在大多数大朋友家族史事中，大朋友宗林作为领导者出现。与立花道雪的勇敢和吉冈不断增长的智慧相比，宗林的性格很少从单节记载中看出。然而，在写了他的一生之后，这样一个人的性格可能可以从他一生的军事和政治事迹以及其他细节中勾勒出来。
从小，母亲的早逝，父亲的怀疑，继母的厌恶，到岳父和老师的真诚背叛，一个人在成长的道路上经历了这一系列的变化，将不可避免地变得无情。早年，宗林似乎讨厌血缘关系中最亲密的人。前后有一些事情可以杀死他的叔叔菊池义武，放弃他哥哥的大内义。作为战国时期的一个著名行为，不难理解，但从人性的角度来看，这是一件非常残酷的事情。他强迫家臣的妻子足以被称为暴君，收集茶具可以被称为疯子，这表明他对事物的执着，这也应该是从童年的过度抑郁到突然爆发的结果。这种性格只能用没有任何道德观来解释。而田原亲贤的重用，对基督教的狂热，后来与奈多氏的离婚，也说明他性格上有太多的狂暴和轻率。
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与此同时，他似乎天生就有作为战国大名立身于世的品质，能够在二阶崩后的混乱中带领大友家走向辉煌。陶晴贤之乱造成的时势对他来说是不可或缺的，但并不是每个人都能抓住这些机会取得一些成就。吉冈长增的回归，对家庭、吉弘、臼杵三将的提拔和重用，虽然可以称得上是暂时的风云会，但也可以说明宗麟有君主气质。对于这些忠诚多年的臣民，宗麟可以说一直偏爱，安排户次鉴连和吉弘镇种分别继承了立花、高桥等名门。
另一方面，战国时期著名的身份和经历使宗麟不断成长，尤其是在与毛利的对抗中。在与毛利的最初对抗中，30岁的年龄差距使宗麟在元就面前显得过于幼稚，轻信与毛利的协议，转向伊予。然而，毛利在北九州措手不及，愤怒的行为也是这种不成熟的表现。在随后的对抗中，宗林开始充分利用九州大友的优势，用强大的军队迫使毛利依靠国力进行正面对抗，这样大友至少不会落后于劣势。此时，吉冈长成也是一位老人，他可以发挥他的战略。一方面，我们要对前将有信心，另一方面，我们要有不怕冒险的精神。我们的大朋友和军队悬在建筑前后。此时，丰后空虚。如果毛利发动突袭，宗林很可能一网成擒。此外，当时濑户内海西部是毛利水军和三岛村水军的世界，海路将大内辉鸿送到防长，这本身就是一场赌博。宗麟也需要一定的勇气采用吉冈增长的奇计。大概元也考虑过这些情况。听到宗麟从这个阵型转到丰富，他并不在乎，但当他听到大内惠弘在防长起事时，他惊呆了。他没想到宗麟会这样做。此时，宗麟比当年成长了很多。这时，宗麟比他当年成长了很多。正是元就的绝世战略和宗麟的不断成长，让这两个人的对抗在历史上显得相当精彩。
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然而，如果没有陶晴贤的混乱，大朋友家很难涉足丰前和筑前；如果元不是末年，宗麟还需要时间来统治北九州。时间和潜力作用于没有道德品质和优秀君主品质等复杂性格的宗麟，造就了他的事业，毁灭了他的事业。在与强敌的艰难对抗中，充分发挥优秀素质，人才成长，事业成长；在一定时期内，宗林没有道德素质和克制，沉迷于物质欲望的不良根源更多地表现出来，这就是为什么大朋友的家庭衰落。
最后，宗麟作为战国大名有很多不足之处。首先，他的行为不够无情。在过去的20年里，秋月和高桥上的豪族多次下降和叛逆。宗林没有果断地在力所能及的时候彻底灭绝。因此，龙造寺没有灭绝。后来，死灰复燃，给大朋友的家庭带来了很多麻烦；另一方面，宗林的眼光和抱负总是有太多的局限性，在统治北九州后没有实施更大的扩张。在战国时期，大多数成功意味着衰落和灭亡，曾经强者的毛利和上杉也未能脱离这一规律。这些也是宗麟远不如信长的地方，@ 他注定不会成为世界上的人。
虽然宗林是一个非常矛盾的人物，但日本人仍然认为它是一代伟人，并在大分广场上建立了雕像来纪念它。
大友宗麟的评价如何？大友宗麟是什么样的人？·