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大诗人李白的另一面:混黑道,善于吃软饭

吃软饭,打群架,混黑道,梦想在闹市区砍人...这样的黑道分子形象能等同于著名的“诗仙”李白吗?

这种说法并不是完全虚构的。李白崇尚侠客。侠客在古代一直存在争议。从积极的角度来看,他们是正义的人,绿林的英雄,从消极的角度来看,他们是流氓和黑手党人。从政治家的角度来看,这些侠客一直是安全隐患,不利于社会保障。他们中的大多数人不会关注政府。

李白不同于杜甫。他年轻时学过剑术。后来,当他出去旅行时,他也喜欢随身携带匕首和剑。崔宗之,李白的前辈,在《送李十二白》一诗中说李白“袖有匕首剑,怀中茂陵书”。李白的弟子刘全白在《唐故翰林学士李俊杰》中也说“少任侠,不是行业”。稍晚于李白的范传也记载了李白在《唐左拾汉林学士李公新墓碑序》中“少任侠”的记载。

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事实上,在李白的作品中也有一句话,他在开元中写的诗《给弟弟襄阳少府豪》:“……结发未知,交尽豪雄。但秦不受赏,打晋宁为功“有一个版本,然后是“托身白刃,杀人红尘”两句话。前面提到的意思很明显,交往的人都是英雄。写到后面,我们就知道这些人是干什么的,也可以说是李白的理想,在闹市区用刀砍人。

当然,他是一个侠义的人,并以此闻名。

与李白有过交往的诗人魏浩在李白去世后写的《李翰林集序》中也有“少侠,手刃数人”的说法。也就是说,无论是李白自己的自述,还是他生前朋友的记载,李白都杀了不止一个人。

李白在《与韩荆州书》和《上安州裴长史书》中都有自我介绍,大致意思是:从小任侠,有四方志,年十五修剑术,二十而纵横之策,想当诸侯。带着剑去中国,离开亲戚,远行。虽然他不到七英尺长,但他有一颗雄心勃勃的心。他仍然很有活力,承诺很重要,很容易得到轻钱。他经常焦虑,不敢为所欲为。尝了扬州,不到一年,散金30多万,落魄的公子都帮了他。

在不到一年的时间里,李白花了30多万。怎么花?只要有哪个公子弟弟落魄,没钱吃饭,我就管吃管住。

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当然,我们可以看到李白慷慨大方的一面,但人们不得不想起《水浒传》中的小旋风柴进。他们也喜欢与世界各地的英雄交朋友,勇敢而富有。因此,他们帮助了许多沮丧的英雄,其中许多人后来加入了梁山,包括宋江、林冲等。

李白一直很尊重侠客。比如《白马篇》:“酒后竞风彩,三杯弄宝刀。杀人如草,剧孟同游。”《结客少年行》:"托交从剧孟,买醉进新丰。笑一杯酒,杀死城市里的人。"《侠客行》:“十步杀一人,千里不留行。事后刷衣去,深藏身与名。”

事实上,李白打过群架,比如在《叙旧送江阳宰陆调》中写道。“我曾经是斗鸡徒,连延五陵豪。邀请遮相组织,恐吓来煎熬。君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。“大致意思是,当时我们是斗鸡徒,成立了自己的组织。结果,我们冒犯了一群人,来找麻烦。每个人都失去了敌人。看到我的生命没有得到保障,幸运的是,兄弟,你发出了巨大的力量,杀死了一条血路,这解决了我在长安北门的围攻。

当然,这些还不足以说明李白混黑道。毕竟当时有一个特殊的时代背景,任侠成了一种氛围。骑宝马、佩宝刀、痛苦饮酒、城市杀人都令人羡慕。

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同时代的诗人李白也写过很多这样的诗。比如崔浩的《游侠篇》:“少年负胆气,好勇气复知机。剑出门,孤城逢合围。在辽水上杀人,走马渔阳归。"王昌龄"杂兴":“义士频报,杀人从未缺少。"杜甫"遣怀":"白刃不义,黄金倾有无。在杀人红尘中,报答在斯须。其中,一些怀古人向往司马迁《史记·游侠传》等历史文献记载的春秋战国时期侠客的快乐恩仇故事。

唐太宗和唐玄宗都是对拓土开疆有浓厚兴趣的皇帝,曾经频繁发动对周边国家的战争。边关建功,拜将封侯,开创万古不朽的唐朝盛世,就像当代的“中国梦”。因此,那个时代的文人普遍具有尚武精神。在边关杀敌成功成为大家赞誉的英雄壮举的同时,在城市红尘中杀人也不是一件罪恶深重、人人谴责的事情。

这自然揭示了诗人建功立业、流芳后世的强烈愿望,说明那个时代的文人普遍不愿意平凡平庸地度过一生。


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