这四位春秋战国思想家的核心思想是什么？

孔子

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大思想家、大教育家孔子(公元前551-公元前479年)、名丘、字仲尼、鲁国人。

孔子是个大思想家，他创立了儒家学派。

@ 他提出了“仁”的理论，要求统治者体贴民情，珍惜民力，不要过度压迫和剥削人民，以缓解阶级矛盾。

@ 他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的理论后来成为中国2000多年封建文化的正统，对后人影响很大。

孔子也是一位伟大的教育家。在奴隶社会，只有贵族儿童才能接受教育，文化教育被政府垄断。孔子开办了私立学校，收集了门徒，突破了政府的垄断，扩大了教育对象的范围。

据说孔子提倡“因材施教”，对不同的学生进行不同的教育。他教育学生:学习知识要经常复习，“回顾过去，了解新的”，学习态度要诚实，“知道就知道，不知道就知道”;要把学习和思考结合起来。

据说孔子晚年编写了古代文化经典《诗》、《书》等几本书也是根据鲁国的历史资料编成的。这对古代文化的保存和发展起到了积极的作用。孟子

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孟子(约公元前372～公元前289年)，战国时期伟大的思想家，儒家思想的主要代表之一。名可，邹(今山东邹县)人。出生于周烈王四年，出生于周红王二十六年。

据说孟子是鲁国贵族孟孙的后裔。他年轻时失去了父亲，家庭贫困。他曾经在子思工作过。学习结束后，他作为一名学者游说诸侯，试图实施自己的政治主张，去梁（魏）、齐、宋、滕、鲁。当时，几个大国都致力于富国强兵，努力通过暴力手段实现统一。

孟子的仁政理论被认为是“迂远而宽于事”，没有实施的机会。最后，他退休讲课，和学生们一起，“序列诗”、《书》，仲尼之意，作《孟子》七篇。

孟子生活时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。

孟子从儒家的角度进行了强烈的攻击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出了一套完整的思想体系，对后代产生了巨大的影响，被尊为仅次于孔子的“亚圣”。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展成仁政理论，成为其政治思想的核心。他把“亲吻”、为了缓解阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益，采用“长长”的原则。

孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是做好政治工作的基础。他说:“世界之本在国，国家之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”是根据孟子的思想发展起来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天堂。孟子继承了孔子的命运思想，消除了残留人格神的含义，将天堂想象成具有道德属性的精神实体。他说：“诚实的人，天堂的方式也是如此。”孟子将真诚的道德概念定义为天堂的本质属性，认为天堂是人性固有的道德概念的起源。孟子的思想体系，包括他的政治和伦理思想，都是基于天堂的范畴。老子

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春秋末年公元前580年，姓李，耳字伯阳，死月丹～500年间，《史记》载“楚苦县李乡曲仁里人”。楚国苦县李乡，即亳州市涡阳县闸北郑店。

老子曾经是“周藏室之史”，对周朝的书籍有着深刻的理解，学识渊博。看到周王室衰落，他放弃了官员，去了函谷关，遇到了关令尹喜。尹喜让他读书，“所以老子讲道德，走了5000多字”，最后成了隐士，“莫名其妙”(史记)

《道德经》，又称《老子》，文约义丰。虽然只有5000字，但它包含了非常丰富和深刻的哲学思想。老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成理论，将宇宙视为一个自然生成和自然演变的过程。天地万物按照自然规律发展变化，“道”是世界的起源。老子哲学的本质是他简单的辩证思想，认为天地万物相反。

“有没有相生，难以相成，高下相倾，声音相和，前后相伴”
，矛盾双方相互依存，相互依存。还建议双方可以相互转化，事物总是相反。为了防止相反，他主张把自己放在弱者的位置，认为“弱胜强”。这种观点在一定条件下是合理的，但它忽略了双方之间的斗争，并将转化视为一个无条件的循环。

在政治思想上，老子主张“无为”，认为只有无为才能无所不为，反映了当时统治者的弱点，试图缓解尖锐的社会矛盾。但他对“侯王”的警告，比如“人之饥，以上食税之多，就是以饥”、“人不怕死，但以死怕之”是非常精辟的。《老子》的历史观落后，要求回到“小国寡民”的时代，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来”。

老子哲学在中国思想史上起着重要的作用，许多后代哲学家在不同程度上受到它的影响。自汉代以来，有成千上万的人注释了老子，这在中国古籍中是罕见的。老子不仅创立了中国三大宗教之一的道教，而且他的思想可以说影响了整个中国哲学史的发展，深刻影响了整个封建社会的意识形态。庄子

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(约公元前369-前286)，名周，字休，蒙城县东郊人(今城关镇东城路)，战国时期著名思想家和作家。

庄子一生读书十多万字，书名“庄子”。
这一文献的出现标志着战国时期，中国的哲学思想和文学语言已经发展到非；玄远和深刻的水平是中国古代经典的瑰宝。

因此，庄子不仅是中国哲学史上著名的思想家，也是中国文学史上杰出的作家。在哲学思想和文学语言方面，他对中国历代的思想家和作家产生了深远而巨大的影响，在中国思想官员和文学史上发挥着非常重要的作用。

庄子曾经是蒙城漆园(今县涡河北岸漆园故址)的官员，但很快就辞职了。他穿着衣服、草鞋、蔬菜、野菜和书。当生活难以维持时，他向监河侯借了食物。

楚威王闻国内庄周是个知识渊博、贤惠贤惠的人，就派千金厚礼来到漆园(蒙城)，请庄子为楚国宰相。使者明确王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼，相位可谓高贵至上。但是，你没见过祭祀时的牛吗？人们喂牛肥，祭祀时披红挂彩。他们不是被带到太庙杀死作为祭品吗？庄子在谈笑风生中“隐喻牛辞相”，我宁愿在淡泊无为中生活，也不愿做牺牲牛。

战国初年，诸侯们相遇，战争频繁，社会动荡不安。在这样的社会背景下，学术思想空前活跃，学术流派竞相形成了他独特的哲学体系和思想，距离只有100英里。因此，他们的学术思想也被称为“老庄涡河之学”。