我在酒桌上迟到了，说错了话，敬酒敬酒顺序错了。每个人都想喊“罚一杯”。但是“罚”字不好听，所以有人喊:“不是罚，是奖一杯。”奖字好听，结果往往是“罚酒”不吃“敬酒”，咕噜咕噜喝酒。罚酒敬酒的意思是一样的。反正要把你灌得够高，喝得半死。
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唐太宗可能会参加更多这样的“宴会”。他受到“反罚为奖”的启发，对那些受贿的贪官不开生路，不是“惩罚”，而是“奖励”。你贪得无厌，奖励你，你贪得无厌，奖励你，当场在金銮殿“兑现奖励”，让你在文武百官面前背回奖品。但是这种惩罚或者奖励，会让你脸上难堪，心里受伤。
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有长孙顺德，人家来找他办事，他收了几十条别人贿赂丝绸。这件事是太宗知道的，所以“办公室”的秘书发了一份“通知”，要求五级以上的文武官员在某月某日准时到金銮殿“召开会议”。会议很重要，不能拖延。文武官员整齐地坐在台下，集中精力听太宗的“重要讲话”。太宗没有说别的，只是“通知”了长孙顺德的贿赂。最后，唐太宗问：“长孙顺德贿赂了几十人。这是什么意思？……同志们，我问你们？这是什么意思？下面诚恐，不敢说话，唐太宗便大声说：“这说明长孙顺德家缺丝绸啊！好吧，如果你家缺丝绸，我会奖励你丝绸。"唐太宗要求人们移动许多丝绸和缎子，把它们压在长孙顺德的背上，让他自己把它们背回去。长孙顺德脸上红白一阵，欲卸不敢，欲背不能，僵在那里，恨不得钻地缝。周围的百官看到这样窃窃私笑，一个个站在那里看把戏，真是羞辱了长孙顺德。后来，像长孙这样的叛徒，比如右卫将军陈万福，在驿站索要几块石头和麦麸。唐太宗也以这种方式给予奖励，并要求他在大家面前承担几块石头和麦麸，从金銮大道一步一步地回家。
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唐太宗的方法看起来“很温柔”，其实比“挨枪”更不舒服。唐太宗直截了当地对人们说：“生命的精神，得丝比刑杀更重要，如果不知耻，一禽兽耳，杀人有什么好处？唐太宗对人性有着深刻的洞察。人有羞耻心，没有羞耻心，不就是动物吗？得到唐太宗衣钵的，后人大概算清朝雍正了。雍正要“处理”年羹尧的时候，一些无知的钱名世还在努力为年羹尧“赞美”，“奉承，应该革职，交刑部从重治罪”。果然，刑部从快从严搞“严打”，判决立斩，连族连坐，让雍正来“审批”，雍正却出人意料，给了钱名世一条“活路”：不杀，“革去职务，发回原籍，我书‘名教罪人’四字，使当地官制匾额，张挂所居之宅”。让钱氏及其家人一辈子甚至几辈子都抬不起头，做不起人。给人精神行刑，真厉害！
唐太宗的特殊反腐手段：金銮殿当众向贪官颁奖