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教皇利奥十世是什么样的人? 他是教会的荣耀,也是灾难

利奥十世教皇(Leo
X)在历史上最辉煌但道德沦丧的时代,他的神职是由于他父亲的政治战略。洛伦佐几乎被教皇思道四世摧毁。他希望美第奇家族的权力能够得到家庭成员作为红衣主教的补充,这也可以确保美第奇家族后代在佛罗伦萨的安全。洛伦佐指定他在乔瓦尼年轻时进入宗教国家。

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乔瓦尼七岁剃须,八岁成为首席门徒,十四岁成为红衣主教(一个人不必成为红衣主教,在那个时代,选择红衣主教的主要考虑是他的政治能力和家庭关系,而不是宗教热情)。所有见过美第奇红衣主教的人都喜欢他。他善良、谦逊、慷慨而不浮夸。他的高薪远远不足以资助诗人、艺术家、音乐家和学者。他喜欢所有的艺术和生活美德。热爱教皇的历史学家奇迪尼形容他“以贞洁著称,礼仪无瑕”;马努提乌斯也称赞他“虔诚,生活无可挑剔”。

1513年,乔瓦尼奉诏前往罗马竞选犹利继承人。当时他只有37岁,从来没有想过自己能当选教皇。他躺在担架上,忍受着肛瘘的痛苦,参加了选举教皇的红色主教会议。经过一周的辩论,乔瓦尼·德·美第奇显然没有通过圣职交易被选为教皇,并于1513年3月11日获得了利奥十世的称号。

他当时不是教士,但他在3月15日弥补了这个缺点。每个人都感到惊讶和高兴。在亚历山大和波吉亚的阴谋、犹利发动的战争和骚乱之后,一个道德纯洁的年轻人以和平的方式领导教会,这对每个人来说都是一种解脱。诗人、雕刻家、画家和金匠都很高兴,人文学者承诺恢复奥古斯都文学和艺术繁荣的时代。

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利奥十世的教廷已经成为罗马的知识和智慧中心。他真诚地与学者、诗人、艺术家和音乐家交朋友,并提供厚薪大厦。毫无疑问,这是当时世界上最精致、最富有的宫廷。

欧洲教徒的进贡流入其经济和文化动脉,使罗马繁荣和扩张。教士和诗人,马屁精和寄生虫,信使和交际花,都忙着去罗马分一杯羹。有的红衣主教年收入3万硬币(约50万美元),住大宅,养仆300人,享受艺术精品,奢华一时。他们不是神职人员,而是政治家、外交官和行政首长;他们认为自己是罗马教廷的罗马元老会,应该像元老一样生活。他们嘲笑期望他们像教士一样虔诚和克制的外国人。罗马帝国得以重建。

当路德来到罗马时,他非常惊讶;伊拉斯谟来了,非常高兴。米开朗基罗附和路德,他更喜欢普通人而不是贵族,文盲而不是学者,工人的劳动而不是富人的奢侈。他用大部分收入来帮助贫穷的亲戚。

米开朗基罗能承受压力,他能让步,但意志坚强。他有白发,白胡子,锐利的小眼睛,皱巴巴的鼻子和风耳。他天生不喜欢宫廷生活,喜欢通过工作室里的工具独自想象男性肌肉的特征和形状。他对女人不感兴趣,画的女人仅限于母性的成熟,而不是少女的魅力。他的生活是无拘无束的,经常缺钱,所以他经常穿着工作服睡觉。瓦萨里说:“他似乎没有意识到脱下衣服后可以再穿一次。”

利奥十世一直关注语言和服装,但他知道如何与米开朗基罗保持距离,让他专注于雕刻犹利的坟墓,或阳刚的俘虏)和坐着的摩西,留着胡子、长角和皱纹的摩西告诉世界石板上的十条警告法。快乐的教皇喜欢拉斐尔,他们的气质和品味都很相似。他们都是和善的享乐主义者,把基督教视为一种快乐。现在的世界是天堂,但是他们会玩,会努力工作。、

利奥十世给拉斐尔几项任务:完成诸室、设计草图(为以后想画的画和挂毯预先画好结构)、参与圣彼得大教堂的建设,安排古典艺术的保存。除此之外,拉斐尔还花时间画了20幅宗教图片、一系列民间壁画、50幅圣母马利亚和可能让他发财的人物肖像。1515年,他为北部的比亚森撒市圣希德女修道院完成了《西斯廷圣母像》。在拉斐尔看来,在基督教史上,圣母往往无法与年轻漂亮的女人竞争,就像波尔加塞美术馆收藏的裸女画像《佛娜玲那》一样。@ 拉斐尔给了美丽的裸体主要时间和精力,他死的时候才37岁(1522)。〇年)。所有的罗马艺术家都出现在葬礼上。

拉斐尔敬爱的教皇比他多活了一年。1521年8月,早期疟疾、肛瘘长期疼痛和战争麻烦最终导致利奥十世卧病在床。和犹利二世一样,利奥十世逐渐从对艺术的欣赏转变为对军事力量的追求。12月1日,利奥十世得知教皇军队占领了比亚森撒和帕尔马,他非常高兴。他声称愿意以个人生活换取这些城市加入教皇国。1521年12月1日至2日晚,他在差十天年满45岁时与世长辞。

利奥十世是个好人,但它被追求美丽和挥霍所摧毁。他出生在一个富裕的家庭,学会了奢侈和艺术。当教廷的所有税收都由他管理时,他就像水一样挥霍和花钱。利用他的好处的人的幸福和战争的巨大胜利使他充满了野心。在他的治理下,教皇比任何时候都更强大;他失去了日耳曼,是暴力和贫穷的奢侈。他是教会的荣耀,也是一场灾难。


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