多年来，人们普遍认为“萨尔贡”只是古代两河流域语言中用来表达“合法国王”的称号。然而，近年来的考古发现证实，它确实存在于历史上，并产生了巨大的影响。通过对美索布达米亚出土的大量早期楔形文字的研究，我们对这个古代传说有了越来越多的了解。
考古学家和历史学家在这方面的研究仍在继续，但与此同时，争论从未停止过。即使在最近的出版物中，许多基本情况也存在着非常极端的差异。在这篇短文中，最近和最权威的材料将尽可能多地使用，并向读者展示一些尚未达成共识的主要不同观点。然而，在写这篇文章时，总有可能有新的发现来推翻某些内容。
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萨尔贡是人类历史上第一位闪米特人英雄。虽然他生活在离我们很远的地方，但我们仍然可以知道，他活跃的时代大约是公元前24世纪中叶，死于那个世纪的最后几年。阿诺德·汤因比给了他掌权的时间B.C.2371-B.C.2316的精确数字一般认为，即使有误差，也不会超过前后20年左右的范围。然而，仍有一些人坚持早期的理论，认为这个日期应该向前推进四个世纪。它的来源是公元前6世纪的巴比伦国王波尼德，迦勒底帝国（第二巴比伦帝国）的末代君主。虽然他在政治和军事上没有取得任何成就，但他是一位优秀的学者。经他研究，萨尔贡大帝在公元前2750年统一了两条河流域，研究结果记录在当时的碑文上。
古代美索布达米亚平原不像伊拉克那样干旱、炎热和贫瘠。它曾经是世界上最富有的地方，也是人类最早耕种的地区和文明的发源地。但从战略上讲，广阔平原周围几乎没有自然的防御屏障，这使得土著人无法抵御入侵。事实上，从史前时代开始到中世纪，周围的种族像雨水一样流入低洼地区，并迅速混合在一起。
苏美尔人最早定居在底格里斯-幼发拉底两河流域的冲击平原上，早在萨尔贡之前就掌握了高度发达的文明。苏美尔人并不是这个地区常见的闪米特族。也许他们在文明出现之前就冲出了北方的山区，占领了这片土地。他们分散在沿海的土地上，逐渐建立了许多以寺庙城市为中心的独立社区，发展了最早的农业文明。也就是说，他们发明了最早的楔形文字。后来，当他们来到这个地区的古代民族时，他们都完全接受了用小棍子在泥板上描绘的苏美尔文字，但偶尔会做一些修改。我们所知道的萨尔贡的故事都是用这种或那种苏美尔文字的变体来写的。
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从目前的标准来看，苏美尔人的社会结构相当松散。虽然他们在很大程度上保持了统一的语言、宗教习惯和文化，但他们并没有形成政治统一，而是分为几十个小国。每个小国都以一个城市为中心，有些城邦人口数万。每个城市都有自己独特的寺庙、主神、僧侣系统和神王。这些城邦国家从一开始就充满了争吵，有时是宗教原因——苏美尔非常虔诚，但似乎并不狂热；更常见的是争夺有限的水资源控制——这直接决定了作物的产量。这场混乱的战争持续了数百年，直到苏美尔国王卢伽尔扎吉西在公元前2371年左右吞并了所有苏美尔城邦，建立了两个城邦国家乌玛和乌鲁克的第一个大帝国。虽然这些早期的信息不足让人们认为萨尔贡是第一个统一两河流域的君主，但现在我们可以证实苏美尔文明有一个统一的阶段，卢伽尔扎吉西建立帝国的领土已经扩展到两条河的上游，但帝国很短，很快被萨尔贡取代，在这个过程中，两个王朝短暂共存一段时间。
根据我们的记录，萨尔贡的出生记录充满了神话：萨尔贡的母亲是处女。生下他后，母亲把他放在罐子里，用沥青密封，然后漂浮在河里。他被河神阿齐救起，成为园丁，后来女神伊施塔使他成为国王。这个故事让人想起了许多后来的英雄传说。如果否认这些传说之间存在继承或剽窃的联系，人们将不可避免地得到一些不可靠的推论。相当数量的新生儿涉及许多古代文明，被漂浮在河流中遗弃。
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尽管神话如此，萨尔贡显然是生活在苏美尔人边境附近的许多闪米特游牧部落中的一个。这些边境外的闪米特人最初是一些没有文化的野蛮人，但作为苏美尔人的邻居多年来，有许多部落与苏美尔人打交道：物理贸易、贡献、抢劫、战斗，必须对这些平原城市的财富和文化印象深刻，并逐渐接受苏美尔文明的影响。
萨尔贡早年似乎作为一名官员统治了基什。从那以后，他试图在自己的领导下把苏美尔西部的一些游牧部落放在自己的领导下，形成了一个闪米特人联盟。就在卢伽尔扎吉西统一苏美尔全境的时候，萨尔贡在阿卡德建立了自己的城邦，然后从冲积平原上游的有利战略地位，带领这群被称为“阿卡德人”的闪米特人逐渐占领了卢伽尔扎吉西苏美尔帝国全境，并继续向西北向地中海扩张，建立了广阔的苏美尔-阿卡德帝国。不幸的是，我们对他的军事活动缺乏最基本的了解，没有任何关于战斗的信息，甚至战争中使用的武器和武器也必须依靠猜测。
有理由猜测萨尔贡本人是这些军事行动的指挥官，几乎所有的游牧部落领导，无论哪个种族，什么语言系统，都是直接指挥军队的将军。游牧民简单的生活方式和武术精神意味着每个成年人都是士兵，家庭构成了基层军事单位，因此军事指挥官和部落领导之间没有职责差异。
萨尔贡一世的人生经历是什么？真的是神养大的吗？