元恭(498-532年)，字修业，北魏广陵王元羽之子，其生母为王氏。历史上，元恭“少端谨，有志，长而好学，事祖母，直母以孝闻”(“魏书”)，具有非凡的知识、志向、气度、孝道。元恭在正年(504-508年)攻打父亲的爵位，成为新的广陵王。元恭仕途顺利，相继升迁。延昌年间(512-515年)，元恭任通直散骑常侍；神龟年间(518-520年)，元恭进兼散骑常侍。
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正光元年(520年)7月，北魏侍中、领军将军袁毅发动政变。他残忍残忍，伤害了家庭。然而，他对著名的元恭很有礼貌，并要求元恭领导黄门侍郎，并要求元恭为他监视皇帝元旭。袁恭是一个懂人，也是一个正直的人。虽然他对袁毅的擅权行为非常不满，但他不敢顶撞，所以他“负担不起疾病”。他说他病了，需要休养。“久而久之，他隐藏着疾病”（魏书）。几年后，袁恭干脆“让他生病，住在龙华佛寺，没有交通”（资治通鉴），与世隔绝，不问世事。
一种疾病，也就是一种无声的疾病，无非是喉咙干涩嘶哑，算不上什么大病。然而，元恭认为，他在权臣和皇帝之间的裂缝中生存是不可避免的，稍有不慎就会造成死亡。在权臣霸道、皇权扫地的黑暗时期，为了避免陷入政治漩涡，遭受政治迫害，元恭假装哑巴、沉默无疑是独善其身、保护自己的最佳方式。
正光五年(525年)，元彝被杀，朝政复初，胡太后临朝称制，元恭被封为金紫光禄大夫，加散骑常侍。建义元年(528年)，北魏宗室元子游被尔朱荣为皇帝，为孝庄帝，元恭享受仪同三司的待遇。元恭在这些官职中没有到位，但他的声誉很高，才华横溢，性格直爽。为了提高统治阶级的含金量，当权人不得不聚集像元恭这样既有德才兼备的人。
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元恭一直躲在寺庙里，拒绝出现在朝廷里，主要是因为他仍然想避开政治浑水。事与愿违，即使远离政治，元恭仍然受到政治冲击。永安三年(530年)，孝庄帝设计诱杀尔朱荣后，摆脱了权臣的控制，掌握了实权，增加了猜疑。当时有人诽谤孝庄帝，说元恭“不说话，会有异图”，构陷他对外称病，其实心怀不轨。偏偏这个时候，“民间游声，云(龙华佛寺)有天子之气”(魏书)说龙华佛寺将来会有天子。这两件事传开后，元恭吓得赶紧收拾行李逃到洛山。没想到，他被洛州刺史抓住，送到首都洛阳。他被孝庄皇帝拘留了很长时间。元恭仍然保持沉默，最后因为找不到证据而被释放。
当年12月，尔朱氏集团攻占洛阳，俘虏孝庄帝后，两人发生内讧，矛盾主要集中在尔朱兆尔和朱世隆之间。起初，为了报复尔朱荣，他们共同建立了长广王元烨作为皇帝。事成后，元烨一直被控制在晋阳，成为尔朱兆的女婿，也是尔朱兆“胁迫皇帝命令王子”的王牌；获得权力后，尔朱兆傲慢霸道，对尔朱世隆粗鲁无礼，甚至用剑逼迫对方，导致尔朱世隆对尔朱兆怀恨在心。因此，二朱世隆在朝中广结党羽，培养势力。建明二年(531年)二月，他与几个兄弟密谈，准备废除袁烨，建立新皇帝，然后夺取朝政控制权。
有三个主要原因是尔朱世隆对元恭持乐观态度。首先，元恭沉默了八年，性情温和，逆来顺受，与世无争，适合当傀儡；其次，元恭的曾祖拓跋军、祖父拓跋弘、叔叔元宏都是皇帝，属于世界上皇室的近枝，根正苗红；第三，元恭一直享有很高的声誉，而且相对较老。“如果你专注于它，天人会允许叶子”(《资治通鉴》)。在尔朱世隆看来，立元恭是皇帝，既容易操控，又名正言顺，又能堵住悠悠的嘴。
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然而，毕竟，元恭已经沉默了八年了。尔朱世隆担心自己真的很愚蠢，不能说话，所以派尔朱彦伯“潜入命令并威胁”（《资治通鉴》）向元恭解释了他的意图，并进行了人身威胁。如果他能说话，就让他当皇帝吧。面对从天而降的巨大诱惑和粗暴的人身威胁，当我们不得不做出选择时，文思泉涌，语出惊人，套用孔子《论语·阳品》中的四个字:“天哪？意思是，上帝说过话吗？上帝还需要说话吗？元恭这句话，不仅表明自己能正常说话，而且以天自比，表现出自己想当皇帝的意愿，可谓一语双关。
二朱彦伯回去报告说，二朱世隆非常满意，等待时机成熟，无效。不久，袁烨从晋阳赶到京师，二朱兆继续留在晋阳。当袁烨到达芒山南一代时，二朱世隆抓住机会强迫袁烨去尧舜，并将禅宗位置交给了元恭。元恭也觉得很突然，于是他奉表三让，以示谦逊，然后即位，赦免世界，改变元普泰，成为北魏名义上的最高统治者，历史上被称为闵皇帝。
他八年没说话了，后来当了皇帝 只说了四个字