千利休(日语:千 利休/せん の
りきゅう，出生于1522年，于1591年4月21日死亡。日本战国时期安土桃山时期著名的茶道大师，被称为茶圣。本名田中和四郎，家纹“独乐”。时代人把他和金井宗久、金田宗、合称为“世界三大工匠”。
人物简介
千里休的父亲田中和兵卫在和泉国的酒井经营鱼店，名为“鱼屋”(ととや)出身于平民阶层的富裕家庭。名字叫和四郎(和四郎)，法名是宗易(そうえき)、抛筌斋(ほうせんさい)。他从小就喜欢茶道，17岁拜北向道陈为师，很快向武野绍鸥学习寂茶。父亲在1540年19岁时与兵卫去世，同年改名为宗易，号抛泉斋。著名的利休之名是因为1585年丰臣秀吉在皇宫开茶会，向正亲町天皇献茶，并准备在这个时候担任关白、太政大臣和皇帝赐予的“丰臣”姓氏。因此，天皇给出了“利休”的法名，在此之前，他一直用千宗易的本名。
他成了织田信长的茶头，因为他擅长茶汤。信长去世后，他转而为丰臣秀吉服务。从1587年开始，他独自举办了北野茶会，成为世界上最好的茶匠。然而，在小田原之战后，他被秀吉令切腹自杀。原因不明。一般来说，他是大德寺山门上的木像。切腹时留下的死句是:
人生七十，祖佛共杀る我得具足の一太刀现在这个时候ぞ天に抛
意思是：“人世七十，试图命拙，我这把剑，祖佛共杀，提我要有足够的刀，现在才扔给上帝”。
译文版本2：“ 七十年的职业生涯，磨砺复琢磨。擎这三尺剑，祖佛也难挡！咄咄逼人！青峰原本是个有足的东西，就把它扔回天上。”
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死因分析
利休激怒秀吉，造成死罪的原因是“大德寺三门（金毛阁）改造缓慢，在门的二阶设置自己的木雕，让秀吉从下面通过”，但也有以下说法，原因仍不清楚。此外，也有秀吉只命令休眠，无意判处死罪，但利休根本没有解释，感谢犯罪，更愤怒地激怒秀吉，被命令切断腹部。
低价茶具以高价出售，涉嫌中饱私囊(卖僧)。擅自携出天皇陵的石头作为手水碗、庭石等。与秀吉对茶道的看法相反。秀吉希望纳利休的女儿是妾，但利休拒绝了，因为她“不想被认为是靠女儿出生的”。秀吉试图独占交易，利休想保护酒井的权益，所以她被憎恨，卷入了丰臣秀长死后丰臣政权的政治斗争。
利休七哲
来自江岑宗左(逢源)所在的江岑夏书，是千利休七位著名弟子的合称。
细川忠兴(三斋)古田重(织部)芝山宗纲(监物)高山重友(右近/南坊)牧村利贞(兵部)蒲生氏乡濑田正忠(扫部)后出现织田长益(有乐斋)、千道安、荒木村重(道薰)并称十哲，另有除千道安改列前田利长、马丰氏或金森长近的说法。
[2] 利休还有一个弟子叫宫川直秀，但不为人知。
织丰时代的茶师，他早年被称为千宗易，后来在丰臣秀吉的聚乐第举办茶会后，得到了秀吉的名字，改为千利休。
千利休，せんのりきゅう，Sen no Rikyū
公元1522年至1591年，织丰时代茶师在世。
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大永二年(公元1522年)出生在和泉国的酒井市一个咸鱼商家。小名字和四郎，千和兵卫之子。天文七年(公元1538年)和北向道陈学茶道，很快就是武野绍鸥的弟子。天文九年(公元1540年)19岁时，父亲和兵卫去世。同年改名为宗毅，号抛笙斋。
弘治元年(公元1555年)利休招募武野绍鸥、今井宗久等人开茶会，会上挂着挂着牧溪的画。然后自己开茶会，参加别人举办的茶会。永禄元年(公元1558年)利休与北向道陈、今井宗久一起出席三好实休茶会。永禄五年(公元1562年)利休、津田宗达等人开茶会，会上挂着圆悟克勤的墨迹。松永弹八年(公元1565年)正在多闻山招利休，用宇治桥三间水开茶会。元龟二年(公元1571不)利休在织田信长前点茶。天正元年(公元1573年)信长在京都妙觉寺开茶会，利休为茶头。天正三年(公元1575年)54岁时利休正式为信长茶头。
天正五年(公元1577年)8月，千里休在自己家里建了一家红木茶馆。天正六年(公元1578年)信长访问了酒井，参观了利休的茶馆。天正十年(公元1582年)在山崎建茶馆，信长同年去世。
信长死后，丰臣秀吉是继承人。天正十一年（公元1583年）1月，利休受秀吉邀赴山崎参加茶会。5月，他是秀吉的茶头。从那时起，他受到秀吉的青睐，成为当代最受欢迎的人。当时，利休已经62岁了。
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天正十三年(公元1585年)10月7日，秀吉在宫中的小玉所举行茶会，以许可的形式授予利休居士称号。这个称号来自大德寺春屋宗园的语录，意思是“名利共休”或“名利顿休”。同年，秀吉的黄金茶馆建成。
天正十五年(公元1587年)，利休在秀吉聚乐第九书院和一间半草垫茶馆建成，实现了自己的审美思想。同年10月，利休主持在京都北野天满宫举行的大茶会，并在聚乐第献茶。
天正十九年(公元1591年)，由于大德寺山门上有利休的木雕等原因，利休大祸临头。2月13日，秀吉命他被禁闭在界，25日被召回京都，28日留在聚乐第茵屋镇的宅邸自杀。
千利休是怎么死的？是丰臣秀吉杀的吗？