纵观历史，他死前是一位高高在上的皇帝。他死后，陵墓被盗，尸体被肆意蹂躏；很少有人把头做成骷髅碗。南宋宋理宗就是其中之一。
骷髅碗，顾名思义，是用人的头做成的酒器。起初，它只在佛教举行灌顶仪式时使用，但后来它演变成仇恨和血腥的同义词。
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早在战国时期，“三家分为智氏之地。赵襄子漆智伯的头，以为是饮料。”汉武帝时，“匈奴破月王，以他的头为饮料，月逃跑，经常怨恨匈奴”。被杀的人通常身份很高，而用他的头做骷髅碗则表现出嫉妒和仇恨，具有很强的象征意义。
南宋第五位皇帝宋理宗赵昀，在位40年，享年60岁。宋理宗尊重理学，时而纵情，时而立志中兴，实施一些励志图新、整顿吏治的措施，但都没有结束。宋理宗当政时，曾联蒙灭金，以此安慰徽、钦二帝在天之灵；后来南宋又向元朝称臣，割让长江以北的土地。公元1279年，蒙古军队攻入临安，南宋灭亡，此时理宗已死亡15年。
然而，宋朝的尸体并没有随着宋朝的灭亡而平静下来。当时，藏传佛教僧侣杨莲（战车）真伽是江南的总摄影师，挖掘了南宋的六陵，掠夺了大量的宝藏，并倒挂了李宗的尸体，“切割李宗的颅骨作为饮料”。后来，骷髅碗“也进入了宣政院”，献给了皇帝作为饮料。
国家败亡，文明凋零，皇帝沦落到这里，令人叹为观止。
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杨莲（战车）真伽为什么这么做？杨莲（战车）真伽是藏传佛教僧侣，元朝人特别喜欢藏传佛教。骷髅碗最初是藏传佛教的元素。在古代，许多人挖坟墓和棺材，把头骨做成骷髅碗，卖给僧侣。然而，从杨莲（战车）真伽的行为来看，用皇帝的头做骷髅碗已经超越了佛教的初衷。相反，它有更多的仇恨意义。它背后的深层含义值得一玩。
无论出于什么目的，这一直是一段令人担忧的痛苦记忆，更多的人认为这是一种耻辱。100多年后，一位来自四面八方的僧侣推翻了元朝的统治，并派人去找理宗的头，把它埋在皇帝的礼物里。这个人就是朱元璋。到目前为止，百年的耻辱也结束了。
死前是高高在上的皇帝，死后尸体被蹂躏，头被当碗用