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孤贫是社会上的弱势群体，他们需要更多的关心和帮助，渴望“雪中送炭”。北宋淳化四年(993)二月，为了展现京城开封的宁静氛围和仁君的形象，宋太宗赵光义给了京城老人御寒的衣服，百岁老人又给了金带。就在这一天，北京下了大雪，天气极其寒冷。因此，宋太宗立即派遗中使给孤老穷人每人千元、几米、炭。
宋太宗作为北宋最高统治者，可以在寒冷的冬天关心世界。因此，从宋太宗开始，“雪中送炭”的典故就传开了。
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在宋太宗“及时帮助”的影响下，为了确保统治的稳定，宋朝君主宣传道德和政治。宋朝政府为老年人、儿童、孤儿和贫困等弱势群体设立了一系列救助机构，如福田庭院、养老院等。在宋朝，当地的上士医生和富民也积极响应宋太宗的号召，自发行动。除了办学院和预约激励道德品质外，他们还普遍处理义庄，以拯救贫困和孤儿，资助教育；建立一个社会仓库，为荒野道歉
;为了补充当地的武装力量，保护人民。这种士兵自发的救助工作已成为自宋以来降低中国社会稳定的主要因素。宋朝的佛教和道教寺庙也积极参与对弱势群体的救助。在各种救济机构中，僧侣和道教人员往往是主要的服务人员。
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宋代对老幼孤残等社会弱势群体的救助，远远超过了前代。从政府到民间士大夫、富民、僧道，形成了多层次的救助体系。在救济手段上，社会救济事业通过机构建设和立法纳入制度化轨道。社会弱势群体从生、老、病、死各个方面得到救助，民间救助也更加活跃。自宋代建立以来，这一社会救济体系产生了深远的影响。元、明、清三代甚至民国社会都延续了这一传统，创造了中国古代社会救助的基本模式。
宋太祖创造了中国古代社会援助的基本模式。这种模式是什么？