汉武帝是怎么[罢免百家，独尊儒术]的？仅仅因为董仲舒[天人三策]

自孔子成立以来，儒家思想一直不受欢迎：孔子周游列国，虽然受到各国的礼遇，但没有真正的行政机会；孟子的待遇与孔子相似。沿途有更多的法家、纵横家和其他学者嘲笑儒家思想；到了秦朝，秦始皇相信法家理论，不喜欢儒家思想，烧书坑儒家思想；西汉初年，统治者相信黄老之学。儒家思想被投入野猪圈，徒手与猪搏斗。他几乎死了。这是一个悲惨的词。那为什么到了汉武帝时期，儒家突然获得了“罢免百家，独尊儒术”的荣誉呢？

陶光养晦的董仲舒

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董仲舒

影响儒家命运的人叫董仲舒。董仲舒是当时著名的儒生。然而，文帝和景帝“无为而治”，他的知识毫无用处。因此，他致力于学习，不参与国政讨论，最终避免了窦太后清算儒家思想的风暴。治学期间，他吸收了阴阳家、道家、法家的思想，建立了以“天人感应”、“三纲五常”为基础的全新儒家体系，最终一鸣惊人。

少年壮志的汉武帝

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汉武帝刘彻

当时的汉武帝刘彻，还只是个少年。@ 汉武帝认可儒家思想，登基后不久就提拔了一些儒生，但窦太后还活着。这些行为激怒了相信黄老的太后，儒生受到了严厉的压制。直到窦太后在登基后的第六年去世，汉武帝才独掌大权。第二年，急于建功的汉武帝下诏征求治国方略，蛰伏已久的董仲舒终于出动了，在大殿上的策问环节中，他给出了自己的答案。

天人三策称圣意，一举成名

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董仲舒的作品是春秋繁露(有争议)

第一个政策是命运。引入阴阳家族和道教思想，将上帝的意志与世界形象联系起来，提出天人感应说，行善政治是吉祥的，行恶政治是惩罚，如果你不知道悔改，国王就会被抛弃，失去国家。最后一句话完美地解释了汉朝统治的正统性：皇权正统不再来自血液，而是来自天堂，秦无道是汉朝，天堂的意义，这一理论无疑让汉武帝非常满意。

第二个政策，和解。黄先生的理论和法国理论不再被视为儒家思想的对立面。这些理论只是治理国家的不同工具，没有竞争，只有具体的差异。这种解释消除了汉武帝对儒家治理战略的怀疑。从汉武帝的实际统治手腕来看，他实际上更同意法家思想，但董仲舒也加入了他的新儒家体系，使汉武帝更容易接受。

第三个政策是选择人才。建立完善的人才选拔制度，建立太学和明教。国家现在需要的是支持董仲舒儒家思想的人才。当然，最好的选择是董仲舒的学生。这反映了董仲舒的聪明才智。如果国家的主要官员是儒家学生，为什么要担心儒家学生的不快乐呢？

汉武帝几乎立即采纳了董仲舒的建议，立即下令“罢免百家，独尊儒术”。虽然汉武帝受到三策的极大启发，但从后来的发展轨迹来看，儒家是真正的大赢家。中国朝代变化频繁，用血宣誓统治显然是不可行的，这导致皇帝必须使用儒家“天人感应”来建立合法性，儒家说“天道就是仁道”，所以绝对权力的皇帝必须遵循儒家思想，儒家掌握了制衡皇权的武器，例如，仅汉朝就有15位皇帝因自然灾害和人为灾害颁布了自己的圣旨，而且，由于儒家思想已经成为官宦阶层的主流，儒家思想在朝廷和民间都有着巨大的影响力，这种影响持续了2000多年。

汉武帝是怎么[罢免百家，独尊儒术]的？仅仅因为董仲舒[天人三策]