阿国是一名舞蹈演员和组织者，曾带领过几场不同的流行舞蹈表演。
《时庆卿》说，她带着一群未成年少女在天正10年(1582)表演ややこ踊(稚舞)，据说是一种可爱的舞蹈。
庆长八年(1603)四月，阿国带队在京都北野天满宫西侧广场表演。かぶき踊り(倾舞)。这种舞蹈的名字是歌舞伎的语源词。根据历史资料，这是一种表现艳情的成年女性舞蹈。《当代记》记录了阿国的舞蹈，有明显的色情表现。比如有的演员打扮成男人，打扮成嫖客，表演嫖客和妓女之间的场景。
有人把ややこ踊(稚舞)和かぶき踊り（倾舞）很混乱，但这两种舞蹈的名字、时间、来源和表演方式完全不同。有一种说法是，倾舞是由幼稚的舞蹈演变而来的，但这两种舞蹈之间的区别太大了，没有证据证明它们是相互关联的，历史也不这么认为。
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民间传说，阿国在创造舞蹈时，学会了民间念佛热情，但没有证据，历史研究的结果是不可能的。念佛热情是另一种民间舞蹈，伴随着和尚唱经，不同于歌舞伎，现在，属于国宝。
阿国的身份是游女。游女这个词在早期是指巫女，但在安土桃山时代，它逐渐成为妓女的特殊名称。江户时代的游女是妓女。她自称是云（岛根县）的云社巫女，但没有相关文献记录。
民间也有传说阿国是名古屋山三郎的妻子，但传说中没有历史资料证明，也没有名古屋山三郎参与阿国编舞的记载。名古屋山三郎被称为“粉丝”(发音和歌舞伎一样)，意思是「奇装异服，标新立异」。阿国用这个词创造了它かぶき踊り(倾舞)。历史研究很可能只是舞者用名人的名字打招牌吸引顾客的商业手段。
传说阿国出生于云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，也是云大社的女巫。文禄年间，为了招募和维修云大社的资金，阿国率领所有女巫在日本巡回演出，因此闻名。阿国的舞蹈后来在民间很流行，人们传说现在云里有她的雕像，但这些都是民间的浪漫传说。云神社没有阿国女巫的官方记录，学者也不承认。
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阿国被称为歌舞伎的创始人，但事实上，她创造了“かぶき踊り“这个名字，后来戏剧继续用同音的名字。阿国剧团的表演是色彩舞蹈和模仿，没有严肃的情节，没有成为戏剧，现在歌舞伎（戏剧）非常不同，在表演中没有继承，这是民间说法，有很多学者不同意歌舞伎是她创造的，只能说歌舞伎借了著名的舞蹈名字。
阿国的舞蹈令人耳目一新，广受好评，人气高涨，也掀起了模仿热潮。一些游女(妓女)组成了歌舞团，学得很好。这就是“游女歌舞伎”。游女歌舞伎还是表演色情舞蹈，模仿妓院场景，并在舞台外设置春季销售场景。还有一些美少年男妓也做过这样的表演，叫做“若众歌舞伎”，若众歌舞伎不是在游女歌舞伎被禁后出现的。历史记载，如果所有歌舞伎和游女歌舞伎都在同一时代，庆长8年(1603年)就有了，但并没有游女歌舞伎那么受欢迎，影响力小，所以被禁止晚了。
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然而，在第三代将军那个时候，由于玉石表演的混淆，剧团以假表演的名义进行了色情交易，主要是因为嫖客之间的斗殴。基于纪律问题，幕府下令「禁止所有女性登上舞台」，后来，幕府还禁止了美少年男妓的歌舞伎，要求只有成年男子进行严肃的戏剧表演，然后才出现戏剧歌舞伎。有学者认为这种戏剧只是以流行的名字为题，表演完全不同。
据说阿国晚年回老家落发成尼，享年87岁，但不知道是真是假，也无法证明她生前过着什么样的生活。京都有四条「南座」西边，有「阿国歌舞伎的发祥地」由于江户时代京都有四个歌舞戏剧棚，「南座」是剧棚发展而成的剧院。
出云阿国:日本传奇歌舞伎创始人