番说辞，让姬旦也无言以对。姜子牙说：“作为国君，我们怎样才能统治人民？无非是爵位、工资、刑法、处罚四种。然而，这两位隐士公开声称，他们不向天子和诸侯交朋友。他们只有在耕地时才吃饭，只有在刺激挖井时才喝水。他们对他人和国君没有任何需求。他们说他们不需要君王的名声，也不需要君王的工资，宁愿不当官做体力劳动。这样，我就不能用头衔和薪水来鼓励他们，更不用说用刑法和惩罚来惩罚他们了。不管他们有多贤惠，他们都不会被我任命；如果他们不被我任命，我的人民就感觉不到他们的贤惠。相反，一旦这样的人多了，国君会管理谁，惩罚谁？”
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姜子牙还说：“现在世界上有一种非常糟糕的氛围。有些隐士不穿军装来建立军事成就，但他们受到尊重；不为人民做出贡献，但他们享有很高的声誉。这不是教育人民的好方法。这就像一匹千里马。这很好，但如果车夫不把它赶走，那么这匹千里马和一匹坏马有什么区别呢？我为什么不杀死这样一个所谓的隐士呢！”
姜子牙的黑历史:为什么要杀死世界上的隐士？