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这个人曾经创立了一个国家,打败了唐军,后来被归类为大唐

7世纪末至10世纪初,在盛唐经济文化高度发展繁荣的统治下,一个地方政权——当时被称为“海东盛国”的渤海国(698-926年)兴起于白山黑水之间。这一政权的建立是中国多民族国家发展史上的一个重要事件,是白山黑水地区历史发展进入新时代的象征,这一政权的先驱是伟大的荣耀。

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苏末漠河人大佐荣,姓大氏。漠河源于先秦的谨慎,汉魏晋称一娄,南北朝称不吉,莫吉又称漠河,分为七部:粟末、白山、黑水、安车骨、拂涅、伯咄、号室,大佐荣为粟末。他的父亲乞乞仲象是该部的部落首领,曾依附高丽。唐高宗总章元年(668年),唐灭高丽。为了防止高丽政权的复辟,高丽遗民和一些被高丽统治的漠河人被迁往大陆,其中乞丐钟祥的父子及其部落被迁往营州(今辽宁省朝阳市)。不久,乞乞仲象又依附契丹,被授予大舍利之职。

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营州是唐朝东北地区的一个重要城镇,唐朝在这里设立了营州都督府来镇抚。时任都督府都督赵文鹏为人骄傲,经常侮辱下属,引起各族不满。出生于契丹族的松漠都督李尽忠和归诚州刺史孙万荣趁机煽动叛乱,起兵反唐。周武则天万岁通天元年(696年)攻占营州,杀死赵。不久,他聚集了成千上万的人,向大陆发起了进攻。武则天派大军进讨,展览失败。直到次年5月(697年)才镇压叛乱,李尽忠阵亡,孙万荣被下属杀害。

战争期间,漠河酋长乞讨四比羽,乞讨仲象父子及其下属,均参与反唐活动。后来看到叛军大势即将来临,鉴漠河故地空虚,于是带领下属向东奔去。为了分化反唐势力,瓦解敌营,武则天曾封乞四比羽为许国公,封乞乞仲象为震国公,赦免其罪。但乞四比羽等都拒绝受命,继续东奔。武则天遣右玉黔卫大将军李楷固率兵追剿。继续追击李楷固斩乞四比羽。这时乞乞仲象死于东奔路上,大佐荣代领其众,承担起率众向故地作战略转移的重任。

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李楷固率军翻越天门岭(今吉林省敦化县境内),接近大佐荣。大佐荣,“勇敢善用兵”,利用漠河人熟悉地形的优势,聚集漠河兵,在天门岭与唐军决战。两军对峙,号角齐鸣,战马长嘶,飞矢如雨,经过一场激战,唐军大败,李楷固脱身而归。这时,突厥又变得强大起来,曾被唐军击败的契丹和奚族全部降附突厥,道路被封锁,唐已不能再派军征求大佐荣。

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大佐荣趁此机会率众东进,来到太白山东北的奥娄河(今牡丹江上游)。当时,大佐荣以天门岭的捷名震漠河,并合并了乞讨四比羽的余部,吸引了许多漠河人和美丽的遗民。到目前为止,它的势头急剧增加。这里群山环绕,森林茂密,多川河盆地,土地肥沃,地势险峻,距营州2000多里,实在是“荒远”。

在这种有利的地理环境下,大佐荣练兵,扩大实力。周武则天圣历元年(698年),大佐荣自以为是“荒远”,势力大增。因此,他沿袭了唐朝乞乞仲象所封的震国公爵号,自称“震国王”,建立了以苏末漠河为主体的地方民族政权。都城位于“老国”(今吉林省敦化县敖东城)。此后,渤海国家的序幕开始了。几年后,为了集中力量对付主要敌人突厥,唐朝对大佐荣的态度由武力征服改为怀柔政策。

唐中宗神龙元年(705年),唐廷派侍御史张星前往漠河“安慰”。当时,大佐荣的邻国新罗统一了朝鲜半岛的大部分地区,并不断北进以扩大领土。虽然大佐荣表面上不得不向新罗屈服,但大佐荣接受了安慰,并将其归属于唐朝,以缓解新罗的威胁。为了表达自己的忠诚,他还派了次子大门艺术与张星一起入朝,留在北京宿卫。

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张行岌岌可危后,唐廷准备派人册封大佐荣,但由于契丹与突厥连年进攻,边境形势紧张,使命无法送达,被推迟。到唐玄宗开元第一年(713年),边境形势有所改善。唐廷派郎将崔欣去漠河,大佐被授予左卫外将军、渤海郡王。他以所辖地区位置忽汗州,并授予忽汗州都督。从此。根据唐朝的封号,大佐荣去掉了漠河号,专称渤海,原名“震”也不再使用。

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唐册封后,大佐多次遣使入朝,贡献方物。崔忻来聘的同年,大佐荣耀王子(名已失)朝唐。12月至长安,演奏“就市交易,入寺礼拜”,获唐玄宗许可。开元二年,六名遣生徒唐学习。开元四年闰十二月,遣大首领(名思匿)入唐朝贡。开元五年五月,遣使朝唐并献方物。开元六年二月,又遣使朝唐。大佐荣多次派人到唐朝贡学习,加强与大陆经济文化的交流,促进渤海经济发展和文化进步,促进渤海政权的稳定和巩固。

开元七年(719年)三月,大佐荣病逝,渤海派使赴唐告哀。六月,唐玄宗下诏,赠送特进,赠送500段礼物。与此同时,他派左监门率领上柱国浩思谦拍摄鸿璐卿,带着节充使前往渤海吊祭。因为大佐荣是渤海政权的创业高祖,渤海人按照中原王朝的礼仪溢出了高王。

大佐荣在位22年,“有成千上万的胜利者,2000英里的土地,10多万编户”。在长白山、松花江、牡丹江、鸭绿江等大片土地上,建立了以苏末漠河为主体的地方民族政权,为即将到来的“海东盛国”奠定了基础。


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