文学成就
倡变文风
明代中叶，文坛上出现了前后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风起到了一定的作用。但是到了嘉靖年间，已经流入盲目尊古的倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起起反抗，提倡唐宋古文，被称为唐宋派，其魁首其实是归有光。王世贞是文坛大师，声势轩赫，归有光贬斥说：“盖今世所谓文人，难言。“至于宋元的名家，他们的力量足以追上千年，与他们竞争，而世界却被蚂蚁撼动，可悲”(《项思尧文集序》)。在诗论上，他还批评复古倾向说:“这个世界只追章琢句，模拟抄袭，淫荡浮艳，却不知道自己在做什么。相反，他认为“率口而言，多民间歌谣，慈悲时忧世之语，盖大雅君子之所不废”(沈次谷先生的诗序)。他的基本观点是，以《史记》为代表的秦汉文章虽然不错，但唐宋时期的名文并不差。前后七子标榜“文必秦汉，诗必盛唐”，其实泥古成风，误入歧途。他主张“变秦汉为欧曾”，属文时应“出于意之所诚……非特别求绘藻之工为文章。"(《答俞质甫书》)。当时王世贞听到他批评自己“妄庸”后说：“妄则有之，庸则不敢闻命。但到了晚年，王世贞也觉得自己雕刻得太多了，不如归有光宁自然。在《归太仆赞序》中说：“先生于古文辞……不雕刻而有自己的风味，超然当名家。还有人把归有光和欧阳修比较，称赞他为明代第一散文家。直到清代。方苞、姚奈等人，也对归有光交口赞不绝口。
[img]367207' />
散文特色
归有光反对拟古，多注重形式，内容没有真正创新。他的作品以散文为主，十分之八九是经济解决、题跋、议论、赠序、寿序、墓志、碑文、祭文、行形、制义的作品。有的作品对当时的政治表现出不满，有的作品对人表现出同情，但也有很多作品内容空洞，思想陈腐。在几篇叙事和抒情散文中，我们可以做到“无意感人，快乐悲伤的思想溢于言语之外”(王锡爵的《归公墓志铭》)。
归有光的散文《家龙门而户昌黎》(钱谦益的《振川先生新刊文集序》)博采了唐宋家族的长处，继承了唐宋古文运动的传统，在唐宋古文运动的基础上发展起来。他进一步扩大了散文的主题，将日常生活中的琐事引入了严肃的“载道”古文，使之与生活更加紧密地联系在一起。这样很容易让文章写得真诚，平易近人，给人一种清新的感觉。特别是一些关于家庭琐事或亲旧生死聚散的短文，写得简单、简洁、感伤、动人，“让观众感到悲伤”。
其艺术特点如下：①抒情，真的很感人。例如，代表作《项脊轩志》穿插了对祖母、母亲和妻子的回忆，以“百年老屋”项脊轩的几次浪费，表达了人与物在世事沧桑的感受。回忆者的每一件事，都是家庭琐事，但却很有人情味。②注重细节，刻画生动。比如《项脊轩志》的写景，发扬了唐宋文的优良传统，确实前后七子无法企及。③篇幅短小，言简意赅。他的散文名著，如《项脊轩志》、《先妻事略》、《思子亭记》、《女二二》等，均不超过千字。《寒花葬志》是为悼念早逝的女仆而写的，全文共112字，但用两个细节勾勒出女仆的形象，写出庭庭人情，极其凝聚。④结构精致，波折多变。比如《宝界山居记》从太湖风景写到宝界山居，对比唐代王维之王川别墅，对王维发表评论。《菊窗记》，从洪氏之居的地形、风景到古人仲长统与陶渊明，夹叙夹议，跌宕起伏。
这些叙事散文，在当时盲目复制古代浮华的散文花园里，就像一股甜蜜的泉水清新，给人们一种美丽的享受，为散文的发展开辟了一个新的领域。他在《备事略》中、《昆山县日寇始末书》、在《贷款呈子》等文章中，描绘了日本海盗入侵后昆山地区“屋庐已被烧毁，钱聚已耗尽，父母妻子半被屠杀，村间哭泣”的悲剧。在《书张贞女死亡》中、《张贞女狱事》揭示了恶霸猖獗、官员腐败的现实。《送恤刑会审狱囚犯文册揭贴》、《九县通知》、在《乞休申文》等文章中，表达了自己为人民请命的心意。在《可茶小传》中、在《鹿野翁传》等传记中，勾勒出一些普通人物的形象。在《自己未能试杂记》中、当时的一些民情世态记载在《盱眙纪行》等纪行文中，这些作品也具有一定的社会意义。
水利贡献
太湖流域自古以富饶著称，但随着发展，太湖的旱灾越来越严重。到了明朝，每三到七年就会发生一次洪水。
当你住在安亭时，你研究了太湖地区的水利状况。你认为吴松江是太湖入海的道路。只要你拓宽吴松江，解决吴松江的堵塞问题，其他水道问题就很容易解决。你反对排泄太湖水。“夫水对人民有害，也对人民有益。如果太湖干枯，对人民有益！"他向当时的兵道、知府、知县上书，阐述了自己的治水主张。他还收集了当时的相关水利文献，写了四卷《三吴水利记录》，是古代太湖水利研究的重要资料。
[img]367208' />
藏书故实
归有光富藏书。成化初年，他的父亲在安亭江上筑书房百对，名为“世美堂”。回到有光的时候，多方寻购。夫人王氏，也很喜欢藏书，听说有零卷散编，就让女仆来访，买了几千卷书。声称平生没有它嗜，独一无二的书，以冶性情。藏书印有“世美堂印”、“世美堂琅琊王氏珍玩”、“一往情深”、“魏国文正公二十二代女”等。编辑有94部作品，包括《诸子汇信》，上周代的《卖子》和当代宋连的《龙门子》。是明末以前收录子部书最多的系列。
个人作品
归有光一生致富，涉及经史子集各部，但其主要成就在于散文创作。归有光死后，子宁曾编辑其部分遗文，刻在昆山，字句多变。他的孙归昌世和钱谦益搜索了遗文，并进行了详细的调查，编成了40卷文集，但未能完全雕刻。清康熙年间，曾孙归庄又增益了一些遗文，在董正位等人的帮助下刻成了《振川先生全集》，正集30卷，别集10卷，共40卷。七百七十四篇各种体裁的散文，一百一十三首诗。今天的通行本是四部丛刊《震川先生集》共40卷，是根据明常熟刊的影印。
[img]367209' />
归有光还有《三吴水利录》四卷，《易经渊旨》、《诸子汇函》、《文章指南》等。《皇明经世文编》有两卷《归太仆文集》。2015年，上海人民出版社出版了《归有光全集》。
归有光有什么成就？ 归有光的作品有哪些？