李自成都打到门外，崇祯为什么要为魏忠贤建墓？

天启七年(1627年)思宗朱由检登位后，嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪行:一帝；二蔑后；三弄兵；四无二祖先；五克削封；六无圣；七滥爵；八掩边功；九伤民财；十通关节。

思宗下令清查“阉党逆案”。

共查出第一逆同谋六人，交接近侍19人，交接近侍次等11人，逆恶军犯35人，奉承戴军犯15人，交接近侍次等128人，祠堂颂4人，共258人，再加上漏网之鱼57人，共315人。

他死前被宣布犯罪，被分配到凤阳，死后被破碎的尸体和悬首示众。崇祯上台后，对魏忠贤的一系列处置不仅给当时的黑暗政坛带来了一些新鲜空气，也赢得了圣明之君的欢呼和赞誉。

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然而，17年后，在李自成攻破北京前夕，崇祯下密旨收葬魏忠贤遗骸，墓址选在魏忠贤生前早已乐观的香山碧云寺。

令人惊讶的是，崇祯在李自成大兵压力的关键时刻，并没有把全部心思都放在调兵遣将上，甚至还有闲心去做一件与御敌守城无关的事情；

崇祯为什么突然改变了打倒和否定魏忠贤的初衷，重新审视魏忠贤的价值和成就，出人意料地收集了他的骨头，修复了他的坟墓和纪念碑。

临死前，明熙宗特地告诉崇祯，魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”。人即将死亡，其言也善。

朱由校在生命的最后一刻对魏忠贤给予了如此高的评价，这与个人个人感情混杂在一起，但最重要的是他意识到魏忠贤在处理“大事”方面的清醒和果断，特别是在维护大局、知人善任、奖惩分明的关键问题上，在关系国家和民族生死存亡的政治立场上，他表现出了深刻的正义和远见。

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公平地说，魏忠贤为了巩固个人权力，不可避免地有党同伐异、残忍恶毒的罪恶一面。然而，从他曾大胆利用辽阳战败后遭受诽谤的熊廷璧来看，宁锦一战中无法退缩的袁崇焕并没有偏袒或果断地退缩。抛开私人抱怨、非法推荐赵南兴、孙承宗等诸多方面，可以看出，他仍然关心国家，强调原则。

魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势稳定。这种能力、勇气和成就应该得到认可和肯定。

崇祯即位时，海内难民如雨后春笋般涌现，关外清兵虎视眈眈。在这种内忧外患的严峻形势下，朝廷迫切需要魏忠贤这样一个“有能力的人”，他有处理军国大事的经验，掌握动荡时局的能力。虽然他无法扭转国势衰退、积重难返的败亡趋势，但他不会在短时间内崩溃。

然而，崇祯为了整顿内政，平息民愤，报仇雪恨，独掌大权，通过朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮，彻底消灭了以魏忠贤为首的阉党集团。

能不动声色地铲除魏忠贤，一直是崇祯自我标榜的人生得意之作。

然而，正是因为他过分欣赏自己的才能，过分迷信自己的能力，他才从自信变得自负，最终变得任性。

魏忠贤死后，崇祯使用了倡导儒家思想的东林党人。然而，在中国动荡和边境危机的存在下，那些擅长空谈和治国的文人儒将能做些什么？杨鹤对民俗的起义军实行“招安”。袁崇焕和狼子雄心勃勃的皇太极私下“和谈”，都表现出东林党人的庸俗、懦弱、酸腐和无能。

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崇祯虽然野心勃勃，努力工作，吃零食，但他既没有治国之谋，也没有任人之术。此外，他严厉、怀疑、多疑，经常谴责、问罪、砍头、凌迟，他的残忍和冷酷比魏忠贤要好。

崇祯不相信文武百官，也频繁调整官员。17年间，他换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。

这种沉默、如履薄冰的高压局面导致了国家人才的缺乏。愿意为国家服务的志愿者既拒绝也不敢自愿工作。无奈之下，崇祯不得不培养私人力量，重新利用大量更加腐朽和无能的太监，最终导致了“十万太监死于大明”的历史悲剧。

崇祯十七年3月14日，也就是煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯听到太监曹华春说的“忠贤若在，时事不至此”，终于明白了天启皇帝临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深刻含义。在醒来的同时，无法回到天堂的崇祯在精神上彻底崩溃了。