唐宪宗元和三年(808年)，权宦吐突承璀要修安国寺。依靠权力，他气焰熏天，说一不二，擅自动工，立了功德碑，碑的大小与华岳碑相同。碑文站了起来，但碑文还没有着落。碑文自然是为了赞美皇帝的圣明，天下太平，皇恩浩荡，河清海晏，但这种御制文章并不容易。吐突承璀放出大话：谁能写碑文，就给谁一万贯钱。有人推荐李江的文章写得好，这件事就交给他吧。李绛时任知制，职责是专门为皇帝起草诏令。
李江听到这个消息时并不感到荣幸。相反，他说，自古以来，圣帝和明王就没有功德碑。他们的功德不够吗？只是他们认为赞美是不合适的。于是他向唐宪宗写了一章。
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这可能与唐太宗建立的君臣关系以及前几位皇帝的建议有关。这一奏章根本没有给宪宗面子，也没有直接斥责功德碑的弊端。现在看来李江真的很大胆。
"陛下布维新政，划积习之弊，行前王所不能行，革历代不能革，四海延颈，日望德音。今忽自立碑，以示天下不广，彰满假之渐，招矜炫之冷嘲热讽陛下在治国方面取得了巨大的成就，这是有目共睹的。现在他必须立功，炫耀自己。他想吸引世界的嘲笑吗？圣德和皇猷能用几行字来概括吗？如果你真的想建立一个纪念碑，它会损害你的形象。高祖、太宗创开元、贞观盛世，也没有立碑，陛下的功德还能超越祖先吗？尧、舜、禹、汤、文、武都没有纪念碑。历史上，只有秦始皇在泰山之旅中建立了纪念碑，被百王嘲笑，被世世代代嘲笑。到目前为止，他被称为失道亡国之主。他怎么能追逐秦皇的暴虐而失去圣德呢？此外，在安国寺内，碑文应记录与寺院有关的内容，如记录陛下的功德，实在是不伦不类。请陛下罢修。
那天晚上，宪宗看了奏章，心里肯定不高兴，但李江说得义正辞严，句句合理，只好违心地说“李江是忠臣”，命令把碑拉倒。宪宗看着李绛的奏章，吐突承璀就在旁边，不高兴地嘟囔道：碑体积太大，恐怕拉不下来，慢慢拆吧。事实上，如果你想暂停执行，幸运的皇帝可能会改变主意。没想到宪宗生气了，没好气的厉声喝道：拖不下去就多用几头牛拖！吓得吐突承璀再也不敢吱吱作响，只好用了100头牛，把自己辛辛苦苦站起来的纪念碑拉了下来。
李江逸听到了有趣的故事，说皇帝把他站起来的纪念碑拉倒了