为什么刘虞宁死不听袁绍的安排不当皇帝？

应该说，在当时的情况下，刘虞也有资格当皇帝。那刘虞为什么不合适呢？

关东诸侯对袁绍等意见不一。

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虽然袁绍和韩福认为推荐新君是对抗董卓的最佳方式，但他们遭到了盟军两名骨干成员的反对，一个是曹操，另一个是袁术。

曹操认为:“我等兵，远近不回应，以义动故。今天的幼主很弱，被奸臣控制，没有昌邑亡国之争。一旦改变，世界就会安定下来！诸君北方，我从西向。”

虽然后人认为曹操是乱世之奸，但事实上，就当时的曹操而言，汉朝的忠臣更多。曹操认为，关东诸将之能聚在一起，就是铲除国贼，匡扶朝廷大义。虽然汉献帝年纪小，被董卓控制，但汉献帝是汉灵帝的儿子。人们没有像昌邑王那样放荡和失德。他们怎么能说废了就废了？如果真的那么多，和国贼董卓有什么区别？曹操义愤填膺地说，即使你们都有新君，汉献帝也是我心中唯一的一个！

在关东诸侯中，一位名叫鲍信的将军曾高度评价曹操，他说：“丈夫不是世界，可以打乱反正的人，君也。如果你不是别人，你就会输。”袁绍当时钦佩世界英雄，但鲍信不屑一顾，只是因为我想到的不是混乱，而是借此机会扩大领土，谋取个人利益。即使它很强大，它最终也会失败。

袁术，不同于曹操。袁术自以为袁家四世三公，门生故吏遍天下，谈势力，谈关系，天下无人能出其右。，袁术心里想着有一天自立为帝，但当时袁术的力量还不够。袁术说：“圣主陪瑞，有周成之质，贼卓因危机，威服百寮，这是汉家小厄之会，乃云今天‘无血之属’，难道不诬告！又称“室家见戳，可复北”，这卓所为，难道不是国家！赤心，志在灭卓，不知别的！”

袁术的话冠冕堂皇。很多时候，在这些政客眼里，大义只是一种可以随意扭曲的工具。袁术高度评价汉献帝，认为汉献帝有周成王的资格。虽然他还年轻，但他必须成为一代圣人。即使现在被董卓逼着，也只是一场小灾难，一场考验。想袁绍等人编造什么汉献帝不是汉灵帝的真正儿子，完全是胡说八道。袁绍曾劝说袁术，说自己的袁家老小都被董卓杀了，怎么还能称董卓为臣呢？袁术假装聪明地回答，说你袁绍推理错了，袁家被杀是董卓干的，而不是汉献帝干的，为什么不能称汉献帝为臣呢？袁术说：我把一颗红心献给朝廷，一心想就是消灭董卓，绝对不考虑别的！

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曹操和袁术虽然性格优越，出发点不同，但对拥立新君表示不满，关东诸侯意见分歧。

在这种情况下，刘虞自然不能接受袁绍的建议。

几千年后，赵匡胤在陈桥兵变，下属以黄袍加身，赵匡胤势称帝。那就是赵匡胤是全军教练，上下一心。现在呢？

虽然刘羽是汉族的宗族，但他只是关东的将军之一。袁绍是关东联盟的盟长。袁绍拥有刘羽后，他会主动献出军事力量，真的屈服于刘羽吗？很难说，根据袁绍的性格，90%不会。由于袁绍不是真的支持，曹操、袁术强烈反对，刘羽怎么能还跳进火里呢？

还有一个重要的原因。

刘虞和关东的大部分将领都不一样。面对世界大乱的局面，很多人都想割据一方。比如同样是汉族宗族的刘燕，找了个益州刺史为自己干，后来封闭蜀道，割据一方。作为辽东太守的公孙度，也依靠偏远的位置，朝廷无法顾及，在辽东称王。袁绍，后来杀了韩馥，割据冀州，后来又向四周扩张，还攻打了刘虞的幽州。袁术先是占领南阳县，然后盘踞扬州、淮河流域等。包括曹操，也在兖州称霸，刘备也不甘寂寞，在徐州自封州牧。

刘虞不同。

作为幽州牧羊人，刘禹一直对幽州将军公孙赞残忍易杀不满。最后，两人之间的矛盾无法调和，刘禹被公孙赞杀害。幽州的人没有哭。

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当时，刘玉派了一位名叫田野的使者到朝廷表示对朝廷的忠诚。当田野回来时，他带来了皇帝的圣旨。当时，刘玉被杀了。田野没有把圣旨送给公孙赞。相反，他直接来到刘玉的坟前，读给刘玉。哭后他离开了。

当时，公孙赞严格禁止人们向刘禹致敬。公孙赞得知田野后，怒不可遏，抓住了田野，问田野为什么不把圣旨交给自己。

田野回答说:“汉朝衰落，人怀异心，但刘公不失忠诚。张报说，将军不美，恐怕他不喜欢，所以他没有进去。而且，将军不仅灭了无罪之君，还灭了守义之臣。恐燕和赵之士都死在东海，没有将军。”

田说，汉朝衰落，世界混乱，很多人都有异心，但刘玉并没有失去臣子的忠诚。皇帝的圣旨，对公孙赞没有说什么好话，对你的公孙赞也不舒服。更重要的是，你的公孙赞背叛了一个没有犯罪的国王，杀死了坚持正义的大臣。我的田野担心整个有抱负的人宁愿跳海也不愿跟着你。